陳穎

【摘 要】狄更斯被公認(rèn)為世界上最偉大的小說家之一，其盛名享譽(yù)全世界，屬于典型的現(xiàn)實(shí)主義批判人物?，F(xiàn)實(shí)生活是狄更斯小說的主要題材，其創(chuàng)作的主要原則是對現(xiàn)實(shí)主義思想的批判。通過狄更斯的作品，其將英國工業(yè)化城市倫敦在十九世紀(jì)所呈現(xiàn)出的實(shí)際風(fēng)貌，以及當(dāng)時(shí)人們的生活狀況和社會矛盾進(jìn)行了深刻的揭露。同時(shí)，狄更斯的作品中還包含了對自然和生態(tài)和諧的美好追求。

【關(guān)鍵詞】狄更斯；城市文明；生態(tài)批評

中圖分類號：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）07-0272-01

生態(tài)批評是以生態(tài)批評的角度來對經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行新的審視和評價(jià)，并對其中存在的生態(tài)思想加以揭示。生態(tài)批評不僅是對大自然的解放，還要喚醒世人建立正確的生態(tài)觀，保證人與自然的持續(xù)性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城市的文明發(fā)展。

一、解讀狄更斯作品

最早實(shí)現(xiàn)工業(yè)革命的國家就是英國，其城市化和工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)也在最早期。但在工業(yè)革命時(shí)期生活的人們，其不得不面臨因?yàn)殚L期的生產(chǎn)而帶來的生態(tài)影響，包括環(huán)境、水質(zhì)和空氣的影響，民眾的聲音在狄更斯的作品中被深刻地體現(xiàn)出來，“如父親一般的泰晤士河臭氣熏天，倫敦的霧霾讓人們無法呼吸而得名霧都”。城市環(huán)境在嚴(yán)重迫害的情況下，人們越來越追求和向往接觸到大自然，期盼能在文明的城市中生活。狄更斯的作品中出現(xiàn)了很多人物形象，其大多都因?yàn)閷ψ匀坏淖非蠖淖兞嗽械纳顮顟B(tài)，并取得了新的生活方式，回歸自然也成為狄更斯作品中的主要題材。

通過對狄更斯作品的解讀可以發(fā)現(xiàn)，其中處處滲透著生態(tài)思想，倫敦廢墟，失去了原有的自然美麗就是最直接的體現(xiàn)。在狄更斯的作品中，倫敦絲毫沒有城市文明的狀態(tài)，只有污染、破壞、擁擠和骯臟，讓人感到窒息的城市。隨著工業(yè)生產(chǎn)對環(huán)境造成的破壞，繼而影響到正常的生活條件，導(dǎo)致這里生活的人們扭曲了自己的本質(zhì)。在狄更斯的作品中對當(dāng)時(shí)倫敦進(jìn)行了深刻批評，讓原以為倫敦是工業(yè)發(fā)達(dá)、經(jīng)濟(jì)繁榮的人有了新的認(rèn)識，倫敦并非是自然之美的城市，而只是一個(gè)處處破壞、消耗過度、資源緊缺的廢墟城市，以至于很多人都在竭盡全力想要逃離這個(gè)原本的文明城市。

二、自然和文明之間的關(guān)系

站在生態(tài)批評角度來看，人性危機(jī)是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的主要原因，其主要也是人類的生活方式、價(jià)值觀和思想上產(chǎn)生的改變，這種危機(jī)導(dǎo)致人類與自然長久的和諧出現(xiàn)危機(jī)，出現(xiàn)極大的失衡。生態(tài)批評主義主要以變革思想文化為主，進(jìn)一步變革人們的生活方式和生產(chǎn)，通過對發(fā)展模式和科學(xué)研究等方面的變革，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，建立真正的城市文明。其實(shí)，通過狄更斯的作品不難看出，其作品中隨處透露著文明和自然之間的關(guān)系，以及對兩者的探索和思考。在他的作品中體現(xiàn)出文明和自然是相互的，共存的，兩者既能互相融合也能互相對立，而他的作品中也一直貫穿這一思想。在狄更斯的作品《遠(yuǎn)大前程》中，由于地位和金錢的蠱惑，導(dǎo)致主人公匹普失去了原本的純良，只想不顧一切做上層人，當(dāng)最后的希望被抹滅以后，匹普卻為倫敦的工業(yè)革命付出所有，這將狄更斯對工業(yè)文明泯滅人性的厭惡深刻體現(xiàn)出來，并大力批判了違背天性、只為金錢的愚昧觀念。當(dāng)匹普的希望被打碎以后，其回歸了大自然，在自然中也回歸了本性，在經(jīng)過了幾番輪回以后，匹普向往自然的心情更為迫切。

倫敦在十九世紀(jì)建設(shè)城市化文明，并實(shí)現(xiàn)了工業(yè)革命，其也導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的倫敦成為霧都，并在社會中引發(fā)了各種階層的矛盾，導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。針對倫敦當(dāng)時(shí)工業(yè)化進(jìn)程所導(dǎo)致的城市狀況，狄更斯通過自己的作品將“回歸自然”的生態(tài)主義思想深刻地展現(xiàn)出來。另外，狄更斯的作品中還深刻探索和反思了生態(tài)與文明建設(shè)，其兩者是相互融合的。

而在現(xiàn)階段，人們生態(tài)道德修養(yǎng)更要提高，特別是消費(fèi)觀、價(jià)值觀和系統(tǒng)觀等，實(shí)現(xiàn)社會氛圍的全民生態(tài)道德意識，切實(shí)彰顯出城市的文明。同時(shí)，環(huán)保教育機(jī)構(gòu)要不斷完善，并在教學(xué)過程中加強(qiáng)力度，培養(yǎng)和提高青少年的生態(tài)道德意識，讓全人類都參與到保護(hù)生態(tài)環(huán)境和建設(shè)文明城市的使命中來，實(shí)現(xiàn)自然與文明的相互發(fā)展。

三、結(jié)束語

總而言之，狄更斯的所有作品都是以倫敦為背景進(jìn)行描述的，在十九世紀(jì)的英國工業(yè)革命時(shí)期，嚴(yán)重污染到了倫敦的環(huán)境，面對滿是狼藉的倫敦，狄更斯通過自己的作品來表露出對回歸自然的追求，以及對城市文明的向往。

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