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        尋跡二:靈永寺周邊遺址考察

        2017-05-06 12:36:42
        貴陽文史 2017年1期
        關(guān)鍵詞:古廟建文帝營(yíng)盤

        水月山寺遺址和老鷹巖屯堡遺址

        據(jù)中十村70歲老人黃志介紹,在歷史上,靈永寺周邊有不少寺廟,主要有水月山寺、玉皇閣、武顯廟,中九有一個(gè)大廟,還有一個(gè)尼姑庵。他說,建文帝來的時(shí)候,就住在玉皇閣。更遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方,花橋有祖師殿,云歸山有大廟,姜家堡有觀音洞,九龍山有九龍山寺,還有茅坡寺。

        黃志老人帶領(lǐng)課題組考察了靈永寺對(duì)面湖中的水月山寺遺址和老鷹巖屯堡遺址。

        水月山寺遺址在中十村對(duì)面湖中的小島上,乘船10多分鐘可達(dá)。小島就是原來的水月山,水淹以后露出湖面約10米。山頂水月山寺遺址只留下石砌的建筑物基礎(chǔ)。在山腰有一處墓葬,當(dāng)?shù)厝朔Q為和尚墳。墓葬為石砌,有被盜墓的跡象。墓前發(fā)現(xiàn)一塊倒下殘破為兩截的墓碑,碑文尚清晰可見,有“傳臨濟(jì)正宗上陶下寔第三十一世大和尚郭公之墓”字樣,墓碑年代為乾隆己巳年(1749年),據(jù)此,墓葬主人可確定為當(dāng)時(shí)水月山寺的住持。

        老鷹巖屯堡遺址位于水月山旁,約5分鐘船程。老鷹巖是一座陡峭的山崖,是這一帶的制高點(diǎn)。上山的道路已經(jīng)荒蕪,荊棘密布,雜草叢生。山腰處有一處平臺(tái),崖壁上有篆刻“保和屯”的文字,文字為丁鶴仙書,文字內(nèi)容顯示“此屯二十三戶自捐修碑,蓋聞建筑營(yíng)壘,原所以保護(hù)人民以避敵人之鋒刃也。古云:天時(shí)不如地利,地利不如人和,故名曰保和。原望其和睦以共處,是為序。今將各姓芳名開列于左”。篆刻時(shí)間為“中華黃帝四千六百九年辛亥冬月三日”,顯然是民國(guó)初年的事情。

        據(jù)黃志老人介紹,20多年前這里還有營(yíng)壘的圍墻,有很多大石塊,村民修房子都到這里來搬石頭。

        平堡的古廟遺址后屯堡遺址

        平堡是百花湖鄉(xiāng)“五堡”之一,距靈永寺所在的三屯村2公里,原有的平堡在百花湖建成后已經(jīng)淹沒在水下,據(jù)說水下還有屯堡遺址。

        現(xiàn)在的平堡還存在有2個(gè)自然村,各村30余戶,100多人。一個(gè)自然村由一條長(zhǎng)堤連接陸地,另一個(gè)自然村有屯堡遺址,只是在一座島嶼上,需要乘船10分鐘左右才能到達(dá)。

        平堡是貴陽市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“平堡花燈”所在地,村民陳祥西兄弟是平堡花燈主要傳承人,陳祥西正好也是屯堡遺址所在山林的承包人。在平堡的民間傳說中,有建文帝因?yàn)轭A(yù)防瘴疫鼓勵(lì)村民跳花燈的故事。

        首先考察的村里的古廟遺址,就在村里山坡頂上。古廟名稱已無人知曉,遺址上只有古廟石砌的基礎(chǔ)部分,還有幾塊承載古廟立柱的石墩。據(jù)60歲的陳祥西說,他小時(shí)候這座廟就已經(jīng)荒廢,聽村里老人講是一座佛寺,可能供奉的是觀音菩薩。

        平堡的屯堡遺址隱藏在島上密集的山林之中,一條古代的石階蜿蜒而上。半山處有一座完整的堡門,門為拱形,寬約1.6米,高約2米,堡門兩旁是大石塊砌成的圍墻,圍墻高的地方有三四米,綿延數(shù)百米,可以推測(cè)當(dāng)年工程規(guī)模很大。

        山頂上是一塊可容納數(shù)百人的平地,林木茂盛,視野寬闊。站在山頂,可以360度俯瞰百花湖全景,視覺效果十分壯觀。山上古道上,有許多人工或者自然的景點(diǎn),如水井、供臺(tái)、山洞等。古道上可以隨地?fù)斓焦糯赏氲乃槠?jù)陳祥西說,這是前輩在屯堡中躲避戰(zhàn)亂和匪賊,平時(shí)生活留下來的。

        因?yàn)榻煌ú槐?,加上陳祥西兄弟的保護(hù),這里成為一處保存完好的古代民居屯堡遺址。

        茶飯村和清代古營(yíng)盤

        在朱昌百花一帶,茶飯村因建文帝而出名?!顿F陽府志》記載:“茶飯寨,原名仡佬,俗傳因供建文茶飯,更今名?!薄稙醍?dāng)區(qū)地名志》記載:“當(dāng)?shù)貍髡f,明建文帝途經(jīng)此小憩,百姓敬以茶飯,帝食后說:‘好茶飯!寨因此得名?!辈栾埓迩坝袇⑻旃虐貥湟恢?,據(jù)傳是建文帝親手栽種。

        茶飯村位于距朱昌鎮(zhèn)2公里的百花湖畔,是布依族漢族雜居的民族村寨,全村500余戶,1600余人,常住人口1200余人,主要從事農(nóng)業(yè)。

        村里有一座青龍寺,現(xiàn)有若干居士和信眾在此居住供佛。相傳建文帝在此講經(jīng)開法會(huì)。經(jīng)考察,青龍寺建于清朝光緒五年(1879年),正殿大梁上刻有“重新立屋架”字樣,應(yīng)是重建或修復(fù)。

        茶飯村因建文帝出名,百花鄉(xiāng)在此修建了小型廣場(chǎng),取名建文帝廣場(chǎng),還準(zhǔn)備修一座建文帝塑像,吸引游客,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。

        古營(yíng)盤在茶飯村外的一座孤山上,光緒年間建造,背靠百花湖,三面環(huán)水,總占地面積3000余平方米。營(yíng)盤分為外堡和內(nèi)堡。外堡墻高約3米,用天然的巖石塊砌成。有兩座堡門,分南門和北門。堡門為拱形,寬約2米,高約1.6米,城墻上開有若干射擊孔和垛孔。營(yíng)盤內(nèi)有10余處房間,應(yīng)為營(yíng)房和倉庫。面向百花湖的城墻上有一座高臺(tái),臺(tái)高5米、寬4米、長(zhǎng)8米,在臺(tái)上可俯瞰營(yíng)盤內(nèi)外,應(yīng)是營(yíng)盤的瞭望臺(tái)和指揮臺(tái)。營(yíng)盤內(nèi)的一處碑刻,記載清朝咸豐、同治年間,清軍與號(hào)軍和苗民義軍之間的數(shù)次戰(zhàn)斗。據(jù)村民介紹,聽老人講,當(dāng)時(shí)一次戰(zhàn)斗,戰(zhàn)死者的尸體在營(yíng)盤內(nèi)堆起來有一人多高。

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