易大國(guó)

摘 要：由于社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)有德育體制和德育內(nèi)容與社會(huì)生活缺乏密切聯(lián)系，內(nèi)容陳舊、單薄、不足以解釋當(dāng)前復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，也不能解決學(xué)生的思想實(shí)際。因此，我們可以嘗試著從開展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)、與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展的眼光看德育以及引導(dǎo)、探討合理的情緒處理的方法等幾方面對(duì)德育工作進(jìn)行改革和創(chuàng)新，切實(shí)提高德育的實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：德育教育；實(shí)效性

隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的日新月異、多元文化社會(huì)環(huán)境的形成，拓展了學(xué)生的視野。面對(duì)大量信息的涌入，面對(duì)精華與糟粕并存的社會(huì)，我們不得不重視學(xué)校德育工作。只有對(duì)德育工作進(jìn)行改革、創(chuàng)新，提高德育實(shí)效，方可迎接時(shí)代對(duì)德育的挑戰(zhàn)。那么德育工作怎么改革、創(chuàng)新呢？我們可以嘗試著以下幾方面的做法：

一、開展實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，提高道德品質(zhì)教育的實(shí)效性

“在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中自我發(fā)展”是體驗(yàn)教育的核心思想，即在學(xué)生參與體驗(yàn)活動(dòng)的過程中，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。學(xué)校是學(xué)生體驗(yàn)教育的重要實(shí)踐基地，我們應(yīng)積極利用學(xué)校教學(xué)資源，抓住和借助一切有利時(shí)機(jī)，精心設(shè)計(jì)各種體驗(yàn)活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在體驗(yàn)中主動(dòng)成長(zhǎng)。

如我在班上發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，班上的有些學(xué)生不尊重、不孝順父母。不論平時(shí)如何苦口婆心，仍不見效。有一次，我要求每個(gè)學(xué)生回家準(zhǔn)備好一個(gè)5、6斤的沙袋，同學(xué)們都猜不透老師“葫蘆里賣的是什么藥”。第二天，同學(xué)們都準(zhǔn)備了一個(gè)沙袋，靜候我的命令。這時(shí)，我又讓同學(xué)們把沙袋綁在自己的肚子上，扮成孕婦的樣子，來(lái)一次“腹系沙袋，心念母恩”體驗(yàn)活動(dòng)，而且還要求在這一天里不論干什么事，都不能拆下沙袋。剛開始，學(xué)生覺得還挺有意思的，有事沒事常挺著“大肚子”來(lái)回爬樓梯。可好景不長(zhǎng)，半天下來(lái)，學(xué)生們便累得支不起腰來(lái)，這才知道這個(gè)“大肚子”不好挺。但一天的時(shí)間還沒結(jié)束，沒辦法只好忍著。好不容易挨到下午放學(xué)，我才宣布活動(dòng)結(jié)束。這時(shí)，學(xué)生們已叫苦連天，二話不說，連忙解下沙袋，一個(gè)個(gè)直喊輕松！待學(xué)生們安靜下來(lái)，我便組織學(xué)生先談?wù)勥@一天的感受，然后想一想自己的媽媽。挺著個(gè)“大肚子”一天你就受不了了，可你們的媽媽在懷著你們的時(shí)候，何止是一天，那是足足十個(gè)月呀！該有多辛苦??？這時(shí)，教室里出奇得靜。于是，我就不失時(shí)機(jī)地追問，那你們?nèi)蘸髴?yīng)該怎樣來(lái)報(bào)答媽媽的這份恩情呢？一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人，學(xué)生們紛紛舉手發(fā)言。這個(gè)辦法實(shí)在是妙，無(wú)須過多的語(yǔ)言，空洞地說教，通過活動(dòng)就使學(xué)生體驗(yàn)到媽媽的辛苦，從而改變了對(duì)父母的態(tài)度，變得體貼、孝順父母！非常巧妙地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育，收到了很好的效果！

由此可見，只有體驗(yàn)才能加深對(duì)道德觀念的認(rèn)知，才能形成正確的道德行為，德育沒有體驗(yàn)不行。

二、引導(dǎo)、探索合理的情緒處理方法，提高情感教育的實(shí)效性

教師要成為情緒管理的典范 ，如果以自然和適當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的不良情緒，就會(huì)讓學(xué)生理解：大人也有不愉快的時(shí)候，也要去處理情緒，同時(shí)學(xué)生也從中學(xué)會(huì)理解和體驗(yàn)別人的感受。如果我們用遷怒、亂發(fā)脾氣的方式來(lái)表達(dá)情緒，那么怎能期待學(xué)生會(huì)有良好的情緒處理能力呢？

首先，關(guān)注學(xué)生的情緒反應(yīng)，不要急于批評(píng)學(xué)生的負(fù)面情緒，如“這么點(diǎn)小事兒還至于這樣？”“你不該發(fā)脾氣”等語(yǔ)言都表達(dá)了一種排斥的態(tài)度。站在學(xué)生的立場(chǎng)上肯定和接納他們的情緒，不評(píng)價(jià)好壞，有時(shí)只是給他們情感上的支持就足夠了，如“明明，看你顯得很難過的樣子，告訴我發(fā)生了什么事情？”“看你怒氣沖沖的，像個(gè)要吃人的小獅子，到底是什么事情，是誰(shuí)讓你生氣呀？”“噢，怪不得你那么難過呢，原來(lái)如此啊?！?/p>

其次，聽聽他們的感受，幫助他們發(fā)現(xiàn)和捕捉內(nèi)心的情緒，如“看到你這么傷心，這件事情對(duì)你一定很重要。來(lái)，孩子，坐過來(lái)，告訴我，你現(xiàn)在的感受?！薄澳羌虑槭遣皇亲屇阌X得很丟面子？”這類的問話就是幫助學(xué)生描述和識(shí)別情緒的來(lái)源，而不是告訴他們不應(yīng)該有那樣的情緒。

此外，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何處理情緒，不要一上來(lái)就是講道理和理論分析，啟發(fā)他們思考和探討多種方法處理情緒，如“如果重新來(lái)過，你還有什么樣的處理方法？怎樣會(huì)有更好的效果？”或者將自己在處理情緒時(shí)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕?lái)與學(xué)生探討。

三、與時(shí)俱進(jìn)，用發(fā)展的眼光看德育，提高創(chuàng)新教育的實(shí)效性

德育是教育中的重要一環(huán)，其內(nèi)容應(yīng)具有超前性、導(dǎo)向性、激發(fā)性和糾補(bǔ)性，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。因?yàn)樯鐣?huì)是發(fā)展的，只有德育是適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展而不能用德育去規(guī)范社會(huì)的發(fā)展。如生態(tài)環(huán)保問題、社會(huì)陰暗面對(duì)人的影響等，這些在傳統(tǒng)的德育中不曾出現(xiàn)過，如不創(chuàng)新，不增加此方面內(nèi)容，那就完全依賴于個(gè)人的道德自我約束力了?；诖耍覀兛梢栽谄綍r(shí)的德育中進(jìn)行創(chuàng)新教育，增添以下內(nèi)容：

針對(duì)社會(huì)風(fēng)氣對(duì)學(xué)校影響方面，我們可以增添誠(chéng)信合作、社會(huì)責(zé)任感、社會(huì)腐敗現(xiàn)象分析、辨別流行事物優(yōu)劣、是非辨別等方面的內(nèi)容。針對(duì)人文方面培養(yǎng)，我們首先可以增添生命意識(shí)教育，讓同學(xué)不要偷生，不要輕生，尊重生命，積極面對(duì)人生。這也是一個(gè)人正確對(duì)待人生及處世態(tài)度的前提和關(guān)鍵。其次，開展有益于學(xué)生心理健康、有益于學(xué)生個(gè)性發(fā)展等方面的活動(dòng)。針對(duì)時(shí)代脈搏的把握，我們可以開展環(huán)保系列活動(dòng)、健康網(wǎng)絡(luò)等方面的內(nèi)容。

總之，對(duì)德育工作進(jìn)行改革、創(chuàng)新勢(shì)在必行，其方法與途徑是多種多樣的，還有待于我們德育工作者在實(shí)踐中不斷地探索與研究，以切實(shí)提高德育的實(shí)效性。