謝枚玉
摘要:在對(duì)孩子進(jìn)行教育活動(dòng)的過程中,要注重孩子創(chuàng)造性活動(dòng)發(fā)展的過程,而不過分關(guān)注創(chuàng)造的結(jié)果,要使幼兒在創(chuàng)造過程中充滿興趣,積極主動(dòng)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:幼兒教育;心得;體會(huì);培養(yǎng)
幼兒階段是人生的奠基階段,而父母是最初的啟蒙教師,在幼兒成長(zhǎng)過程中起著主導(dǎo)作用。現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,如何使自己的孩子不輸在起跑線上,在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地以取得成功,這是對(duì)現(xiàn)在的父母在教育子女的問題上提出的一個(gè)更新層次的要求。
一、教師要有敬業(yè)精神
能否成為一個(gè)好教師,首先在于有無敬業(yè)精神,是否喜愛這項(xiàng)職業(yè)。陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔,關(guān)鍵在于有一種精神,從一個(gè)人心理角度看這是一種自我超越的境界。每個(gè)人都有本我、自我和超我三個(gè)心理層次,培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神,弘揚(yáng)好的風(fēng)氣,鼓勵(lì)教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己,使每個(gè)人通過自我的修養(yǎng),約束本我的不正當(dāng)欲念,達(dá)到超我的境界。倘若抓不住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng),素質(zhì)教育就可能是空中樓閣,教師必須有良好的敬業(yè)精神,才能把素質(zhì)教育落到實(shí)處。因此,欲興事,先興人,塑造愛崗敬業(yè)的高尚形象,并力爭(zhēng)提供一切所必需的條件,使每個(gè)教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個(gè)基礎(chǔ),教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位,跟上時(shí)代的步伐,他們才會(huì)自覺地站到素質(zhì)教育的前列,成為合格教師。
二、給孩子說話的權(quán)利
孩子的嘴是閑不住的。當(dāng)今基礎(chǔ)教育要求教師引導(dǎo)孩子去尋找獲取知識(shí)的方法,而不是獲取知識(shí)。首先要啟發(fā)學(xué)生會(huì)問,然后才是啟發(fā)他們?nèi)フ掖鸢?。正如外國一個(gè)哲學(xué)家所言:發(fā)現(xiàn)問題,往往比解決問題更有價(jià)值。我國教育家陶行知先生也說:“發(fā)明千千萬萬,起點(diǎn)在一問?!毙隆毒V要》第三部分第九條指出:“教師在教育過程中應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。”但現(xiàn)實(shí)中,有部分教師卻常常成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的反對(duì)者、禁止者。這也不能做那也不能干,在重重禁令下,孩子漸漸養(yǎng)成不敢開口的習(xí)慣,這對(duì)其語言和思維的發(fā)展都極其不利。有經(jīng)驗(yàn)的老師可不是這樣。
三、培養(yǎng)和發(fā)展孩子的創(chuàng)造性
沒有培養(yǎng)創(chuàng)造性的環(huán)境和教育,富有創(chuàng)造性的“小神童”不能成為偉大的發(fā)明家。創(chuàng)造教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,它的起點(diǎn)也必然是創(chuàng)造性的萌芽,我們幼教工作者必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性的使命。教師要正確對(duì)待孩子們?cè)诟鞣N活動(dòng)中體現(xiàn)出來的創(chuàng)新思想,要抱有寬容之心,如果一味死板地要求幼兒去“創(chuàng)新”,勢(shì)必會(huì)把孩子引導(dǎo)上另外一條模式化的道路,使他們?cè)诮處熞龑?dǎo)下出現(xiàn)同樣的“創(chuàng)新”思維,其實(shí)這根本不是“創(chuàng)新”,而是另外一種因襲。在引導(dǎo)孩子們活動(dòng)時(shí),不要對(duì)他們過多地干預(yù),不要提過多的不合實(shí)際的要求,更不能以自己的思路去引導(dǎo)孩子按照既定的模式去“創(chuàng)新”,這樣反倒會(huì)阻礙幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。尊重幼兒,尊重他們創(chuàng)造力的自然發(fā)展,尊重發(fā)展的過程和規(guī)律,這是我們教師在面對(duì)幼兒創(chuàng)造時(shí)最重要的任務(wù)。
四、關(guān)注幼兒心理健康
幼兒教育要樹立正確的健康觀念,在重視幼兒身體健康的同時(shí),更要高度重視幼兒的心理健康。那么如何著眼于孩子一生的幸福,正確引導(dǎo),細(xì)心呵護(hù),讓孩子的心理健康發(fā)展呢?1.樹立正確的科學(xué)教養(yǎng)觀念。孩子的心理發(fā)展是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程,許多問題的積累都是在不經(jīng)意之間進(jìn)行的。因此,我們應(yīng)充分尊重孩子的人格,以民主、寬容的態(tài)度走近孩子,認(rèn)識(shí)孩子,用親切的微笑驅(qū)散孩子的自卑,用信任的目光消除孩子的膽怯,用慈愛的撫摸鼓勵(lì)孩子進(jìn)步。2.營造良好的教育氛圍和環(huán)境。創(chuàng)造適合幼兒心理安全需要的環(huán)境,對(duì)其心理的健康成長(zhǎng)有著十分重要的意義。一個(gè)情感溫暖、心理安全的幼兒園環(huán)境對(duì)幼兒心理健康發(fā)展十分重要,會(huì)讓孩子逐漸融入一個(gè)心理安全、情緒穩(wěn)定的環(huán)境之中,確立起新的依戀對(duì)象,開始新的社會(huì)交往。3.組織開展多種健康教育活動(dòng)。健康心理的形成是受多方面影響、多種行為綜合作用的結(jié)果,因此我們將心理健康教育融入到幼兒生活中。通過語言、藝術(shù)、健康、社會(huì)等活動(dòng)的組織,各種游戲的開展及生活常規(guī)管理,有意識(shí)地將心理健康教育內(nèi)容滲透其中。孩子在游戲中體驗(yàn)合作的愉悅,增強(qiáng)合作意識(shí),提高合作能力,促進(jìn)自我意識(shí)的良好發(fā)展,以此幫助幼兒克服任性、霸道、孤僻等不良心理傾向。在生活中,我們要善于發(fā)現(xiàn)和利用幼兒感興趣的事物及偶發(fā)事件中隱含的心理健康教育價(jià)值,把握時(shí)機(jī),積極引導(dǎo),進(jìn)行健康教育活動(dòng)。
五、教師、家長(zhǎng)、孩子是不可分割的“合作者”
眾所周知:自然是孩子的天性,自由是孩子的本性,扼殺天性和本性,就是扼殺成長(zhǎng)的活力和動(dòng)力,不一樣的教育決定不一樣的結(jié)果。孩子既是我們的前身,又是我們的未來,身為教師和家長(zhǎng)的我們現(xiàn)在所做的就是走進(jìn)孩子的生活,去認(rèn)識(shí)孩子生動(dòng)、多彩的精神世界,把自己投入到孩子那天真無邪的世界中,去引導(dǎo)他們,支持他們,家庭教育和學(xué)校教育完全是兩個(gè)范疇的教育,家庭教育對(duì)孩子來說是終身教育,可以是以孩子特性出發(fā)的個(gè)性教育,學(xué)校教育對(duì)孩子來說只是成長(zhǎng)某個(gè)階段的教育,只能做到一對(duì)多的共性教育,學(xué)校教育不能代替家庭教育。當(dāng)家長(zhǎng)面對(duì)自己的孩子無能為力的時(shí)候,就把孩子直接推給老人或完全寄希望于老師,就等于放棄了對(duì)孩子的終身教育,也可以稱之為失職的父母,最后承擔(dān)后果的也只有我們自己。無論現(xiàn)在孩子是什么狀況,作為家長(zhǎng)首先要承擔(dān)起自己的責(zé)任,教育的奇跡是靠父母的精神引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)的,只有不斷提升自己面對(duì)問題的能力,才有可能讓孩子變得更好。
總之,幼兒教育是教育的根基,起著至關(guān)重要的作用。我們必須將幼兒教育發(fā)展成為一項(xiàng)長(zhǎng)期、緊迫的工作來做,務(wù)必推陳出新,將幼兒教育推向新臺(tái)階。
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