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        淺談情感態(tài)度與價值觀在語文教學(xué)中的培養(yǎng)

        2017-05-16 21:51:27任有貴
        求知導(dǎo)刊 2017年8期
        關(guān)鍵詞:熏陶蘇州園林語文課程

        任有貴

        一、培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的意義和依據(jù)

        《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版》明確指出:應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想情感所起的熏陶作用,注意課程內(nèi)容的價值取向,繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng),體現(xiàn)社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用,突出中國特色社會主義共同理想,弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。教師要重視情感態(tài)度與價值觀的正確引導(dǎo),根據(jù)語文學(xué)科的特點,注重熏陶感染、潛移默化,把這些內(nèi)容滲透到日常的教育教學(xué)中。

        二、情感態(tài)度與價值觀培養(yǎng)的誤區(qū)與對策

        教師在對文本解讀時,往往將知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維度割裂開來,片面地認(rèn)為語文課就是“聽、說、讀、寫”的簡單重復(fù),忽略了過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的形成與培養(yǎng)探究,導(dǎo)致語文課上學(xué)生的思維受到限制,課堂氣氛沉悶,重思維結(jié)果輕思維過程與方法。要走出誤區(qū),教師首先要正確理解情感態(tài)度與價值觀這個目標(biāo)維度的內(nèi)涵。

        情感“是人對客觀現(xiàn)實的對象和現(xiàn)象的刺激所產(chǎn)生的或肯定或否定的心理反應(yīng)”。教學(xué)中,因文本的豐富性、思想性和趣味性的特征,教師在實現(xiàn)“完善教學(xué)目標(biāo),增強教學(xué)效果” 的過程中,不要單純注重認(rèn)知因素,要把情感因素考慮進去。在教學(xué)魯迅先生的《故鄉(xiāng)》一文,分析“豆腐西施”楊二嫂的人物形象,引導(dǎo)學(xué)生探究楊二嫂的動作、外貌、語言、心理活動時,教師要加以點撥、啟發(fā)、釋疑,讓學(xué)生明白楊二嫂命運的悲慘。另外,對態(tài)度的理解也應(yīng)正確把握。態(tài)度“是指人對客觀事物或事物的發(fā)展過程表現(xiàn)出來的情感指向,包括對事物的基本觀點和采取的相應(yīng)行動,具有較強的情感傾向性”。在教學(xué)浪漫主義詩人郭沫若的歷史劇《屈原》之《雷電頌》一課時,學(xué)生在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下挖掘吸取文本精髓,以彰顯詩人鮮明的個性、熾熱的情感以及沖動的氣質(zhì)。作品有深沉的現(xiàn)實指向和深刻的現(xiàn)實意義,它抨擊了抗戰(zhàn)時期國民黨消極抗日、積極反共的投降政策,同時,它極大地鼓舞了全民族抗日的斗爭意志,推動了正在進行的民族解放戰(zhàn)爭。

        價值觀和社會性需要是相聯(lián)系的,是人們判斷客觀世界的標(biāo)準(zhǔn)。羅克奇對價值觀是這樣給出定義的:個人關(guān)于行動的理想模型和理想的終極目標(biāo)的信念。

        三、情感態(tài)度與價值觀培養(yǎng)的路徑與方法

        1.通過情景再現(xiàn)的教學(xué)實踐進行培養(yǎng)

        教學(xué)手段的不斷改革和進步、不斷普及和提升,使得圖像展示、聲音和視頻等技術(shù)手段被大量運用,這就彌補了學(xué)生生活經(jīng)驗的缺陷,讓學(xué)生身臨其境。例如,教學(xué)《蘇州園林》一文時,在課上播放蘇州園林的圖片及音像資料,讓學(xué)生有身臨界其境的感覺,從而得到關(guān)于蘇州園林的全面的、明確的知識,感悟設(shè)計者的匠心,引發(fā)了學(xué)生熱愛祖國大好河山的情感。

        2.強調(diào)教學(xué)活動中的文本對話

        語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域和價值取向的影響是深廣的。教學(xué)中創(chuàng)設(shè)對話氛圍,讓學(xué)生品味作者字里行間所滲透的情感,學(xué)生在主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟地思考,獲得思想啟迪,得到情感熏陶,從而發(fā)自內(nèi)心地與作者的心靈碰撞和共鳴。

        3.課堂延伸法拓展思維空間

        初中學(xué)生富有強烈的好奇心,模仿能力強,可塑性也很強。他們對教師有著特別的信任和崇拜,教師的人格、言行、品德和情感態(tài)度與價值觀對他們的影響巨大且深刻。因此,教師在樹立自身形象及正確的人生價值觀的同時,必須慎重地以自己的品行修養(yǎng)感染熏陶學(xué)生,不說不恰當(dāng)?shù)脑?,不做不恰?dāng)?shù)氖拢龑?dǎo)他們關(guān)注自然與社會、關(guān)注生活與時代,理解和尊重多元文化,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)。

        參考文獻:

        [1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.

        [2]徐 芳.語文教學(xué)中的情感態(tài)度價值觀[J].科教導(dǎo)刊,2009(30).

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