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        為意義而生

        2017-05-06 05:03:59王大衛(wèi)
        貴陽文史 2017年1期
        關(guān)鍵詞:敬佩良知責(zé)任

        王大衛(wèi)

        黃筑開曾在貴州茅草壩畫家村刊物《茅草壩號外》序言中說:“城市化是沒有情調(diào)甚至抹殺人性的鋼筋混凝土叢林。畫家們喜歡大自然,喜歡原生態(tài),喜歡‘部落。大自然素璞、清純、生動?!柯淇梢园延泄餐鞠蚬餐瑑r值觀的畫家集結(jié)在一起。志同道合者在一起,在大自然中,就會愉悅、開心、快樂。這是一種超越于物質(zhì)世界的心靈聚會,是一種至尊至美的境界?!?/p>

        這幾句話,引起了我對黃筑開的深刻關(guān)注。而此時,我還不認(rèn)識黃筑開。

        一年后,貴州人民出版社資深美編程明飛推薦一本打印書稿給我看,厚厚的,近400頁,書名《色誘》。我對書很挑剔,何況是這類標(biāo)題的書。程明飛見我不以為然,便說:“這是一本你讀了就不想放下的書。”我一看作者是黃筑開,便拿回去讀了。厚厚一疊打印稿,很難翻閱,且費時間,但我居然在5天內(nèi)一口氣讀完?!渡T》除了書名不好——有些低俗,但全書從文字表達(dá)到人物刻畫,都非常精致細(xì)膩,深入淺出揭示了當(dāng)事者的內(nèi)心世界和行為軌跡,邏輯清晰遒勁。讀完書稿后,我忍不住在末頁寫了一句話:“讀了此書,就讀懂了人性,讀懂了社會?!?/p>

        于是,與黃筑開有了交往,并得知他在患多種疾病的艱難情況下,寫作了包括《色誘》、《獄吟》在內(nèi)的五六本散文和紀(jì)實性小說。

        大概在2014年春,黃筑開在閱讀《尋找那些靈魂》后對我說:“看了柏格理的經(jīng)歷,很感動,想寫一本以柏格理在中國主要經(jīng)歷為原型的小說?!蔽覇枺骸澳愕纳眢w承受得起嗎?”他說:“除了身體還有精神。”見我有些質(zhì)疑,他領(lǐng)會了我目光內(nèi)蘊(yùn)的意思,說:“小說的空間和自由度更大些,可以在突出柏格理精神形態(tài)的同時,讓他和那段歷史再現(xiàn)得更加鮮活更有質(zhì)感。”

        我一下理解了黃筑開。他曾經(jīng)滄桑,命途艱辛,但沒有匍匐下去。他在尋找一種生命表達(dá)形式。

        與筑開告辭后,看見他遠(yuǎn)去的背影,我想起廈門大學(xué)人文學(xué)院院長周寧博士為《尋找那些靈魂》寫的一段話:“有的人是為意義而生的。他們來到這個世界,經(jīng)歷生死,在坎坷中前行,在信仰中努力,在絕望中愛,在希望中死去。他們的精神與人格,供奉在我們心靈的高處,引領(lǐng)我們認(rèn)識自己,省察人生,不斷前行?!?/p>

        這段話,本是為柏格理寫的,但我總覺得,也是為黃筑開寫的。

        2016年12月,歷時3年,黃筑開的長篇小說《柏格理》終于完成了,總計22萬字。作品以恬淡的心境,清逸的筆觸,從容的節(jié)奏,展現(xiàn)了柏格理等一系列人物的精神世界以及艱苦卓絕的行為過程。

        《柏格理》是成功的。我不到4天時間讀完了電子版初稿。掩卷而思,除了柏格理赫然挺立的精神形象,還有黃筑開桀驁的精神形象。與常人不同的是,黃筑開是在健康狀態(tài)極其不佳的情形下完成這本心血之作的。

        寫作過程中,我曾提醒他:生命與寫作,生命第一。顯然地,他沒在乎我的提醒,他在乎的是柏格理,是柏格理的精神信仰,是柏格理的生命品質(zhì),是那段令人感動震撼的歷史。筑開說:“我是因柏格理精神感動堅持寫完這部作品的。當(dāng)下社會,太缺少柏格理,缺少柏格理精神了?!?/p>

        我敬佩的作家不多,但敬佩黃筑開,他是在追趕生命,用生命寫作。

        去年我與他去云南沙溪石寶山,上下數(shù)百米的臺階,他竟身不由己,在凹凸不平的山道臺階上休息了五六次。返回驛站時,已是氣喘吁吁,一臉慘白。我嘴上不說心里清楚:他的生命時間不多了。

        其實,筑開自己也清楚,屬于他的時間不多了。但他知道肉體生命之外,還有另一個生命——精神生命。他憑藉依靠后一個生命,堅忍不拔堅定不渝完成了他的愿景。他說,這是他的生命責(zé)任,是他的人生使命。

        從沙溪回來的第二天,他就在踐行“生命責(zé)任”“人生使命”了——進(jìn)入寫作《柏格理》工作狀態(tài)。

        筑開的寫作,與英國作家喬治·奧威爾一樣,既不是為了“愉悅自己”,也不是因壓抑困苦“尋找一種精神補(bǔ)償”。他的寫作動機(jī),簡單明了:從“良知與責(zé)任”出發(fā),以“良知與責(zé)任”為終極旨?xì)w。在沙溪時,筑開曾對我說,“我的寫作,更多是出于良知和責(zé)任?!薄傲贾c責(zé)任”,是筑開生命之旅的燈塔,是筑開生命的精神脊梁。

        2016年9月,我在蘇州太湖和杭州西湖休養(yǎng)時,筑開給我打來電話,神聊一會后我問他:你在忙啥呢?他說,對《柏格理》文稿作第二次修改。

        我聽后,眼睛濕漉漉的。別人是命大于天,他是寫作大于天,寫作的使命大于天。

        黃筑開喜歡讀書,讀了很多書。讀書讓他充實讓他豐富讓他睿智,否則,他寫不出《因果》寫不出《柏格理》。淡泊物質(zhì)引誘,潛心蓄積知識蓄積思想的人,總是有收獲的。

        在我心目中,筑開也是一個“為意義而生的人”。為意義而生的人是令人尊敬的,他們不像那些只為茍活一生的蕓蕓眾生,更不像那些在紅塵中追逐名利財富的匆匆過客。

        我在視力聽力極不好的情形下,為筑開寫了這些文字,也是因我敬佩黃筑開,敬佩他的精神,敬佩他的生命意義。在這個物質(zhì)欲望化時代,令人尊敬的人是愈來愈少了。

        朋友圈中知我與黃筑開聯(lián)系多,經(jīng)常謹(jǐn)慎地問我:“黃筑開近況怎樣?”詢問者心思不言而喻。而令他們驚愕的是,筑開在糖尿病腎衰竭尿毒癥等多種疾病困擾折磨下,竟然先后完成了《走遍中國》、《走遍世界》、《獄吟》、《色誘》、《因果》、《柏格理》等八九本著作。不僅黃筑開的朋友驚訝這是個奇跡,連黃筑開自己都認(rèn)為這是個奇跡。對于這個奇跡,只有一種解釋:上帝眷顧他。

        筑開近日告知,他3年前已“受洗”。這是意料之中的。一個有信仰有精神追求的人,其心靈必是清純圣潔的,其心志必是高遠(yuǎn)的。

        為筑開祈禱!

        2016年12月16日

        (作者系貴州知名作家)

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