方藝文

廣西崇左市扶綏縣山圩中學

【摘要】生命教育可以說是每個教學者追求的最高目標。然而隨著時代的發(fā)展，物質(zhì)生活水平的提高，人們的精神卻越來越空虛，更加忽略了教育里的生命觀，尤其是農(nóng)村學生缺乏對生命的認識和對生命意義的追求。中學階段是學生思想與價值觀塑造與形成的關(guān)鍵時期。文章對農(nóng)村中學生命教育存在的問題進行了介紹，并提出了培養(yǎng)生命意識的措施。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村中學生；生命安全意識；缺陷；培養(yǎng)

把與生命觀有關(guān)的內(nèi)容融入教材，通過課堂展示給學生，可以讓更多的學生感受到生命與學習同在，體會到生命的美好。面對當前生命異化和教育中生命意識缺乏的現(xiàn)狀，在實踐中自覺地將生命教育與課堂有效融合起來，是教育工作者努力的方向。

一、生命意識教育的內(nèi)涵

生命意識教育旨在引導與整合人類內(nèi)部的精神力量，使學生在接受了這樣的引導與感悟之后明白生命的意義，學會珍愛自己的生命，勇于面對生活中的困難，不輕言放棄，使學生認識到精神匱乏，意志不堅，一遇到困難或挫折就放棄，甚至選擇結(jié)束生命的做法是不負責任的。因此，生命意識教育，主要是讓學生在思想上認識到生命可貴，生命只有一次，要珍愛生命，在苦難中磨煉生命，感悟生命的美好。生命意識教育就是在既定價值取向的引導下，遵循一定的原則，對青少年的生命意識加以喚醒。

意識如果作為名詞來講，指的是人的頭腦對于客觀物質(zhì)世界的反映；作為動詞來講，有“覺察”的意味，常與“到”字連用，如“天還冷，看見樹枝生出綠葉才意識到已經(jīng)是春天了”。意識是一種知覺，是對客體的自我認同；意識是一種態(tài)度，對客體的看法會轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的行為，在行為中一直有種支撐的情感。當意識到什么時就有可能會做出相應(yīng)的行為或者在行為上照顧已意識到的事物。

所謂中學生的生命意識，是指當他們意識到生命的珍貴、價值和意義的同時，形成珍惜、關(guān)愛生命的自覺意識，并且在這種意識的指導下，做出與之相符合的自覺行為。生命意識教育包括認識生命意識，通過自我吸收與認同保存生命意識，以及進一步深化生命意識這三個層次。

二、農(nóng)村中學階段學生生命安全意識教育存在的缺陷

（一）教育內(nèi)容單一

時代在發(fā)展，物質(zhì)生活水平不斷提高，人們的欲望也隨之增長。許多農(nóng)村家長在孩子很小的時候就外出打工，平時缺乏對孩子的教育與關(guān)心，使孩子們在某些事情上無法分辨善惡，也難以抵制住誘惑。農(nóng)村孩子單純，很容易被別有用心的人利用，去做一些損害他人、違法亂紀的事情，最終自己也會深受其害。教師和家長都很關(guān)心中學生的安全問題，但有的家長是心有余而力不足，一方面由于他們受教育程度本就不高，無法給孩子提出更多更好的建議，另一方面就是許多家長根本沒有時間去教育自己的孩子。

而許多農(nóng)村學校并沒有從真正意義上認識到生命意識教育的重要性，只是迫于家長和社會的壓力才會加入生命安全意識的教育。而開展的生命意識教育形式上的東西相對較多，比如衛(wèi)生教育、人生觀教育、責任與義務(wù)教育等。這些對于中學生來說無疑太過刻板與單一，雖然這些也是生命教育的內(nèi)容，但不應(yīng)該完全占據(jù)生命教育課堂，而忽視了對學生進行心理、性知識、愛情觀、死亡教育、生存能力訓練等方面的教育。盡管有些學校開設(shè)了生存訓練方面的教育，但都是理論多而實踐演練少。

（二）農(nóng)村家長對學生生命安全教育匱乏

由于我國城市化進程加快，不少農(nóng)村家長都外出打工，很少有時間對孩子進行教育，更不用說對孩子進行生命意識的培養(yǎng)了。即使有的家長會對孩子進行生命意識的輔導，但容易受到傳統(tǒng)文化的影響，不作正確回答，或是在自己也不是很了解，在孩子刨根問底的情況下要么隱晦地曲解要么刻意回避。例如，父母怕小孩過早地接觸到“性”的問題，對于孩子的某些疑問則是胡亂解釋。比如“我們是怎么來的”，有的父母則會說是撿來的。相信我們很多人都可以回憶起小時候父母說的“你們都是垃圾桶里撿來的”這句話吧。盡管荒謬，但是小孩子都會當真。可到了初中階段，他們就開始懷疑父母所說的，明白這其實是騙小孩的。但是父母仍然不會給孩子解釋，原因就是不想讓孩子過多地接觸這方面的知識。其實父母應(yīng)該對孩子“打開天窗說亮話”，不然以他們在這個年齡段好奇且喜歡探索的精神，肯定會去一探究竟，如果被外界不良因素所誘惑，就會對父母產(chǎn)生不信任感，甚至不尊重生命，造成不良后果。

（三）死亡觀教育欠缺

生命是消逝的過程，死亡是生命的終結(jié)，是每個人都會遇到的?？刹还苁墙處熯€是家長，連我們自己都不能很好地面對死亡，更別談教育孩子了。教師和家長忌諱談“死亡”，認為孩子還年輕，不該太早接觸死亡，以至于當有的孩子問起這個問題時，他們就會避而不談，或者給出隱晦的解釋，比如利用虛構(gòu)的故事來展示。孩子從小接受的死亡教育就比較缺乏而且錯誤，如“人死了就會變成天上的星星”。這會讓孩子認為生命很簡單，原來死亡也很容易，從而在成長過程中潛移默化地受到影響，以至于在壓力過重或遭受挫折的時候常常做出極端的選擇。

三、有效措施

（一）重視生命意識教育

現(xiàn)在的學校教育越來越工具化。面臨中考和高考壓力的中學生，不再有星期天，不再有思考的空間，不再有歡樂，只有做不完的作業(yè)和隔三岔五的考試。在這種情況下，中學生根本沒有時間去思考生命問題。中學生處于成長階段，正在從不成熟走向成熟，對人生的價值和生命的意義有著朦朧的感覺，對現(xiàn)實太理想化，易沖動。因此，從現(xiàn)實和中學生身心發(fā)展特點看，要對中學生真正實施生命意識教育，首先要正確認識生命意識教育在中學教育中的地位。

（二）明確生命意識教育的目標

要讓學生認識生命，要對學生講解有關(guān)生命的起源，讓其了解生命的誕生、成長、衰老、死亡等現(xiàn)象，認識到生老病死是自然現(xiàn)象；讓他們學會珍惜生命，因為生命具有不可替代性和不可逆性。要對中學生進行挫折教育，讓他們認識到在求學和升學的過程中，人生并非一帆風順，有快樂也會有苦難，學會在不如意中進步，提升自己，這樣生命才能變得更好。中學生要經(jīng)常與教師、家長、朋友進行平等友好的溝通交流，不要因為某些瑣事而產(chǎn)生太多的壓力和負擔，從而快樂學習，健康成長。

（三）開展社會實踐活動，強化生命意識教育實踐

要注重實踐帶給人心靈的震撼和人格的陶冶，應(yīng)通過組織郊游、拓展訓練、露營等野外生存訓練，讓學生置身于大自然，引導學生掌握生命知識，形成正確的生命態(tài)度和生命意識。組織學生社團利用課余時間走向社會，參觀訪問，強化學生的人生閱歷和生命體驗，切實讓學生在實踐中感受生活、學習的樂趣，體驗活著的美好，學會珍惜自己和他人的生命。

（四）加強挫折教育

現(xiàn)在的中學生不能承受挫折之痛，稍微遇到挫折就不高興，就走極端，動不動就離家出走，動不動就拿生命開玩笑，以死來威脅。如“你去死”“我去死”“死了算了”“還不如死了算了”等已成了學生的口頭禪?，F(xiàn)在大部分的農(nóng)村中學生父母都不在身邊，隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象普遍，老一輩既不能很好地與孩子溝通，又格外寵溺他們，就使得孩子養(yǎng)成了稍不如意就大發(fā)雷霆的習慣，成了蠻橫公主、霸王王子，受不得半點委屈；加之中學生生活體驗少，判斷力弱，不能區(qū)分生活和生命的不同，“感覺不好就去死”。因此，農(nóng)村中學要加強挫折教育，使中學生學會承受挫折，明了挫折其實是人生成長之基礎(chǔ)和動力。

失敗乃成功之母，生活中遇到挫折其實是很正常的。中學生要學會把這些困難當作人生的歷練。只有經(jīng)受一定的挫折，對生活的體驗才更深，才能將其轉(zhuǎn)化為寶貴財富，在以后的人生道路上才能夠走得更加順暢與堅定。

（五）提高教師的生命意識素養(yǎng)

教師對學生的影響是深遠的。教師要認識到生命的特征和意義，把握中學生的身心發(fā)展規(guī)律，并結(jié)合各自學科教學的特點，在課內(nèi)課外對學生適時適地地滲透生命意識教育。學校要建立專業(yè)的教師輔導隊伍，對學生出現(xiàn)的心理問題進行預(yù)防與疏導，教會學生掌握自己的命運，而不是主動放棄生命。對全體教職工舉行有關(guān)生命意識的培訓，理論上學習，實踐上落實，讓每位教職工都要認識生命，尊重生命，關(guān)愛生命，在校園里形成一種生命意識教育的合力。

四、結(jié)束語

生命是珍貴而偉大的，是獨一無二的。要讓學生認識生命，欣賞生命，就要教育學生接納自己，善待自己，享受生命成長的快樂。要教育學生提升生命的價值，增強使命感、責任感。還要教育學生懂得，除了自己的痛苦，別人的痛苦也是痛苦，別人的生命也是十分珍貴的，要尊重他人自身的生命，還要欣賞其他形態(tài)的生命。作為班主任，更應(yīng)該站在“人”的高度來關(guān)注教育，讓教育充滿個性，充滿人情。一個真誠的班主任應(yīng)該是一個真誠的人道主義者，一個受學生喜歡的班主任也應(yīng)該是一位充滿人情味的教師。

【參考文獻】

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