吳少梅+劉海平

摘 要：南北朝時期“比”字比較句存在差異。本文選取南北朝文調查“比”字句的南北不同表現，發(fā)現南北朝新出現的“以+X+比+Y”和“X+比+Y+VP”兩種句式在南朝文中的用例數量和比例均比北朝文高，且南朝文“比”字句比北朝文“比”字句更多地采用新形式。

關鍵詞：南朝文 北朝文 “比”字句 南北差異

一、引言

《顏氏家訓·音辭篇》說：“南方水土和柔，其音清舉而切詣，失在浮淺，其辭多鄙俗。北方山川深厚，其音沉濁而鈋鈍，得其質直，其辭多古語?！睆念佒频脑捒芍媳背瘯r期南北語音、詞匯方面的差異是比較大的，學者們對此也做過一些研究，比如魯國堯[1][2]、汪維輝[3]等。蕭紅以人稱代詞為例，探討了南北朝時期詞法的南北差異[4]。句法方面，劉海平以名量結構和比較句為例，探討了五、六世紀南北語序的差異[5]。但從總體上來說，學界對于南北朝時期南北語法差異的探討還不夠深入細致，這方面還有較大的研究空間，本文以比較句為例，討論南北朝時期的語法南北差異情況。

本文所據語料為南北朝文，調查的具體文獻有：北朝文包括全北齊文、后魏文和后周文，南朝文包括全宋文、全齊文、全梁文和全陳文。

“比”字句是現代漢語中常見的比較句，是指帶有“比”字的介詞短語作狀語的句子，如“甲比乙好”。其中心語是謂詞或謂詞短語，用來表示甲乙兩物或兩事在數量、性質、程度上的差別，故又叫差比句。相比較的甲乙兩物或兩事不是等值的[6]?，F代漢語中“比”字句一般不用來表達平比和極比。

《馬氏文通·論比三之八》中道：

“凡色相之麗于體也，至不齊也。同一靜字，以所肖者淺深不能一律，而律其不一，所謂比也。象靜為比有三，曰平比，曰差比，曰極比。

平比者，凡象靜字以比兩端無軒輊而適相等者也。等之之字，為‘如‘若‘猶‘由諸字，參諸所比兩端以準其平。

……

差比者，兩端相較有差也。差之之字，概為‘極字，‘于‘乎兩字亦間用焉。其所以為較者，則象靜字表之。

……

差比有不用‘于字者，則首端大概為‘無‘莫等字，而簡練短句，即無‘無‘莫等字，‘于字亦從刪矣?！盵7]

無論是平比還是差比，馬氏均未談及“比”字比較句，馬氏所選語料大多來自先秦兩漢文獻，當然，這并不代表先秦時期沒有“比”字句的用法，只是那時的“比”字句不是主要的比較句。先秦時期“比”字句中的“比”還是動詞，是“相比”“比并”的意思，后來逐步虛化為介詞，到魏晉南北朝時期，“比”字句中的“比”雖還是動詞，但是其使用數量和使用頻率均高于先秦時期，“比”字句已經較多地用來表示比較，與現代漢語的情況不同的是，“比”字句既可用于平比，也可用于差比，但不用于極比。

二、南北朝文中“比”字比較句的南北差異分析

史佩信將先秦兩漢比動句劃分為5類：1.比X于Y，（P）；2.比之于Y，（P）；3.比于Y，（P）；4.X比之Y，（P）；5.X比Y，（P）[8]。Peyraube談到，“比”字句的形式到南北朝時期大致有以下十種格式：1.X+比+于+Y；2.比+X+于+Y；3.X+比+Y；4.X+Y+比；5.X+以+Y+比；6.X+與+Y+比；7.以+X+比+Y；8.X+比+Y+VP[9]。綜合Peyraube和史佩信的劃分法，本文調查南北朝文“比”字句從以下十類展開：1.X+比+于+Y；2.比+X+于+Y；3.X+比+Y；4.X+Y+比；5.X+以+Y+比；6.X+（與）+Y+比；7.X+比+之+Y；8.X+比+之+Y+VP；9.以+X+比+Y；10.X+比+Y+VP。

北朝文獻全北齊文中，②式1例。如：

（1）或殺身成名，或去食存信，比性命于鴻毛，方義節(jié)于熊掌。（《與侯景書》）

③式10例。如：

（2）志猶學海，業(yè)比登山，踟躕緹袞，絳帳韋編，尋微啟奧，敷理入玄。（《廣平王碑文》）

⑥式3例。如：

（3）金剎與靈臺比高，宮殿共阿房等壯，豈直木衣綈繡，土被朱紫而已哉。（《洛陽伽藍記序》）

⑦式1例。如：

（4）鉆味既久，斐亹如有所見，比之前注，微謂異于舊說。（《上老子道德經注表》）

⑧式2例。如：

（5）今大齊之比關西，強弱不同，貧富有異。（《陳兵勢》）

⑨式2例。如：

（6）以正平比夫大禹，常謂擬諭非倫。今以德林言之，便覺前言非大。（《遺尚書令楊遵彥書薦李德林》）

全后魏文中，①式3例。如：

（7）今遠遵明令，憲章舊則，比于祀令，已為決之。（《祀先代諸圣詔》）

②式3例。如：

（8）比圣朝于弱周，而自同于五霸，無厭之情，其可極乎？（《議答吐谷渾慕瑰》）

③式9例。如：

（9）嘆功德則比陳詞之祝史，受儭施則等束帛之等差，設威儀則效旌旂之文物，凡諸舉措，竊擬朝儀云云。（《論佛教表》）

⑥式4例。如：

（10）上與三皇比隆，下與五帝齊美，豈不茂哉?。ā渡献曆员怼罚?/p>

（11）至德與圣人齊蹤，鴻名共大賢比跡，“文穆”之謚，何足加焉。（《奏駁太常議甄琛謚》）

⑦式2例。如：

（12）《春秋》之義，大一統(tǒng)之美，吳楚僭號，久加誅絕，君子賤其偽名，比之塵垢。（《天命詔》）

⑧式11例。如：

（13）誠由文明太皇太后圣略超古，惠訓深至，欲報之德，昊天罔極，比之前代，戚為過甚。（《請孝文帝居喪節(jié)哀表》）

⑨式3例。如：

（14）以今比昔，事兼數倍。（《論淮南不宜留戍表》）

⑩式2例。如：endprint

（15）今更造璽書，以代往詔，比所敕授，隨宜變之，善勖皇華，無替指意。（《追詔高聰等》）

全后周文中，①式2例。如：

（16）昔者受律赤符，韓信當千里，治兵白帝，張飛擬萬人。皆比于今日，公之謂也。（《庾信八》）

③式3例。如：

（17）吾述而不作，信而好古，竊比于我老彭。（《君為教主三》）

⑧式3例。如：

（18）比之今日，豈可同年而語哉。（《周上柱國齊王憲神道碑》）

南朝文獻全陳文中，①式2例。如：

（19）我大梁膺龍圖而受命，御鳳邸以承天，軒頊比于諸王，湯武方于兒戲。（《為梁貞陽侯與王太尉僧辨書》）

③式6例。如：

（20）天馬龍媒，量比山谷，斯固開辟已來，未之有也。（《為梁貞陽侯與王太尉僧辨書》）

⑦式1例。為：

（21）而宣尼比之桎梏，絕韋編于漆字，軒轅之所聽瑩，遺玄珠于赤水。（《請梁武帝釋乾坤二系義表》）

⑧式2例。如：

（22）并依今之夏至，朝夕上測，各十七刻，比之古漏，則上多昔四刻，即用今漏，則冬至多五刻。（《測獄刻數議》）

⑩式2例。如：

（23）比金風已勁，玉露方團，宜及窮秋，幸逾高塞。（《為護軍長史王質移文》）

全齊文中，②式1例。為：

（24）昔宋臣以禮樂為殘賊，漢主比文章于鄭衛(wèi)，豈欲非圣無法，將以既道而權。（《永明十一年策秀才文》）

③式6例。如：

（25）并勛彰中興，功比周、邵，秉鈞贊契，受遺先朝。（《移檄京邑》）

⑦式1例。為：

（26）在荊州與都下人書云：“小兒輩乃賤家雞，皆學逸少書，須吾還，當比之張翼?！保ā墩摃罚?/p>

⑧式1例。為：

（27）方之七廟則輕，比之五祀則重。（《釋奠釋菜議》）

⑨式3例。如：

（28）以魏方漢，猶一郡之譬，以今比古，復為遠矣。（《陳時政密啟》）

⑩式1例。為：

（29）伯英與朱寬書自敘云：“上比崔杜不足，下方羅趙有余。”（《秦丞相李斯》）

全宋文中，①式2例。如：

（30）遇其所生，棄若糞土，繿縷比于重囚，窮困過于下使。（《立晉熙王嗣詔》）

②式5例。如：

（31）豈與夫比肌膚于草石，方手足于飛走者，同其意用哉。（《庭誥》）

③式5例。如：

（32）恐君逢此時，或亦不免高閣，乃復假名不知己者，豈欲自比衛(wèi)賜邪？（《與江湛書》）

⑥式2例。如：

（33）衡陽太守何承天，與琳比狎，雅相擊揚。（《列敘元嘉贊揚佛教事》）

⑦式4例。如：

（34）中朝竺法行，時人比之樂令，江左尸梨蜜，群公高其卓朗，郭文舉廓然邃允，而所奉唯佛。（《明佛論》）

⑧式4例。如：

（35）又云：“吾書比之鍾張當抗行，張草猶當雁行?！保ā渡厦鞯壅摃怼罚?/p>

⑨式1例。為：

（36）又以仙化比泥洹，長生等無死，爰引世訓，以符玄教，纂其辭例，蓋似均也。（《與顧歡書折夷夏論》）

⑩式5例。如：

（37）惟茲木之在林，亦超類而獨劭，方朝華而繁實，比沙棠而有耀。（《木瓜賦》）

全梁文中，①式5例。如：

（38）毀不滅性，圣人之制，禮不勝喪，比于不孝。（《宣旨太子進食》）

②式7例。如：

（39）甘露登祀，比嘉祥于漢日。（《大愛敬寺剎下銘》）

③式20例。如：

（40）且夫涅槃大品，寧比玄妙上清？（《滅惑論》）

⑥式3例。如：

（41）靈源與積石爭流，神基與極天比峻。（《齊故安陸昭王碑》）

⑦式4例。如：

（42）其功甚秘，秋辛夏苦，幾微難識，而比之術者，未嘗稽合。（《勸醫(yī)論》）

⑧式2例。如：

（43）方之居延，則陵降而恭守，比之疏勒，則耿存而蔡亡。（《奏彈曹景宗》）

⑨式3例。如：

（44）以洛神比陳思他賦，有似異手之作。（《答陸厥書》）

⑩式13例。如：

（45）嘉彼百靈，欣斯十善，雖復紫煙旦聚，比此未儔，朱光夜上，方今知陋。（《答同泰寺立剎啟》）

①～⑧式在魏晉以前已常見，學者們也有討論。而⑨⑩兩式是魏晉南北朝時期產生的，Peyraube指出，在魏晉南北朝時期，“比”字比較句出現了兩種新形式，即“以+X+比+Y”和“X+比+Y+VP”[9]。劉海平調查過《世說新語》《周氏冥通記》《齊民要術》《洛陽伽藍記》中“比”字句的南北差異，得出的結論是南朝的《世說新語》中⑨⑩式居多，北朝的《齊民要術》和《洛陽伽藍記》中則不見這兩種新形式。[5]

三、結語

從調查的情況來看，北朝的全北齊文中⑨式2例，⑩式沒有，占整個“比”字句的11.11%，后魏文中⑨⑩式共5例，占比13.51%，后周文中⑨⑩兩式沒有。南朝的全宋文中⑨⑩式共6例，占比21.43%，全齊文中⑨⑩式共4例，占比30.77%，全梁文中⑨⑩式共16例，占比28.07%，全陳文中⑩式2例，占比15.38%。

從這些數據可以看出，北朝的全北齊文、后魏文、后周文中⑨⑩兩種新形式所占比例普遍比南朝的全宋文、全齊文、全梁文、全陳文要低，這說明南朝文比北朝文更多采用“比”字比較句的新形式。

（本文系教育部人文社科研究青年基金項目“南北朝漢語語序地域比較研究”[項目編號：15YJC740099]的階段性成果。）

參考文獻：

[1]魯國堯.“顏之推謎題”及其半解（上）[J].中國語文，2002，（6）.

[2]魯國堯.“顏之推謎題”及其半解（下）[J].中國語文，2003，（2）.

[3]汪維輝.六世紀漢語詞匯的南北差異——以《齊民要術》和《周氏冥通記》為例[J].中國語文，2007，（2）.

[4]蕭紅.六世紀漢語第一、第二人稱代詞的南北差異——以《齊民要術》和《周氏冥通記》為例[J].長江學術，2010，（4）.

[5]劉海平.五、六世紀名量結構和比較句的南北差異[J].古漢語研究，2012，（1）.

[6]黃伯榮，廖序東.現代漢語（增訂四版）下[M].北京：高等教育出版社，2007：93.

[7]馬建忠.馬氏文通[M].北京：商務印書館，2002：135-140.

[8]史佩信.比字句溯源[J].中國語文，1993，（6）.

[9]Peyraube，Alain.History of the Comparative Consstruction in Chinese from the 5th Century B.C. to the 14th Century A.D.[M]//.Reprinted Proceeding on the Second International Conference on SinologyAcademia Sinca，1989.

（吳少梅 劉海平 江西贛州 贛南師范大學文學院 341000）endprint