楊鳳春

摘 要：科學(xué)的審美教育有助于培養(yǎng)學(xué)員評析文學(xué)作品的能力，將其應(yīng)用于漢語言文學(xué)教學(xué)中，能夠促進(jìn)人文教學(xué)理念的形成，促進(jìn)漢語言文學(xué)教學(xué)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。當(dāng)前漢語言文學(xué)教育面臨著特殊的發(fā)展形勢，本文基于漢語言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀出發(fā)，探討審美教育在漢語言文學(xué)教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用效果，僅供相關(guān)人員參考。

關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué)；審美教育；現(xiàn)狀；應(yīng)用效果

漢語言文學(xué)作為高校教學(xué)課程中的重要組成部分，其具有強(qiáng)烈的審美教育能力，并承載著中華文化之精華。將審美教育合理滲透于漢語言文學(xué)教學(xué)中，有助于培養(yǎng)學(xué)員的人生觀與價(jià)值觀，積淀學(xué)員的思想內(nèi)涵，促進(jìn)中華文化的有序傳承。當(dāng)前漢語言文學(xué)教學(xué)中存在諸多問題，加大力度探討審美教育在漢語言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，對于漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提升以及中華文化的傳承發(fā)展都具有重要意義。

1 漢語言文學(xué)教育教學(xué)現(xiàn)狀

漢語言文化教學(xué)很好地詮釋了我國的語言歷史，在保持傳統(tǒng)的同時(shí)又跟上了時(shí)代的腳步。對于漢語言文學(xué)教育來說，通過漢語言文學(xué)教育培育出來的人才，應(yīng)該是具有良好的審美能力，對于文學(xué)作品具有很強(qiáng)的感知力，這種能力可以對自身人生品格進(jìn)行塑造，也可以通過發(fā)揮自身的專業(yè)特長，服務(wù)于社會(huì)人民，把我國的歷史文化發(fā)揚(yáng)光大。但是，理想是美好的，在現(xiàn)實(shí)中漢語言文學(xué)教育中其實(shí)存在著很多我們需要改進(jìn)的問題。

首先，漢語言文學(xué)課程的設(shè)置具有一定的問題；其次，是授課的課時(shí)也是嚴(yán)重不足，上課的形式也不夠科學(xué)，從而導(dǎo)致對于漢語言文學(xué)內(nèi)涵不能深度挖掘。由于漢語言文學(xué)課的實(shí)踐時(shí)間不足，導(dǎo)致學(xué)員們的漢語言文學(xué)能力不全面。當(dāng)前，各大學(xué)學(xué)員的漢語言文學(xué)能力明顯不足，但是都能順利畢業(yè)，那么說明學(xué)校在漢語言文學(xué)教學(xué)制度和考核方面極其的不重視，對于教學(xué)方面過于忽視，對于教學(xué)過程和教學(xué)實(shí)踐不管不問，只重視理論。還有一些同學(xué)雖然選擇了這門專業(yè)，但是從他們的內(nèi)心中并不是喜歡這門專業(yè)，導(dǎo)致他們產(chǎn)生對該專業(yè)的厭煩情緒，對其授課質(zhì)量得不到保證，他們感覺不到傳承歷史文化的光榮使命，使其自身的文化素養(yǎng)也得不到提升。

2 審美教育在漢語言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用措施

漢語言文學(xué)教育過程中與其他專業(yè)不同，其教育教學(xué)活動(dòng)的開展大多以國內(nèi)外文學(xué)作品為主要素材，而文學(xué)作品是文學(xué)的精華與濃縮，對于學(xué)員審美能力的培養(yǎng)具有重要意義，因此在漢語言文學(xué)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)合理應(yīng)用審美教育，培養(yǎng)學(xué)員感知美的能力，促進(jìn)漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提升。因此審美教育在漢語言文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)從以下幾方面入手：

第一，深入挖掘文學(xué)作品中作者對美的表達(dá)以及對藝術(shù)的感受。也就是說，在漢語言文學(xué)教學(xué)中，審美教育的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在文學(xué)作品剖析上，將文學(xué)作品中的精華傳遞給學(xué)員，并加以適度引導(dǎo)，促使學(xué)員能夠基于文學(xué)作品出發(fā)，實(shí)現(xiàn)思想上的逐步滲透，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)員的審美能力以及對文學(xué)作品意境美的感知能力。文學(xué)作品一般自帶審美功能，在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)合理利用這種審美功能，引導(dǎo)學(xué)員自主感知文學(xué)作品的美好，此種方式對于學(xué)員文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)以及審美能力的提升具有重要意義且收效顯著。

第二，激發(fā)學(xué)員的興趣，提高漢語言文學(xué)審美教育的成效。正所謂興趣是最大的原動(dòng)力，對于漢語言專業(yè)的學(xué)員也不例外。因此在漢語言文學(xué)教學(xué)中應(yīng)用審美教育時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，營造優(yōu)良的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)員對漢語言文學(xué)的興趣和積極性，調(diào)動(dòng)起自主學(xué)習(xí)的理念與動(dòng)力，促進(jìn)漢語言文學(xué)教學(xué)活動(dòng)的有序開展，促進(jìn)審美教育的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值得到最大程度的發(fā)揮。新時(shí)代下的學(xué)員對新事物的好奇心比較強(qiáng)烈，求知欲望濃厚，因此漢語言文學(xué)教師應(yīng)當(dāng)以此為出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)員的個(gè)性特征，通過文學(xué)作品自帶的神秘氣息來激發(fā)學(xué)員的興趣和求知欲，促進(jìn)審美教育目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。漢語言文學(xué)教師應(yīng)當(dāng)開展恰當(dāng)?shù)膶徝澜逃{(diào)動(dòng)學(xué)員的文化情感，以深入感知文學(xué)作品的藝術(shù)魅力，從而切實(shí)提高漢語言文學(xué)教學(xué)效果，增強(qiáng)審美教育的應(yīng)用成效。

第三，準(zhǔn)確解讀文學(xué)作品，引導(dǎo)學(xué)員體會(huì)作者的內(nèi)心情感，增強(qiáng)學(xué)員的鑒賞能力。一般情況下，漢語言文學(xué)教學(xué)中所涉及的文學(xué)作品都是精彩的，其中所描繪的場景與意境都與作者的親身經(jīng)歷或內(nèi)心感受存在密切的聯(lián)系，因此在漢語言文學(xué)教學(xué)中開展審美教育時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確解讀文學(xué)作品，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)員感知作者的內(nèi)心世界，體會(huì)作品的文學(xué)內(nèi)涵，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)員的鑒賞能力。

第四，把握教學(xué)進(jìn)度，明確主次，全面提高審美教育的應(yīng)用效果。為全面提高漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)員的審美能力，教師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握漢語言文學(xué)教學(xué)進(jìn)度與節(jié)奏，結(jié)合教學(xué)狀態(tài)以及學(xué)員的理解與接受能力，合理設(shè)置課堂測驗(yàn)，以把握學(xué)員在漢語言文學(xué)方面的學(xué)習(xí)質(zhì)量，做到心中有數(shù)，便于后期漢語言文學(xué)教學(xué)中開展審美教育時(shí)能夠有側(cè)重點(diǎn)的開展教學(xué)活動(dòng)。在漢語言文學(xué)教學(xué)中應(yīng)用審美教育時(shí)，應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)審美教育與漢語言文學(xué)教學(xué)的準(zhǔn)確融合，掌握好教學(xué)中的主要內(nèi)容與次要內(nèi)容，建立系統(tǒng)化、科學(xué)化的漢語言文學(xué)教學(xué)體系，優(yōu)化審美教育應(yīng)用效果，令學(xué)員深刻感知到含漢語言文學(xué)教學(xué)與審美教育之間的內(nèi)在聯(lián)系，從而全面增強(qiáng)學(xué)員的審美能力與鑒賞評析能力。

3 漢語言文學(xué)教學(xué)中審美教育的應(yīng)用效果

漢語言文化教學(xué)的應(yīng)用，對審美教學(xué)的效果是顯而易見的。審美教育的主要目的，就是培養(yǎng)學(xué)員成為一個(gè)具有文化涵養(yǎng)的人，對待任何作品都能說出自己的觀點(diǎn)和意見，在閱讀作品時(shí)能全身心體驗(yàn)到閱讀的快感，那種愉悅的感覺如果沒有審美教育是無法達(dá)到的。漢語言文學(xué)的出現(xiàn)使得審美教育的理念又一次受到了沖擊，新時(shí)代的審美方式由此誕生。

例如，我們在閱讀著名作家巴金老先生的作品《家》的時(shí)候，其中作者對“家”的含義重新定義，家是避風(fēng)的港灣，是讓人感到溫暖的地方，但是在這部作品中卻有了不一樣的含義，當(dāng)時(shí)的社會(huì)還處于思想未解放的時(shí)代，帶有先進(jìn)思想的巴金先生在當(dāng)時(shí)的情況下，描寫了《家》的意義，我們可以借用漢語言中的審美方式對這部作品進(jìn)行鑒賞，享受那個(gè)年代的人文風(fēng)情和作者思想。這就是漢語言文化教學(xué)中審美教學(xué)的應(yīng)用效果，豐富的思想表達(dá)和人文描繪，是作品對閱讀人員表達(dá)出的意境。從一個(gè)專業(yè)的角度來看，包含著漢語言的審美方式是很神奇的一種審美方式，不僅僅是局限于表面，還可以看到作者內(nèi)心和作者隱藏在文中的信息。

4 結(jié)束語

總而言之，漢語言文學(xué)教學(xué)具有一定復(fù)雜性與特殊性，而審美教育的科學(xué)哈應(yīng)用，很大程度上改善了漢語言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量，強(qiáng)化了學(xué)員的審美能力與鑒賞能力，豐富學(xué)員的思想內(nèi)涵，塑造學(xué)員的人格魅力，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀，從而為中華文化的傳承以及學(xué)員的全面發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

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