魏曉妮
(甘肅省正寧縣山河初級中學(xué))
摘 要:古詩詞中蘊含著豐富的人文因素和德育教育的契機。從以下幾個方面淺談了古詩詞對學(xué)生良好品質(zhì)形成的影響:賞析古詩詞,感受古人人格魅力;了解古詩詞,探究社會世態(tài)風(fēng)情;吟誦古詩詞,領(lǐng)略祖國壯美河山;揣摩古詩詞,體味人間真摯情感。
關(guān)鍵詞:古詩詞;學(xué)生品格;影響
語文學(xué)科的人文性決定了語文教學(xué)承擔著極大的德育教育功能,而在語文教材中,古詩詞內(nèi)容占相當一部分。作為一名語文教師,應(yīng)當肩負起育人的神圣使命,通過古詩詞的教學(xué),使學(xué)生在受到中華古詩詞的文學(xué)滋養(yǎng)和文化熏陶的同時,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化中積極向上的因素,從而成長為具有高尚人格的人才。
一、賞析古詩詞,感受古人人格魅力
中國大地人杰地靈,中華民族人才輩出,五千年文明史留下了許許多多感人至深的篇章。一代代中國人從中汲取精神力量,感受著崇高人格,踐行著偉人的言行。
比如,陸游的《卜算子·詠梅》一詞。以“詠梅”為題,托物言志,作者以梅花自喻,表達了自我孤高雅潔的志趣。上闋四句,只言梅花處境惡劣、于梅花只作一“開”字,但是其倔強、頑強已不言自明。下闋托梅言志,表現(xiàn)出陸游絕不與世俗同流合污的品格和不畏讒言、堅貞自守的凌然傲骨。最后幾句,把梅花的“獨標高格”即詩人的獨特人格再推進一層:“零落成泥碾作塵,只有香如故?!奔词故堑蚵淞?,化為“塵”了,也要“香如故”。
又如,于謙的“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”、文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”、辛棄疾的“了卻君王天下事,贏得生前身后名”等名句,無不充滿愛國的豪情和高尚的人格。教學(xué)中,教師適時引導(dǎo),讓學(xué)生感悟,這種德育功能是其他學(xué)科所無法企及的。
二、了解古詩文,探究社會世態(tài)風(fēng)情
古典詩詞內(nèi)容豐富,包羅萬象,像一部百科全書,從古到今,人間世態(tài)、風(fēng)土人情、社會形態(tài)均能窺見一斑。通過學(xué)習(xí),既可以使學(xué)生了解封建社會的概貌,也可以讓他們了解詩人和詩中人物的愛憎感情,從而更加珍惜今天的幸福生活。
如學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》,引導(dǎo)學(xué)生懂得,古代重陽節(jié)有登高的習(xí)俗,登高時佩帶茱萸囊,據(jù)說可以避災(zāi)(茱萸,一名越椒,一種有香氣的植物)。詩人遙想的是:“遍插茱萸少一人?!毖韵轮猓哼h在故鄉(xiāng)的兄弟今天登高時身上都佩上了茱萸,卻發(fā)現(xiàn)少了一位兄弟——自己不在內(nèi)。好像遺憾的不是自己未能和故鄉(xiāng)的兄弟共度佳節(jié),反倒是兄弟佳節(jié)未能完全團聚;似乎自己獨在異鄉(xiāng)的處境并不值得訴說,反而是兄弟的缺憾更讓人同情。
又如杜甫的《石壕吏》,通過作者親眼所見的“有吏夜捉人”,連老婦也不放過的故事,揭露封建社會繁重的徭役,反映了唐代“安史之亂”給廣大人民帶來的深重災(zāi)難。教學(xué)中,通過了解相關(guān)資料,激起學(xué)生“要和平,不要戰(zhàn)爭”的情感。
三、吟誦古詩詞,領(lǐng)略祖國壯美河山
古詩詞里有不少描寫壯美河山名勝古跡的名篇,都表達了作者對家鄉(xiāng)、對祖國的無限熱愛、眷戀之情。學(xué)習(xí)這些詩作可激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和自豪之感。
例如《春江花月夜》一詩,融詩情、畫意、哲理為一體,通過對春江花月夜的描繪,盡情贊嘆大自然的奇麗景色,謳歌人間純潔的愛情,同時與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結(jié)合起來,從而匯成一種情、景、理水乳交融的意境。整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里,吸引著讀者去探尋其中美的真諦。還有陶淵明的《歸園田居》、孟浩然的《過故人莊》、王維的《山居秋暝》、蘇軾的《飲湖上初晴后雨》都描繪了美麗的田園風(fēng)光,令人心生向往之情。詩篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩如畫的祖國大好河山,不僅表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的真摯情感,而且蘊含了詩人積極進取、健康向上的精神風(fēng)貌。讀著這些贊頌祖國山水的佳詞妙句,對祖國河山的熱愛之情油然而生。
四、揣摩古詩詞,體味人間真摯情感
親情、鄉(xiāng)情、友情、愛情,是人世間永恒而無比珍貴的主題。古詩詞中,這一類的詩篇為數(shù)不少,名句頗多,教師引導(dǎo)學(xué)生揣摩、體悟,對學(xué)生形成良好品德和建立和諧人際關(guān)系具有潛移默化的作用。
如曹植的《七步詩》,情采并茂,語言精練,用語淺顯?!爸蠖谷级馆?,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?”相傳曹植的哥哥魏文帝(曹丕),要他在七步之內(nèi)作成一首詩,不然就要殺他的頭,曹植憤然寫了這首詩。豆和豆秸是同一個根上長出來的,好比同胞兄弟。豆秸燃燒起來把鍋內(nèi)的豆煮得哭泣不已,比喻兄長逼弟弟,十分貼切感人。教學(xué)中教師加以引導(dǎo),學(xué)生一定會有自己的親情觀、價值觀。
又如孟郊的“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!蓖醪g的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”等名句讓人難以忘懷,傳唱不衰。
總之,古詩詞中蘊含著豐富的人文因素和德育教育的契機,作為一名語文教師,我們要順應(yīng)素質(zhì)教育的時代潮流,以精衛(wèi)填海的精神充分利用和挖掘古詩詞中豐富的德育價值,為塑造新一代的靈魂、構(gòu)建“和諧語文”而盡綿薄之力。
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編輯 李琴芳