汪寧寧

本次研究以西北師范大學(xué)女大學(xué)生為研究對(duì)象，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查法和系統(tǒng)分析法對(duì)她們擇偶觀(guān)認(rèn)知、擇偶動(dòng)機(jī)、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、擇偶態(tài)度等方面展開(kāi)探究，為研究女大學(xué)生的擇偶觀(guān)提供真實(shí)的材料依據(jù)，從而找出女大學(xué)生擇偶擇偶觀(guān)中存在的問(wèn)題，提出相應(yīng)的意見(jiàn)和思考。

[關(guān)鍵詞]擇偶觀(guān)；內(nèi)容分析；擇偶標(biāo)準(zhǔn)；問(wèn)題；建議

1 擇偶觀(guān)

擇偶觀(guān)是人們內(nèi)心對(duì)配偶設(shè)定的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，常常包括對(duì)方的外貌、身高、學(xué)歷、個(gè)人修養(yǎng)、家庭狀況等。在當(dāng)今婚姻自由的社會(huì)價(jià)值觀(guān)念下，擇偶觀(guān)念很大程度上反映了個(gè)體內(nèi)心的價(jià)值觀(guān)念，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。但根據(jù)社會(huì)學(xué)關(guān)于社會(huì)化的相關(guān)學(xué)說(shuō)可知，個(gè)體由社會(huì)潛移默化的塑造，因此任何社會(huì)個(gè)體擇偶行為并不完全取決于其自身喜好和意志，而是更多地受家長(zhǎng)教育、社會(huì)價(jià)值和風(fēng)俗習(xí)慣的制約。那作為社會(huì)成員，擇偶觀(guān)勢(shì)必會(huì)受到一定社會(huì)歷史、文化的制約，帶有一定的社會(huì)性與時(shí)代性。因此，擇偶觀(guān)從來(lái)都是社會(huì)價(jià)值取向在婚姻領(lǐng)域的折射，也是一種重要的心理、社會(huì)、文化現(xiàn)象。即便是在當(dāng)今價(jià)值觀(guān)念多元化的社會(huì)背景下，這種對(duì)社會(huì)基本價(jià)值的探討也具有不容置疑的理論和現(xiàn)實(shí)意義。

大學(xué)生作為特殊而重要的青年群體，生理和心理的發(fā)展使其開(kāi)始關(guān)注婚戀問(wèn)題，在其價(jià)值觀(guān)體系中，擇偶觀(guān)是不可忽視的重要方面。當(dāng)代女大學(xué)生擇偶時(shí)是否像流傳的那樣“拜金、看臉”？是否有理性的擇偶觀(guān)念呢？為了解真實(shí)的女大學(xué)生的擇偶觀(guān)念，選取了女生較多、有文科理科生藝術(shù)生、適宜調(diào)查研究的西北師范大學(xué)作為研究范圍展開(kāi)調(diào)查。

2 研究方法及問(wèn)卷編制

本次采用網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷調(diào)查法和系統(tǒng)分析法，面向西北師范大學(xué)女大學(xué)生的四個(gè)年級(jí)展開(kāi)。大一有效問(wèn)卷20份占15.75%，大二56份占比例44.09%，大三31份占比例24.41%，大四20份占15.75%。分文科和理科及藝術(shù)類(lèi)三個(gè)方向展開(kāi)調(diào)查，文科占44.6%，理科占38.7%，藝術(shù)占16.7%， 80.9%漢族，回族占12.8%，其他民族占6.3%。其中70.87%有戀愛(ài)經(jīng)歷，29.13%沒(méi)有戀愛(ài)經(jīng)歷。

3 問(wèn)卷內(nèi)容及分析

3.1 從擇偶動(dòng)機(jī)角度看

女大學(xué)生交男朋友的原因：20.47%的人積累戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)，73.23%的人是選擇人生伴侶，71.65%的人選擇隨緣，0.79%的人選攀比隨大流，29.92%的想體驗(yàn)戀愛(ài)，14.96%的人排遣內(nèi)心孤寂，11.02%的人是展現(xiàn)自身魅力，12.6%的人選擇滿(mǎn)足自己生理心理需要，3.94%的人有其他原因。隨緣和選擇人生伴侶占了最高的比例，基本符合現(xiàn)代大學(xué)生正常心理的擇偶觀(guān)，表現(xiàn)為積極看向未來(lái)和不急不躁。但也有一些不同觀(guān)點(diǎn)，比如有為了排遣內(nèi)心孤寂和滿(mǎn)足生理、心理需要，這符合多元化的擇偶特點(diǎn)。

3.2 對(duì)擇偶觀(guān)的理解

對(duì)“日久生情”和“一見(jiàn)生情”觀(guān)點(diǎn)，其中50.39%的人贊同愛(ài)情是日久生情，7.09%的人相信一見(jiàn)鐘情，34.65%的人兩者都相信，有7.87%的人不明確自己的觀(guān)點(diǎn)。

對(duì)“畢業(yè)意味著分手”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，13.39%的人選擇相信，55.91%的人半信半疑，30.71%的人則不同意此觀(guān)點(diǎn)。調(diào)查中大多數(shù)人比較矛盾的，看到身邊的事跡也讓她們半信半疑，女大學(xué)生對(duì)自己在大學(xué)的戀愛(ài)也是極不自信的，這正說(shuō)明她們擇偶的迷茫和不確定性。

“戀愛(ài)是為了結(jié)婚”這個(gè)問(wèn)題是對(duì)上個(gè)問(wèn)題的延伸與承接，雖然大學(xué)生在擇偶時(shí)帶有不確定性，但調(diào)查中46.46%的人認(rèn)同戀愛(ài)是為了結(jié)婚。28.35%的人否認(rèn)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，她們認(rèn)為戀愛(ài)純粹是戀愛(ài)，不是為了婚姻；有25.2%的人不明確自己觀(guān)點(diǎn)，這也照應(yīng)了前面的戀愛(ài)的迷茫性與不確定性。

在對(duì)婚前性行為的看法調(diào)查中， 大多數(shù)人選擇理解這種行為，有45.67%的人表示理解，有36.22%的人不支持婚前性行為，有5.51%的人支持，有12.6%的人不清楚自己觀(guān)點(diǎn)。根據(jù)調(diào)查看，支持理解略勝于反對(duì)，這說(shuō)明當(dāng)代女大學(xué)生思想發(fā)生了一些變化，思想比較開(kāi)放，性觀(guān)念也在發(fā)生微妙的變化。

3.3 從擇偶標(biāo)準(zhǔn)看

（1）關(guān)于“女大學(xué)生擇偶偏好”：對(duì)禮貌在意程度要求比較高，58%的人非常在意，63%的人在意，只有4.72%的人不太在意，沒(méi)有人不在意交往對(duì)象的禮貌。（2）關(guān)于“年齡的接受程度”：48.82%的女生偏向選擇比自己年長(zhǎng)的，34.65%的女大學(xué)生接受同齡人，14.17%的女大學(xué)生年齡要求無(wú)所謂，極少數(shù)能接受比自己小的。接近一半的女大學(xué)生選擇年長(zhǎng)的，正如這種說(shuō)法“年長(zhǎng)一點(diǎn)會(huì)有安全感”。（3）關(guān)于“品德”：65.35%的女大學(xué)生對(duì)品德要求高，33.86%的要求很高， 0.79%的人對(duì)品德要求一般?？磥?lái)女大學(xué)生在擇偶時(shí)，是很注重對(duì)象的人品。（4）關(guān)于“性格”：59.84%的女大學(xué)生選性格互補(bǔ)，18.9%的女大學(xué)生選性格相似，21.26%的女大學(xué)生無(wú)所謂?？傮w上多數(shù)女大學(xué)生選擇性格互補(bǔ)，少數(shù)選性格相似，正如流傳的一句話(huà)“相似的人適合打鬧，互補(bǔ)的人適合終老?！保?）生活習(xí)慣上：73.23%的女大學(xué)生要求交往對(duì)象生活習(xí)慣要好，17.32%的人對(duì)此要求非常高，7.87%的人要求一般，只有1.57%的人無(wú)所謂。總體上女大學(xué)生要求交往對(duì)象的生活習(xí)慣要好。（6）關(guān)于“學(xué)歷接受程度”：71.65%的女大學(xué)生可以接受本科學(xué)歷，45%的接受碩博學(xué)歷，17.32%的接受其他學(xué)歷。只有1.57%的人接受本科以下的學(xué)歷。接受本科和碩博的加起來(lái)占81%，總體看絕大多數(shù)女大學(xué)生對(duì)交往對(duì)象的學(xué)歷接受條件比較高。（7）關(guān)于“社交”：74.02%的女大學(xué)生看重交往對(duì)象的社交能力，14.96%的女大學(xué)生非?？粗兀?0.24%的不太看重交往對(duì)象的社交能力，只有一人完全不看重交往對(duì)象的社交能力?？傮w看女大學(xué)生對(duì)交往對(duì)象的社交能力很看重。（8）關(guān)于“特長(zhǎng)”：51.97%的女大學(xué)生不在意交往對(duì)象的特長(zhǎng)，30.71%的女大學(xué)生要求有一項(xiàng)特長(zhǎng)，11.02%的女大學(xué)生要求有兩項(xiàng)特長(zhǎng)，6.3%的女大學(xué)生要求有兩項(xiàng)以上的特長(zhǎng)。（9） 關(guān)于“家庭居住地的選擇”：75.59%的女大學(xué)生選擇一般城市，14.17%的女大學(xué)生選小城鎮(zhèn)，5.51%的女大學(xué)生選大城市，4.72%的女大學(xué)生選農(nóng)村?？傮w看，絕大多數(shù)女大學(xué)生選擇一般城市，選擇農(nóng)村和大城市的都比較少。（10） 關(guān)于“家庭經(jīng)濟(jì)條件的選擇”：43.31%的女大學(xué)生選擇家庭經(jīng)濟(jì)條件一般，33.07%的女大學(xué)生選擇家庭經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越，22.83%的女大學(xué)生對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)條件無(wú)所謂。沒(méi)人選擇家庭條件特別優(yōu)越。

3.4 從擇偶態(tài)度看

4.72%的人認(rèn)為大學(xué)戀愛(ài)必不可少，0.79%的人認(rèn)為大學(xué)戀愛(ài)不可靠，0.79%的人無(wú)此打算，而選擇隨緣的比例高達(dá)93.7% ，這說(shuō)明大學(xué)生的擇偶觀(guān)基本處于順其自然的狀態(tài)。在選擇“感情基礎(chǔ)”和“物質(zhì)基礎(chǔ)”哪個(gè)更重要的問(wèn)題上，調(diào)查對(duì)象都做出了選擇，74.8%的人認(rèn)為兩者應(yīng)兼有；15.75%的人認(rèn)為愛(ài)情是最重要；也有9.45%的人選擇了物質(zhì)，她們似乎更注重現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)享受。

在注重交往對(duì)象綜合因素上，93.7%的人選擇了個(gè)人能力，37.01%的人選擇了個(gè)人外貌 ，51.18%的人選擇了家庭綜合情況。90.55%的人選擇了品行，對(duì)其年齡有要求的占34.65%，更注重職業(yè)學(xué)歷的占43.31%，選擇其他的占2.36%?？梢?jiàn)在擇偶的過(guò)程中，更注重對(duì)象的個(gè)人能力和其品行，這與前面的戀愛(ài)影響因素中，更注重對(duì)象本身是相對(duì)應(yīng)一致的。按常理說(shuō)，品行應(yīng)該是首要因素，在此調(diào)查中，品行的確是占到了相當(dāng)大的比例，但相比個(gè)人能力的注重程度，品行的比例略低，有一部分選擇個(gè)人能力 忽視了品行， 調(diào)查中的一部分人也不重視品行，說(shuō)明大學(xué)生的擇偶觀(guān)還存在不完善，這值得思考。

3.5 從擇偶影響因素看

3.5.1 環(huán)境的影響：25.98%的人認(rèn)為影響很大，53.54%的人認(rèn)為影響一般，15.75%的人認(rèn)為影響不大，4.72%的人認(rèn)為無(wú)影響?？傮w，環(huán)境對(duì)擇偶觀(guān)的影響一般。

3.5.2 父母觀(guān)念的影響，33.86%的人認(rèn)為有很大影響，50.39%的人認(rèn)為影響一般，11.02%的人認(rèn)為影響不大，4.72%的人認(rèn)為無(wú)影響?？傮w上父母觀(guān)念對(duì)擇偶觀(guān)的影響一般。

3.5.3 社會(huì)規(guī)范的影響，17.32%的人認(rèn)為影響很大，55.91%的人認(rèn)為影響一般，20.47%的人認(rèn)為影響不大，6.3%的人認(rèn)為無(wú)影響?？傮w上，社會(huì)規(guī)范對(duì)此影響一般。

總體影響因素中，16.54%的人選擇了父母觀(guān)念，10.24%的人選擇了環(huán)境因素，11.81%的人選擇了社會(huì)因素，而61.42%的人選擇了交往對(duì)象本身。擇偶觀(guān)的四個(gè)大的影響因素來(lái)看，前面三個(gè)影響一般，而把交往對(duì)象本身作為最重要的影響因素，這也符合現(xiàn)代化的戀愛(ài)觀(guān)，與社會(huì)思想觀(guān)念的發(fā)展同步。

4 現(xiàn)象分析和問(wèn)題建議

1.現(xiàn)象：選擇交往對(duì)象的原因中，20.47%的人選擇積累戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)，73.23%的人為了選人生伴侶，71.65%的人選 隨緣， 隨緣和選擇人生伴侶占了最高的比例。

分析：總體看，西北師范大學(xué)女大學(xué)生的擇偶原因比較健康向上。71.65%的女大學(xué)生認(rèn)為隨緣即可，不著急也不勉強(qiáng)，注重緣分在愛(ài)情和擇偶中的重要作用；73.23%的女大學(xué)生是為了選擇人生伴侶，這種擇偶觀(guān)積極健康，這種心態(tài)利于真正愛(ài)情的建立。這些現(xiàn)象與社會(huì)上流傳的“擇偶為了傍大款”“大學(xué)戀愛(ài)就是玩，認(rèn)真就輸了。”這些觀(guān)點(diǎn)不符合，此次調(diào)查中大多數(shù)女大學(xué)生的擇偶還是積極健康的。

2.現(xiàn)象：在對(duì)“家庭經(jīng)濟(jì)條件選擇”中：43.31%的女大學(xué)生選擇家庭經(jīng)濟(jì)條件一般，33.07%的女大學(xué)生選擇家庭經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越，22.83%的女大學(xué)生對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)條件無(wú)所謂，沒(méi)有人選擇家庭條件特別優(yōu)越。

分析：總體上看，女大學(xué)生對(duì)交往對(duì)象的家庭經(jīng)濟(jì)條件中，選擇“優(yōu)越”和“一般”的人數(shù)多共占76.38%，22.83%的人不在乎家庭經(jīng)濟(jì)條件，沒(méi)有人選擇家庭條件特別優(yōu)越。這個(gè)現(xiàn)象又反映出大多數(shù)女大學(xué)生并不是“拜金主義”，她們對(duì)經(jīng)濟(jì)條件的重視程度一般。所以，單純地認(rèn)為家庭經(jīng)濟(jì)條件是女大學(xué)生擇偶第一要義這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

問(wèn)題1. 在選擇交往對(duì)象的原因調(diào)查中，隨緣和選擇人生伴侶占了最高的比例，但也有0.79%的女大學(xué)生是攀比隨大流。這種現(xiàn)象反映出女大學(xué)生在選擇交往對(duì)象時(shí)具有一定盲目性和從眾心理。

建議：根據(jù)馬斯諾的需求層次理論，人有生理、安全需求、愛(ài)和歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)的五類(lèi)需求。但是愛(ài)情是高尚感情與理想追求的完美融合，不能盲目從眾。盲目跟風(fēng)從眾，容易讓自己在擇偶時(shí)迷失或受到挫傷。家長(zhǎng)老師應(yīng)多加強(qiáng)引導(dǎo)，使女大學(xué)生樹(shù)立理性擇偶觀(guān)，真正為了愛(ài)情而擇偶。

2.“畢業(yè)意味著分手”13.39%人相信，55.91%人半信半疑。對(duì)于畢業(yè)意味著分手的觀(guān)點(diǎn)，大多數(shù)人比較矛盾，出現(xiàn)的實(shí)例也讓她們半信半疑，女大學(xué)生擇偶時(shí)既迷茫又會(huì)遇到挑戰(zhàn)。

建議：女大學(xué)生自身要樹(shù)立積極心態(tài)，如果彼此相愛(ài)，就應(yīng)該堅(jiān)持走下去。相信愛(ài)情，也自立自強(qiáng)，不要因?yàn)楫厴I(yè)、工作、異地就立馬想要放棄，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)愛(ài)情負(fù)責(zé)。

家長(zhǎng)應(yīng)該更多地支持和理解孩子的愛(ài)情，不要盲目地反對(duì)，不能單一地以畢業(yè)、異地、工作等理由故意拆散真正的愛(ài)情。

社會(huì)應(yīng)多解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題，完善大學(xué)生的工作體制，好多大學(xué)生“畢業(yè)意味著分手”就是因工作原因。

3.在對(duì)婚前性行為的看法調(diào)查中，大多數(shù)人選擇理解這種行為占45.67%，5.51%的人支持，不清楚自己觀(guān)點(diǎn)的占12.6%。支持理解略勝于反對(duì)，這說(shuō)明當(dāng)代女大學(xué)生性觀(guān)念在發(fā)生變化，同時(shí)也存在一些隱患。

建議：女大學(xué)生自身，要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，自尊自愛(ài)。不要盲目沖動(dòng)，“一失足成千古恨”在戀愛(ài)中對(duì)自己負(fù)責(zé)。

學(xué)校應(yīng)貼近實(shí)際開(kāi)設(shè)課程，普及戀愛(ài)擇偶與性安全教育課程，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生婚戀責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生面對(duì)婚前不良性行為的免疫能力。

社會(huì)應(yīng)發(fā)揮媒體宣傳文明健康婚戀觀(guān)、擇偶觀(guān)的作用。各種大眾傳媒特別是主流媒體要進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，積極弘揚(yáng)倫理道德引導(dǎo)和幫助社會(huì)公眾尤其是特別年輕人，有良好的婚戀行為。

5 總結(jié)

擇偶是人生大事，關(guān)系婚姻生活，物質(zhì)條件是婚姻的基礎(chǔ)，但不是幸福婚姻的全部。女大學(xué)生擇偶，選擇的是一份對(duì)家庭的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，一份互敬互愛(ài)的踏實(shí)與信任。這是一種主觀(guān)的感受，每個(gè)人體驗(yàn)可能不盡相同，但用金錢(qián)來(lái)衡量的擇偶觀(guān)念肯定不對(duì)。本調(diào)查研究以西北師范大學(xué)為例，不免有一定局限和片面，對(duì)一些問(wèn)題的分析也不夠深刻，但數(shù)據(jù)真實(shí)反映了女大學(xué)生的擇偶觀(guān)現(xiàn)狀，為了解擇偶觀(guān)提供真實(shí)有效的材料依據(jù)，同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題并提出了建議和思考。

正如《詩(shī)經(jīng)》云：“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！毕Ｍ絹?lái)越多的女大學(xué)生理性擇偶，婚姻幸福。

作者單位：

西北師范大學(xué) 文學(xué)院