高童花

【摘 要】實(shí)施小學(xué)德育策略，必須符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。注重知識(shí)的形成過(guò)程，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，能引導(dǎo)學(xué)生把數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，符合素質(zhì)教育的要求，使學(xué)習(xí)變得通俗、有趣、生動(dòng)，使數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐變得更有活力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)；德育；途徑；方法

德育的途徑和方法是由德育的任務(wù)、內(nèi)容等方面因素決定的。由于小學(xué)德育的任務(wù)、內(nèi)容是多方面的，因此，進(jìn)行小學(xué)德育就有多種途徑和方法。

一、小學(xué)德育實(shí)施的途徑

小學(xué)德育的途徑主要有思想品德課和其他各門文化課教學(xué)、班主任工作、校會(huì)和班會(huì)、少先隊(duì)活動(dòng)、各種課外校外活動(dòng)等。以下介紹幾個(gè)最主要的方面。

1.思想品德課

這是向小學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行直接和專門德育的一門課程，是我們學(xué)校教育具有社會(huì)主義性質(zhì)的一個(gè)重要標(biāo)志，也是小學(xué)進(jìn)行思想品德教育的重要形式。在一些地方，小學(xué)思想品德課的內(nèi)容已經(jīng)組合進(jìn)了社會(huì)課，但是它的任務(wù)仍然是使小學(xué)生初步具有社會(huì)主義道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣，立志做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者，為使他們成為德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人打下初步的良好的思想品德基礎(chǔ)。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育中，思想品德課有著其他途徑所不能代替的獨(dú)特作用。小學(xué)的思想品德課，不能講成中學(xué)或大學(xué)的政治課，要結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，用小學(xué)生容易懂的語(yǔ)言，結(jié)合具體實(shí)例講清道理；也可以讓學(xué)生討論某些現(xiàn)象和行為，明辨是非，掌握正確的價(jià)值觀念。

2.其他各科教學(xué)

學(xué)校以教學(xué)為主，學(xué)生在學(xué)校大部分時(shí)間是上文化課。因此通過(guò)思想品德課之外的其他各科教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育是最經(jīng)常的、最基本的途徑。

教學(xué)本身具有教育性。小學(xué)各科教材都是根據(jù)教育方針和培養(yǎng)目標(biāo)編寫的，它具有豐富的思想教育的內(nèi)容。小學(xué)各科教學(xué)是為學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)打基礎(chǔ)的。同時(shí)也只有掌握了基礎(chǔ)知識(shí)才能逐步形成科學(xué)的世界觀和良好的道德品質(zhì)。所以，學(xué)科教學(xué)和思想品德教育是緊密相關(guān)的。但是由于各科教學(xué)內(nèi)容不同，因而它們?cè)谒枷肫返陆逃械囊饬x和作用也就不同。

語(yǔ)文課的許多內(nèi)容思想性都很強(qiáng)，通過(guò)分析課文中事物和人物的是非、善惡、美丑，可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)受到思想品德的感染和教育。音樂(lè)、美術(shù)課通過(guò)藝術(shù)形象使學(xué)生受到美好道德情操的熏陶。歷史、地理課是教育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、人民的好教材。算術(shù)、自然課可以進(jìn)行辯證唯物主義的基礎(chǔ)教育。

3.校會(huì)、班會(huì)和少先隊(duì)活動(dòng)

校會(huì)是指全校性的大會(huì)，是對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行教育的一種途徑。有定期的和不定期的。如開學(xué)典禮，在開學(xué)初舉行，一般是向全校師生報(bào)告本學(xué)期的工作計(jì)劃，對(duì)學(xué)生提出要求，使學(xué)生明確本學(xué)期的任務(wù)，激勵(lì)他們?cè)谒枷牒蛯W(xué)業(yè)上努力上進(jìn)。又如結(jié)業(yè)典禮，在期末進(jìn)行，歡送畢業(yè)同學(xué)，總結(jié)一學(xué)期的工作，表彰“三好”學(xué)生，號(hào)召同學(xué)向“三好”學(xué)生學(xué)習(xí)。還有國(guó)慶節(jié)、六一兒童節(jié)等重大節(jié)日，也是通過(guò)校會(huì)向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑。班會(huì)則是比校會(huì)更經(jīng)常和更有針對(duì)性的集體教育形式。德育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為班會(huì)計(jì)劃的核心組成部分。

少先隊(duì)組織是少年兒童自己的組織。少先隊(duì)的隊(duì)會(huì)是小學(xué)生自我教育的重要形式。學(xué)生在少先隊(duì)及其活動(dòng)中，根據(jù)民主集中制的原則，推選出自己的領(lǐng)導(dǎo)人，學(xué)習(xí)過(guò)健康向上的民主生活。他們?cè)谳o導(dǎo)員的指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)自己管理自己，并組織各種有教育意義的活動(dòng)。由于少先隊(duì)活動(dòng)是學(xué)生自己組織的，可以更符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和要求，受到學(xué)生的歡迎，可以吸引更多學(xué)生參加。學(xué)校德育應(yīng)當(dāng)重視發(fā)揮少先隊(duì)的德育作用，使學(xué)生在自己組織的實(shí)際活動(dòng)中受到各方面的教育。

二、小學(xué)德育實(shí)施的方法

思想品德教育的方法，是為了實(shí)現(xiàn)思想品德教育的任務(wù)和內(nèi)容所采取的措施和手段。思想品德教育中始終存在著兩種根本對(duì)立的教育方法：一種是以說(shuō)服教育為主，以理服人，正面啟發(fā)引導(dǎo)和注意實(shí)際鍛煉的方法；另一種是以壓服為主，搞強(qiáng)迫命令，以力服人的教育方法。我們要進(jìn)行真正的德育，就只能采用說(shuō)服為主的教育方法，絕不能運(yùn)用壓服的方法。

小學(xué)德育的方法主要包括說(shuō)服教育、榜樣示范、實(shí)際鍛煉、表?yè)P(yáng)和批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰等。

1.情感陶冶

情感陶冶法是指通過(guò)設(shè)置一定的情境讓學(xué)生自然而然地得到道德情感與心靈的熏陶、教育的一種教育方法。如果說(shuō)講授、談話、討論等是一種明示的德育方法的話，陶冶則是一種暗示的德育方法。陶冶法的基本理論基礎(chǔ)是環(huán)境與人的發(fā)展的相互作用。一般說(shuō)來(lái)陶冶法有“陶情”和“冶性”兩方面的作用機(jī)制。陶情是一種與認(rèn)知活動(dòng)相互聯(lián)系的情感和情趣的化育過(guò)程；冶性則指與情感聯(lián)系的認(rèn)知上的進(jìn)步乃至人格上的提升。陶冶的過(guò)程是陶情與冶性兩個(gè)過(guò)程的統(tǒng)一。因而在道德教育過(guò)程中陶冶的方法主要側(cè)重于情感的陶冶，但其作用當(dāng)然也不止于情感的培育。

情感陶冶法的具體實(shí)施途徑一般是三個(gè)方面：教師的師愛(ài)、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶。陶冶法的關(guān)鍵是要設(shè)置具有隱性教育意義的教育情境。情感陶冶法廣泛應(yīng)用于德育過(guò)程之中。陶冶法的長(zhǎng)處是教育意向和教育內(nèi)容寓于生動(dòng)形象、趣味盎然的環(huán)境與活動(dòng)之中，教育過(guò)程具有情感與認(rèn)知高度統(tǒng)一的特點(diǎn)，易于發(fā)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、想象和理解能力等等。陶冶法的短處是它不能在短時(shí)間內(nèi)傳授明確和大量的知識(shí)信息，所以，陶冶法須與其他教育方法結(jié)合起來(lái)才能發(fā)揮最大的教育功效。

2.榜樣示范

榜樣示范教育法是以別人的好思想、好品德、好行為去影響、教育學(xué)生的一種方法。榜樣人格具體、生動(dòng)、形象，對(duì)學(xué)生具有巨大的感染力和說(shuō)服力，易于為學(xué)生所領(lǐng)會(huì)和模仿。特別是小學(xué)生，他們的心理特點(diǎn)之一就是特別希望找到具體的值得尊敬的英雄模范人物，去學(xué)習(xí)，去模仿，所以教育意義更大。運(yùn)用榜樣教育學(xué)生，要選好典型，使典型本身有教育意義，切合學(xué)生的實(shí)際。

一般常選用的榜樣有革命導(dǎo)師、英雄模范人物、歷史上偉大人物、科學(xué)家、藝術(shù)家以及文藝作品中的典型形象以及教師和家長(zhǎng)。

3.實(shí)際鍛煉

實(shí)際鍛煉是形成和鞏固學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的最有效的方法。這種方法是讓學(xué)生通過(guò)參加各種活動(dòng)和交往受到實(shí)際的鍛煉，從而養(yǎng)成學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，達(dá)到知行統(tǒng)一、言行一致的目的。

學(xué)生參加實(shí)際鍛煉的方式是多種多樣的，有學(xué)習(xí)活動(dòng)、各種勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、參觀訪問(wèn)、各種有益的競(jìng)賽活動(dòng)等。

4.獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰

獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰（含表?yè)P(yáng)與批評(píng)），是小學(xué)德育不可或缺的教育方法。

表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)是對(duì)學(xué)生好的思想品德和行為給予肯定的評(píng)價(jià)，使學(xué)生明確自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)揚(yáng)。這種方法既可以用于個(gè)人，也可以用于集體。用于個(gè)人時(shí)，不僅個(gè)人受到鼓舞，也可使集體受到教育；用于集體可以鞏固集體成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)的方式多種多樣，一般常用口頭表?yè)P(yáng)、書面表?yè)P(yáng)、頒發(fā)獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品等。

批評(píng)與懲罰是對(duì)學(xué)生不良思想品德和行為給予否定的評(píng)價(jià)，目的是使學(xué)生克服缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，幫助學(xué)生分清是非，明確努力方向。批評(píng)或懲罰一個(gè)學(xué)生，應(yīng)該使全體學(xué)生受到教育。懲罰的方式是給學(xué)生以處分，分為警告、記過(guò)、留校察看、開除學(xué)籍等。

上面講述了思想品德教育的幾種常用的途徑與方法。需要指出的是，任何一種德育途徑和方法都不是靈丹妙藥，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同情況，綜合使用，靈活掌握。德育工作具有科學(xué)性，也具有藝術(shù)性。學(xué)生良好的道德品質(zhì)的形成是學(xué)校整個(gè)教育教學(xué)工作的結(jié)果，也是教師的綜合修養(yǎng)和教育藝術(shù)的結(jié)晶。