鄭春玉

情感是小學(xué)語(yǔ)文教育的靈魂，它既是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的手段，又是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的。情感教育指的是在教學(xué)過(guò)程中用美文灌之以情，教師動(dòng)之以情，學(xué)生會(huì)之以情，由無(wú)數(shù)的“情”的操作而綜合為“情操”的生成，達(dá)到心靈和心靈的契合的一種教育方式。而語(yǔ)文作為一門主干課程，與其他課程相比，更強(qiáng)調(diào)情感?，F(xiàn)行的小學(xué)語(yǔ)文教材大多是名家名篇，題材廣泛、文質(zhì)兼美、圖文并茂，字里行間蘊(yùn)涵著作者豐富的情感和審美情趣。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師不僅要傳授語(yǔ)文知識(shí)，還需要進(jìn)行情感傳遞和情感教育，而且實(shí)踐證明，情感教育有利于全面提高學(xué)生的素質(zhì)。那么如何在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行有效的情感教育呢？

一、充分挖掘教材中的情感因素，激發(fā)學(xué)生的情感

法國(guó)啟蒙思想家狄德羅說(shuō)：“沒有情感這個(gè)因素，任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心?！毙W(xué)語(yǔ)文教材本身就蘊(yùn)涵著豐富的情感教育內(nèi)容，作者的情感、意愿，乃至整個(gè)心靈都寄托在他們所描寫的形象之中，如《豐碑》《錢學(xué)森》《誠(chéng)實(shí)的孩子》等課文蘊(yùn)涵著道德感，《五彩池》《草原》《桂林山水》等課文體現(xiàn)著自然風(fēng)光美感，《新型玻璃》《太陽(yáng)》等課文蘊(yùn)藏著理智感。教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教材特點(diǎn)挖掘情感因素，采用適當(dāng)方法撥動(dòng)學(xué)生的情感之弦，讓學(xué)生捕捉到作者熔鑄在作品中的情和意，令他們?nèi)缗R其境，如聞其聲，如見其人，從而通過(guò)形象思維來(lái)感知、感悟文章的內(nèi)涵、作者的情感。當(dāng)作者刻畫的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí)，情感就隨之而產(chǎn)生了，他們的情感伴隨著教學(xué)活動(dòng)，與作者同喜同悲，并感受到作者筆下人物的美好品質(zhì)，在腦海中再現(xiàn)文章所描述的情境，這樣教師就可以免去許多繁瑣的講解。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激活學(xué)生的情感

兒童的情感就像一池水，只要一顆小小的石子，就會(huì)使它泛起粼粼波紋。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)抓住感人情節(jié)，通過(guò)多媒體課件、錄音、幻燈、掛圖等靈活地創(chuàng)設(shè)情境激活學(xué)生的情感。如在教學(xué)《草原》時(shí)，教師可運(yùn)用多媒體課件展現(xiàn)文中優(yōu)美的草原風(fēng)光圖：蔚藍(lán)的天空，茫茫的綠色草原，潔白的羊群，柔和的色彩，栩栩如生的場(chǎng)面，充滿著詩(shī)情畫意，深深地吸引著學(xué)生。如果再配上課文的朗讀錄音，讓學(xué)生一邊看一邊聽，仿佛身臨其境，學(xué)生入景、人情。情景交融之中，學(xué)生馳騁想象，他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和求知欲望被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，情感的波瀾也被掀起了，由此學(xué)生充分感受到了大自然風(fēng)光的無(wú)限之美，熱愛大自然的情感油然而生。

三、運(yùn)用語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，體驗(yàn)情感

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感?！笨梢娬Z(yǔ)感能力之重要。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，悟性是一種潛在的智慧。因此，在教學(xué)活動(dòng)中要注重運(yùn)用語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到情感。

1.讓教師在聲情并茂的范讀中，引起情感共鳴

加里寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒有任何人像孩子的眼睛那樣能捕捉住一切細(xì)微的事情?！痹诮虒W(xué)中，教師面帶笑容、精神飽滿地走上講臺(tái)，那悅耳動(dòng)聽的嗓音、抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)、繪聲繪色的話語(yǔ)、逼真?zhèn)魃竦膭?dòng)作，能不激起學(xué)生求知的情感？能不產(chǎn)生銷魂攝魄的效果？如果教師能按不同文章的風(fēng)格，采用不同的朗讀風(fēng)格，或高亢或沉緩，或激越或悲傷，把作者創(chuàng)作時(shí)的全部激情重新釋放出來(lái)，恰到好處的音量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的意韻，在身臨其境的情感體驗(yàn)中，學(xué)生會(huì)更快地走進(jìn)作品的意境之中，從而與作品中人物一起喜怒哀樂，在意境中體驗(yàn)到真正的情感。

2.讓學(xué)生在感受形象中朗讀，體會(huì)情感

情感的激活需要感受，沒有感受就沒有情感。在教學(xué)課文《會(huì)搖尾巴的狼》時(shí)，先讓學(xué)生在初讀課文的基礎(chǔ)上說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事，然后根據(jù)學(xué)生的回答，顯示課件——“有一個(gè)陷阱里有一只狼，陷阱邊上有一只羊，狼在陷阱里怎樣爬也爬不上來(lái)”的動(dòng)態(tài)畫面。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)使課文中抽象的語(yǔ)言文字的描述變成直觀的形象展現(xiàn)在學(xué)生的面前，激起了學(xué)生的興趣，學(xué)生有了表象后再細(xì)讀課文中狼與羊的五次對(duì)話，那么課文中老山羊的誠(chéng)實(shí)、善良、機(jī)警和狼的狡猾、兇惡、虛偽的性格特點(diǎn)就清晰地展現(xiàn)在了他們的眼前。此時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀，當(dāng)學(xué)生讀到“你再會(huì)搖尾巴，也還是兇惡的狼，誰(shuí)也不會(huì)來(lái)救你的”這些句子時(shí)，學(xué)生對(duì)羊的同情之心和對(duì)狼的痛恨之情就會(huì)油然而生。

3.讓學(xué)生在朗讀中展開聯(lián)想，升華情感

學(xué)生在小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)主要表現(xiàn)在對(duì)語(yǔ)言文字的直覺感悟能力上，他們?cè)诳?、聽、讀之中，就能憑借直覺和聯(lián)想去體會(huì)，使抽象的文字化為真切的具體的畫面，從而領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的精妙。例如在學(xué)習(xí)《西門豹》一課時(shí)，教師可通過(guò)導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)、角色的演示，讓學(xué)生從中體會(huì)西門豹杰出的管理才能，激發(fā)學(xué)生敢于破除迷信，為民除害的情感；通過(guò)分角色朗讀，讀出文章的“味道”，讓學(xué)生在對(duì)其“滋味”的品嘗中領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的內(nèi)在含義，使思維活動(dòng)更加深刻，進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生語(yǔ)感能力。在此基礎(chǔ)上再拓展學(xué)生的思維：“假如你是鄴地的老百姓、魏王，你會(huì)對(duì)西門豹說(shuō)些什么呢？”