韓長亮+王乃靈
摘 要: 城市化進程在推動社會經(jīng)濟迅猛發(fā)展的同時,也促使留守兒童成為情感缺失的特殊群體。家庭養(yǎng)育功能的弱化,留守兒童在孤獨,無助中,深切渴望父母的親情與呵護,內(nèi)心情感糾結,復雜。學校教育應該是集社會關愛與責任于一體的教育過程,在此過程中語言溝通具有系統(tǒng)性,但非語言溝通也是一種有效的交往方式。面對留守兒童現(xiàn)存的溝通障礙,更好的運用非語言溝通配合語言溝通是教育者應當重視的問題。
關鍵詞:非語言溝通 留守兒童 教育
中圖分類號:G622 文獻標識碼:A 文章編號:1003-9082(2017)01-0210-01
由于缺乏完整的家庭結構,留守兒童較易出現(xiàn)學習焦慮、孤獨傾向及軀體化癥狀,3個維度的心理健康水平較差[1]。有調(diào)查顯示,雖具體差異的維度略有不同,留守兒童在心理健康總分、恐怖傾向、沖動傾向上分數(shù)高于非留守兒童[2-3]。如何立足于留守兒童心理健康發(fā)展,實施具體可行的學校教育和干預,是教育者的應當重視的任務之一。
溝通是心靈的交流、情感的交融以及知識的互動,人類具有人性、情感交流的需要。留守兒童處于身心發(fā)育的關鍵時期,農(nóng)村中小學校是關愛留守兒童的主陣地,對留守兒童的心理救助有著不可替代的作用。教師處于師生溝通主導地位,其溝通觀念、技巧及態(tài)度直接決定教育交往和教育活動的效果。對于情感有所缺失的留守兒童而言,與教師的良好互動溝通,可以幫助增強其心理彈性并促進其自我保護性因素發(fā)揮作用。師生溝通包括語言溝通和非語言溝通,兩者相互滲透,共同發(fā)揮作用。本文僅就非語言溝通在留守兒童師生溝通中的作用及技巧進行探討。
一、非語言溝通
非語言溝通是指通過儀表、體態(tài)、聲調(diào)、目光接觸、手勢、表情、距離等非語言方式進行信息表達與交流。在教育過程中,師生雙方身體的每一個動作、姿態(tài)都可以向?qū)Ψ絺鬟f信息。師生雙方在運用言語進行溝通交流的同時,常需要借助于表情、目光、行為、姿態(tài)等配合、深化言語表達的效果。
二、非語言溝通在留守兒童教育中的作用
美國心理學家艾柏爾·梅拉別恩認為,一句話的信息傳達效果中只有7%依賴于文字本身,而93%通過聲音和體態(tài)表達。一方面教師可以通過留心觀察留守兒童的體態(tài)語,比較準確地覺察他們的內(nèi)心世界,讀懂隱匿在對方體態(tài)語中的暗示信息。另一方面,留守兒童的情感更加敏感,更注重細節(jié)信息的收集處理。“教師是人類靈魂的工程師,承擔教書育人,為人師表的職責。一位教師的音容笑貌、舉手投足、衣著發(fā)式無形中都可能成為學生學習的楷?!盵4]。他們可通過對教師言行的觀察,了解教師,獲取知識和情感。且非語言溝通有利于無意識心理活動的激發(fā),可有效促進師生雙方相互理解和接納,促進留守兒童個性和諧發(fā)展。因此,教師應有意識地操控自身體態(tài)語,嫻熟地掌握并運用非語言溝通技巧,發(fā)揮非語言溝通在傳遞信息、表達情感中的作用,更為準確具體地表達,以促進留守兒童心理健康發(fā)育。
三、非語言溝通的基礎
1.尊重
尊重留守兒童,不把他們看作問題兒童是最根本的溝通基礎。留守兒童由于親情缺失,易于出現(xiàn)學習焦慮、溝通焦慮、敏感、悲觀、孤獨、膽怯等情況,但不能談及留守兒童,就等同于有問題的孩子。要充分尊重留守兒童,要多站在他們的角度去分析問題,為他們提供公平、自由的學習發(fā)展空間,真正促進他們成長。尊重留守兒童,就要用平等的心態(tài)去幫扶他們。教師對留守兒童的幫助不能用施舍的、高高在上的心態(tài),而應用尊重的心態(tài)去看待和理解留守兒童,給他們真誠的幫助。
2.愛心
如果說尊重是教師與留守兒童溝通的基礎,那么愛心則是進行有效溝通的關鍵。即便有了尊重的態(tài)度,如果沒有愛心去激活、維護留守兒童的心靈,那么他們的行動必定沒有說服力,也堅持不長遠。態(tài)度是心靈的表白,有的教育者態(tài)度不好,其實這正反映了他們內(nèi)在愛心的缺乏、沒有付出真情或者是情感輸出不夠。只有付出愛心,才會在行動中顯現(xiàn)出平和與關切;也只有付出真情,才可以獲得留守兒童的信任與支持,最終讓教育效果最大化,促進留守兒童的身心健康。
四、非語言溝通技巧
1.善用目光接觸溝通
目光接觸是溝通心靈的橋梁,目光可以傳達恨、恐懼、內(nèi)疚、喜悅等情緒以及表達信心、愛與支持等。教育者真誠的眼神是獲得留守兒童信任的基礎,善于溝通的教師,重視目光接觸與學生保持聯(lián)系,眼神中流露出熱情和尊重,以博得留守兒童的信任,真正叩開他們的心扉,使雙方能夠得到心靈的溝通。
在與留守兒童溝通過程中,應以期待的目光,注視他們的面部,杜絕面無表情的斜視,或不停地上下打量。注意目光接觸時間不能過長,而形成凝視。因為凝視往往能夠表達多重意思,有時帶有敵意,有時表達痛苦。長時間凝視,會讓留守兒童感到緊張。而留守兒童對教師的凝視則多是充滿期望與求助,教師應借助其他肢體語言或行動予以回應,讓他們感受到關心與愛。
2.注意面部表情溝通
面部表情可以反映出一個人的內(nèi)心狀態(tài)和習慣過程。弗洛伊德曾說過,“沒有人可以守住秘密,即使他緘默不語,他的手指尖都會說話,他身體的每個汗孔都泄露他的秘密”。因此,教育者應當善于表達與留守兒童溝通的面部表情,更要細心體察他們的面部表情,根據(jù)面部表情輔助觀察他們的身心狀況[5]。微笑是最美好的語言,也是面部表情的重要組成部分。在溝通中,教育者的微笑具有豐富的內(nèi)涵,是友好、善意的表達,能給對方帶來一種美的感受。留守兒童,由于缺少父母的關愛,在情感上非常脆弱,需要人性溫暖。教師真誠熱情的微笑,往往可以消除留守兒童的孤獨感、恐懼感,增加他們對教師的信任,從而拉近師生間的距離。使留守兒童更加振奮、意志更加堅強。相反,如果教師表情冷漠,則會導致留守兒童緊張,并且會使他們認為這樣的老師難以接近,而不愿透露生理和心理的問題,教師也就無法獲得更多的信息,阻礙彼此的溝通。
3.運用體態(tài)語表達溝通
運用體態(tài)語如揚眉、揮手、聳肩、點頭、搖頭等也是進行非語言溝通的重要渠道。他們是無聲的語言,卻有著畫龍點睛之效[6]。例如,授課過程中,當留守兒童緊張的回答正確老師的提問時,教師應誠懇友善地向留守兒童回以點頭和微笑,那么,感動、溫暖和自信心就會油然而生。恰當?shù)剡\用身體的接觸也可以增強教師與留守兒童溝通的效果。例如,當留守兒童情緒低落,孤立在群體之外時,教師除了充分的語言溝通,了解情況外,還可以適當?shù)睦弥w語言,如輕輕拍拍肩膀,驅(qū)逐留守兒童的孤獨感和無助感。
除此之外,學校還可通過組織形式多樣的活動,促進留守兒童健康心理的養(yǎng)成。如走進社會,參加義務勞動,到敬老院關愛幫助老人,參加環(huán)境保護和公益活動的活動等。留守兒童體驗了社會,感受了美好生活來之不易,這樣的體驗是留守兒童心靈成長的豐富營養(yǎng)。
參考文獻
[1]張帆,劉琴,郭雪,王宏,何錦悅,汪洋.三峽庫區(qū)農(nóng)村留守兒童心理健康現(xiàn)狀及其與心理彈性關系的調(diào)查[J]. 重慶醫(yī)科大學學報,2013,08:822-826.
[2]肖敏,葛纓,曹成剛. 農(nóng)村寄宿制留守兒童情緒管理與心理健康關系分析[J]. 中國學校衛(wèi)生,2010,11:1294-1296.
[3]劉梅,金文彬. 沈陽市郊留守兒童心理健康狀況調(diào)查及相關對策研究[J]. 沈陽教育學院學報,2010,05:30-33.
[4 ]郝銘鑒,孫為. 中國應用禮儀大全[M]. 上海文化出版社 ,1991.
[5]戴嘯南. 姿勢語言與課堂效果[M]. 中國俄語教學 ,1985.
[6]高華.關于非語言溝通與課堂教學效果的有效性研究[J]. 長春師范學院學報,2006,07:134-136.
作者簡介:韓長亮,女,1980年3月生,漢族,遼寧省營口人,2001年畢業(yè)于營口幼兒師范學校,2003年取得沈陽音樂學院音樂教育本科學歷。現(xiàn)任營口市站前區(qū)光明小學副校長,小學高級教師。
通訊作者:王乃靈,男,漢族,遼寧省營口市人。2004年畢業(yè)于遼寧師范大學,體育教育專業(yè),學士學位。