洪洋

【摘 要】詩(shī)歌借用意象指向情感，是一種表現(xiàn)情感的形式，是表現(xiàn)情感的符號(hào)。本文運(yùn)用蘇珊·朗格的藝術(shù)符號(hào)學(xué)理論，分析《礁石與燈》這首詩(shī)歌中的四個(gè)意象，解析詩(shī)歌所蘊(yùn)含的情感。

【關(guān)鍵詞】《礁石與燈》 ；符號(hào)；意象；情感

中圖分類號(hào)：I12 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）07-0286-01

蘇珊·朗格說(shuō)：“一件藝術(shù)品就是一件表現(xiàn)的形式，這種創(chuàng)作出來(lái)的形式是供我們的感官去知覺或供我們想象的，而它所表現(xiàn)的東西就是人類的情感?！笨巳R夫·貝爾也提出了“有意味的形式”這一概念。歸根結(jié)底，這種具有表現(xiàn)性的形式是藝術(shù)家創(chuàng)造出來(lái)的，是能將內(nèi)在情感系統(tǒng)地供人們認(rèn)識(shí)出來(lái)的。

一、四種意象的符號(hào)意義

《礁石與燈》是現(xiàn)代詩(shī)人舒婷所寫的一首現(xiàn)代詩(shī)。在這首詩(shī)有四個(gè)主要意象，在文本中有兩個(gè)明顯的意象，即“黑墻”和“浪花”。另外兩個(gè)雖然在文本中沒有體現(xiàn)，但在題目中已經(jīng)表明清楚了，即“礁石”和“燈”。

意象是作者抽象出來(lái)的符號(hào)，符號(hào)產(chǎn)生藝術(shù)幻象供讀者識(shí)覺。“礁石”在中國(guó)古典文化中是一個(gè)很典型的意象?！笆庇靡源砟行?，是因?yàn)槭^所具有的堅(jiān)硬、堅(jiān)定的物理特征，正好符合了男性情感中無(wú)堅(jiān)不摧、堅(jiān)定不移的情感形式，兩者具有著同形同構(gòu)的相似性，使石頭可以作為男性、男性情感的符號(hào)來(lái)使用。

“燈”這個(gè)意象也具有悠久的文化歷史，古人鉆木取火，用火光照明，那是“燈”最早的原型。發(fā)展到蠟燭的時(shí)期，光明和溫暖的情感意蘊(yùn)在“燈”這個(gè)意象中就體現(xiàn)得更加明顯。同時(shí)，文化發(fā)展到一定程度開始出現(xiàn)用“明燈”來(lái)寓意方向、希望、理想的文化現(xiàn)象。因?yàn)檫@些情感結(jié)構(gòu)可以和“燈”形成同形同構(gòu)的形式，“燈”這個(gè)具體的形象可以體現(xiàn)那些抽象的、復(fù)雜的、不可捉摸的情感，使主觀情感客觀化，抽象情感具體化。

此外，詩(shī)中的另外兩個(gè)意象“黑墻”和“浪花”也是成對(duì)出現(xiàn)的，和“礁石”與“燈”形成對(duì)比?！昂趬Α睙o(wú)疑是具有意義的象征符號(hào)。夜晚逐漸降臨，黑暗也隨之侵蝕蒼穹，作者抽象出“黑墻”這個(gè)意象符號(hào)，由這個(gè)符號(hào)使讀者產(chǎn)生了藝術(shù)幻象，讀者仿佛看到了一片密不透風(fēng)的黑色從四面八方碾伸過來(lái)，從這銅墻鐵壁般的黑暗中感到了壓抑和窒息。

“浪花”這個(gè)意象的意義源于“大?！保谑骀玫脑?shī)中“浪花舉起尖利的小爪子，千百次把我的傷口撕裂?！边@里的“浪花”顯然不具有“大海”原有的象征意義，而是作為“礁石”的對(duì)抗者出現(xiàn)的，也相當(dāng)于反對(duì)“礁石”的壓力、強(qiáng)力、勢(shì)力。此時(shí)，“黑墻”是代表時(shí)間上步步緊逼的脅迫，“浪花”是代表空間上層層疊疊的打擊，這組意象從雙重方面說(shuō)明“礁石”和“燈”的危機(jī)已經(jīng)兵臨城下、刻不容緩。

二、呼喚理想，希望不滅

這首詩(shī)通篇是以“礁石”的口吻行文敘述，通篇用“你”來(lái)代表題目中的“燈”，很顯然，“礁石”和“燈”是作為兩種相互有關(guān)聯(lián)的意象出現(xiàn)的，更確切地說(shuō)這兩個(gè)意象是處于相同立場(chǎng)的，將“礁石”和“燈”這兩種意象代入到原詩(shī)中，就可以得出這樣的結(jié)論：“礁石”保護(hù)著“燈”，堅(jiān)定不移、無(wú)堅(jiān)不摧地捍衛(wèi)著光明和溫暖，守護(hù)著希望和理想。

從文中可以得出，“黑墻”和“浪花”很顯然與“礁石”和“燈”相反敵對(duì)。如果從內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境的角度來(lái)看，“礁石”和“浪花”同屬于海岸，是一個(gè)整體。但是這種整體結(jié)構(gòu)被打破了，“礁石”和“燈”成為伙伴，而“浪花”和“黑墻”成為了同謀。固有的舊的形式被割裂，形成了新的形式。“礁石”是無(wú)所畏懼、無(wú)堅(jiān)不摧的意志，是人類心理最堅(jiān)定最強(qiáng)大的力量?！盁簟笔菧嘏盍Α⒋嗳跻姿榈睦硐?。

蘇珊·朗格認(rèn)為，形式結(jié)構(gòu)、藝術(shù)特征本身就具有意義，而這種“有意味的形式”必須通過“自然之光”來(lái)闡釋，這種“自然之光”就是一種藝術(shù)直覺，是藝術(shù)家對(duì)于客觀景物所要表現(xiàn)的情感的一種意味的把握。所以，在一首詩(shī)中，所能體現(xiàn)情感的具有能被他人察覺到意味的具體對(duì)象，就是詩(shī)中的意象。“黑墻”的威脅可以視為外部的反向力量，而在海岸這個(gè)內(nèi)部整體中，“礁石”和“浪花”也彼此對(duì)立，“浪花”是內(nèi)部的反向力量，“礁石”是內(nèi)部的正向力量。

四個(gè)意象的彼此關(guān)系已經(jīng)很明顯了，“燈”是被保護(hù)的理想、希望、光明和溫暖，“礁石”是整體內(nèi)部守護(hù)理想、希望、光明和溫暖的正能量，“浪花”是整體內(nèi)部反抗、敵對(duì)、摧毀的負(fù)能量，“黑墻”純粹是整體外部危險(xiǎn)、威脅的壓力、強(qiáng)力、勢(shì)力。

“藝術(shù)品表現(xiàn)的是關(guān)于生命、情感和內(nèi)在現(xiàn)實(shí)的概念，它既不是一種自我吐露，又不是一種凝固的‘個(gè)性。”總之，藝術(shù)家表達(dá)的絕不會(huì)是他個(gè)人的情感，而是人類的情感。那么將這首詩(shī)強(qiáng)行與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和作家的個(gè)人經(jīng)歷相聯(lián)系就是錯(cuò)誤的解讀。所以，這首詩(shī)其實(shí)是作者在呼喚理想，呼喚保護(hù)理想的堅(jiān)定意志。在面對(duì)理想、希望和光明時(shí)，人類不僅要承受著外界的阻礙力量，更要抵抗源自其內(nèi)心的怯懦、妥協(xié)和退縮。理想應(yīng)該是人們?yōu)橹V迷、努力，堅(jiān)持和奮斗的，不論在追求理想的道路上遇到多少險(xiǎn)阻危難，不論內(nèi)心是否動(dòng)搖遲疑，也要堅(jiān)持理想、希望不滅。