陳映平

不少年輕人大學(xué)畢業(yè)后在城市打拼，幾年后戀愛成家生子，伴隨而來的寶寶由誰帶成為一大問題。不少老人此時年齡還不算太大，于是為了減輕兒女的經(jīng)濟(jì)壓力，加上交給外人帶也有些不放心，往往會主動幫忙“湊孫”。俗話說得好，相見易相處難，婆媳住在一起，隔代育兒免不了因觀點不同而發(fā)生沖突，怎樣才能處理好祖孫“湊孫”矛盾難題？廣州青少年服務(wù)中心主任、國際注冊執(zhí)業(yè)高級心理咨詢師馮德泉為你支招。

個案：王大媽湊孫被嫌棄很委屈

今年60歲的王大媽中午喪偶，一個人艱辛將兒子拉扯大，兒子結(jié)婚成家后，王老太退休后就一直盼著早點抱上孫子，好趁著自己還有余熱“湊湊孫”，也幫忙減輕兒子請人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。其實，她也因為退休前工作忙常常顧不上兒子，為了彌補(bǔ)過去對兒子的虧欠，孫子出生后，王大媽主動要求幫忙照顧，媳婦產(chǎn)假結(jié)束后就將兒子交給奶奶帶。但是老太太特別喜歡親孫兒，喂養(yǎng)也不講究，很溺愛，媳婦表示不滿，王老太甚覺委屈，后來還與兒子兒媳因教養(yǎng)理念不同經(jīng)常爭吵，兒子和媳婦索性不讓她帶孫子……明明自己盡心盡力，為何兒子媳婦還有意見？王大媽非常傷心苦惱，感覺自己被嫌棄并將兒媳婦投訴到廣州市婦聯(lián)。

分析：隔代教育觀念不同是導(dǎo)火索

馮德泉分析：王大媽中午喪偶，一個人艱辛將兒子養(yǎng)大，形成一種精神寄托和相依為命心理，退休后便將所有精力投入到兒孫身上，從而形成過分關(guān)注和過分溺愛。在年輕的時候，王大媽因為生活和工作條件的限制，對子女可能沒有能夠很好地照顧，很容易產(chǎn)生一種補(bǔ)償心理，把對子女的愛以及對孫輩的愛全部集中到孫輩的身上，對寶寶疼愛有加，過分關(guān)注，以至于事事代勞，處處遷就寶寶，這可能會導(dǎo)致寶寶出現(xiàn)任性、依賴性強(qiáng)和生活自理能力低下等問題，這是造成矛盾沖突的根本原因。

馮德泉說，目前類似王大媽這樣的老人并不少，他們相對育兒知識老化，思想比較僵化，看待事物比較死板，采取過于傳統(tǒng)的方式來教養(yǎng)寶寶，這種教養(yǎng)模式會影響寶寶健康成長，尤其會導(dǎo)致寶寶缺乏創(chuàng)造性思維與發(fā)散性思維的意識。因此，老一輩的這種傳統(tǒng)的教育方式很容易被兒童的父母所嫌棄。

支招：解鈴還需系鈴人

馮德泉指出，要化解隔代教育中的矛盾，關(guān)鍵是做到揚(yáng)長避短，各取所長，使隔代教育能與親子教育無縫對接，必須共同努力，讓二者互補(bǔ)而非對立，進(jìn)而充分發(fā)揮家庭教育的作用，需要祖輩和兒子媳婦雙方的共同努力，具體做法如下：

1.首先，兒媳和兒子要和老人達(dá)成育兒共識，要有統(tǒng)一的教育方法和剛性原則。這是與老人一起教育孩子的前提和保障。兩代人往往對教育孩子存在認(rèn)識上的差異，如年輕一代比較注重孩子的智力培養(yǎng)和個性發(fā)展，而祖輩家長們則看重做人的道德和艱苦奮斗精神的教育（雖然祖輩家長對孫輩有溺愛嬌慣的毛?。?，這就需要兩代人相互溝通，統(tǒng)一認(rèn)識，擇善施教。還應(yīng)注意不要在孩子面前暴露教育方面的分歧，維護(hù)孩子父母的威信。

2.其次，兩代人一定要堅持及時有效溝通。兩代人協(xié)商建立必要可行的家規(guī)，同時也要給孩子一定的自由度和獨立性。孩子的父母，要以開誠布公的方式，平等、請教的語氣和老人溝通交流、探討育兒問題。這樣，老人既樂于接受，又有利于消除育兒分歧。

3.“新型隔代教育”需要父母和祖輩相互配合，也是老年人自身保持生命活力，努力學(xué)習(xí)和自我完善的一個過程。老年人要當(dāng)好“隔代家長”，就必須不斷接觸和學(xué)習(xí)新知識，要多“充電”。并以理智控制感情，分清愛和溺愛的界限，要愛得適度。兒子和媳婦在育兒的過程中，不妨借助于網(wǎng)絡(luò)、微信等便捷的通訊方式，多向老人傳授科學(xué)的教育方法、育兒理念和生活方式，鼓勵老人與時俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變舊觀念。

4. 對孩子的父母來講，養(yǎng)兒方知父母恩，年輕的父母要端正態(tài)度，不管多么忙，都要抽時間與孩子在一起，不要把對孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)完全交給祖輩家長——這是對孩子不負(fù)責(zé)任的做法。年輕父母要理解老人的辛苦付出并懂得感恩，此外，無論工作有多忙，都不能回避對孩子的撫養(yǎng)、教育責(zé)任，要用血濃于水的親情紐帶，實現(xiàn)隔代教育和親子教育的和諧。