柴娟+崔榮榮

摘要：“線”作為構(gòu)成形式美的三大要素之一，是視覺藝術(shù)中最有表現(xiàn)力度的設(shè)計元素，在服裝的形態(tài)美中也顯露出燦爛的創(chuàng)造力。文章以傳統(tǒng)的美學(xué)思想、現(xiàn)代造型藝術(shù)和裝飾藝術(shù)中形式美原理為背景，運用文獻研究法和實物調(diào)查法，通過對江南大學(xué)漢族民間服飾傳習(xí)館館藏的服裝的裝飾藝術(shù)進行觀察、整理、分析，分別就“線”藝術(shù)在其中的應(yīng)用進行歸納和探討，從而將民間服飾中的“線”分為造型線、裝飾線兩大類，進而從形式美的角度來闡述漢族民間服飾傳統(tǒng)審美藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：裝飾藝術(shù)； 線飾；形式美；漢族民間服裝

中圖分類號：TS941.1 文獻標(biāo)志碼：A

The Decorative Art of "Line" in the Folk Clothing of the Han Nationality in Modern Times

Abstract： “Line”， as one of the three elements of formal beauty， is the most expressive design element in visual art， and it also reveals brilliant creativity in the form of clothing. Based on the principles of formal beauty in traditional aesthetic theories， modern molding art and decorative art， by adopting literature research and real object investigation methods and by observing， sorting out and analyzing the decorative arts in the Folk Costume Museum of Jiangnan University， the paper summed up and discussed the application of “l(fā)ine”art in museum and divided the “l(fā)ine” in folk costumes into two categories， i.e. molding line and decorative line， and then expounded on the traditional aesthetic art of Han folk clothing from the perspective of formal art.

Key words： decorative art； line decoration； formal beauty； Han folk clothing

近代漢族民間裝飾藝術(shù)精湛細(xì)膩，本文以江南大學(xué)民間服飾傳習(xí)館館藏的近代漢族民間服飾傳世品為例，通過裝飾藝術(shù)中“線”的粗細(xì)長短、寬窄疏密、虛實色彩變化等形式組合，解讀近代民間服飾的素雅、華貴、柔和與莊重。

1 “線”的概念及基本分類

從幾何學(xué)的角度講，線是指一個點任意移動時候留下的軌跡，具有運動性和方向感。從藝術(shù)造型領(lǐng)域來講，線在空間中的運動方式變化無窮，具有不同的形狀、色彩和質(zhì)感，形成了豐富深厚的線藝術(shù)。從裝飾藝術(shù)來講，線是對客觀事物形態(tài)的高度概括，是對物體抽象化表現(xiàn)的有力手段。線分直線、曲線兩類，直線包括垂直線、水平線、斜線、折線等，曲線包括弧線、拋物線、渦線、波紋線、規(guī)則曲線和自由曲線等，具有長度、粗細(xì)、虛實、強弱、曲直、疾緩、流暢、鈍挫、位置及方向等變化。

2 漢族民間服飾中的“線”

線，在漢族民間服飾中頻頻出現(xiàn)，可以是有寬度、面積和厚度，還有不同形狀、色彩和質(zhì)感的立體的線狀物，除了服飾本身在裁剪過程中呈現(xiàn)出來的結(jié)構(gòu)線和造型線，還有在制作過程中豐富視覺效果的裝飾線。

2.1 漢族民間服裝中的造型線

民間服裝中的造型線包括服裝的外形線、結(jié)構(gòu)線、褶裥線等。外形線在服裝中的運用就猶如骨架，決定了服裝的整體感覺；結(jié)構(gòu)線在服裝中有著支撐作用；分割線一般以拼接的形式出現(xiàn)在漢族民間服飾中，豐富服裝的層次感；褶裥線常用在民間服飾的裙裝中，褶裥的大小、疏密等變化形成了豐富的視覺表現(xiàn)形態(tài)。

2.1.1 外形線

漢族民間服裝中的外形線分為整體外形線和局部外形線。服裝的整體外形線能給人深刻的視覺印象，而且也是時代風(fēng)貌的一種體現(xiàn)。民間服飾的整體外形線在每個階段都有變化，服裝的形制從筆直寬大的直線廓形向逐漸合體曲線廓形進行過渡。近代漢族傳統(tǒng)女褂的形制，一般袖口、衣身比較寬大，衣袖由于寬大呈現(xiàn)扇狀，給人一種傾倒、孱弱的感覺。民國初年，城市女性中時興過一陣“文明新裝”，其形制多為腰身窄小的大襟短襖，整個服裝的形制，給人一種活潑、優(yōu)雅的感覺。20世紀(jì)30年代的旗袍可以稱得上是盛行一時，腰身呈現(xiàn)出曲線狀，給人一種纖細(xì)修長、精致玲瓏的感覺。

構(gòu)成民間服裝衣身的外形線見圖 1。梯型的袍服一般是上緊下松的特點，袍褂中外形近似垂直線的斜線，高度見增、幅度見窄，給人一種活躍和不穩(wěn)定的感覺。圖 2 為衣擺的外形線，主要有接近水平線的平弧擺，從視錯原理來講幅度見增、高度見小，給人一種柔美感；衣袖的外形線主要有拉長手臂的直口袖，寬口袖袖口寬一般大于60 cm，較寬的垂直線襯托手臂的纖細(xì)（圖3）。圖 4 為衣襟的外形線，對襟的垂直線在形式美上具有對稱和均衡的特性；一字襟坎肩，也叫軍機坎，在胸部正中橫行一襟，具有一種橫向擴張的特性，凸顯男子寬闊的胸懷。

2.1.2 結(jié)構(gòu)線

近代漢族民間服裝的結(jié)構(gòu)主要是以平面直線為主，外型以寬衣博袖為基本特征。傳統(tǒng)服飾中的平面結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)在分割線上，根據(jù)對江南大學(xué)傳習(xí)館江南水鄉(xiāng)婦女的拼接衫和惠安女服飾進行整理分析，主要分為垂直線、水平線以及曲線分割。江南水鄉(xiāng)婦女的拼接衫比較常見的是垂直線分割，即在衣袖和前片的1/2處作垂直線破縫，顯得女性的體型更加修長，所以更受江南水鄉(xiāng)婦女的喜愛。閩南惠安女的節(jié)約衫一般在腰節(jié)處做了水平線的分割，上短下長的黃金比例結(jié)構(gòu)的水平分割，具有一種穩(wěn)定的視覺效果。民間服飾中分割線的運用首先就是便于拆卸，更換已經(jīng)磨損的衣片，延長服裝的使用壽命，同時分割線的黃金比例和色彩冷暖明暗的對比也能產(chǎn)生服飾美感。

2.1.3 褶裥線

不規(guī)則而自然的褶皺一般出現(xiàn)在江南水鄉(xiāng)婦女的作裙上，自然的褶皺透出江南水鄉(xiāng)的靈雅秀致。褶裥藝術(shù)中的線飾還體現(xiàn)在魚鱗百褶裙，因百褶裙的細(xì)褶日久容易閃亂，后來用細(xì)絲線將百褶交叉串聯(lián)成網(wǎng)狀，在穿著行動時，則褶幅展開如魚鱗狀，行走時動態(tài)的變化使得這些褶裥富有生命力。襕干裙其形制兩側(cè)打大褶，每褶間鑲襕干邊，裙門及裙下擺鑲大邊，與襕干一般同色同質(zhì)，顯得褶的線條剛勁、挺拔、富有節(jié)奏感。深色襕干熨燙縫制定形后，柔中帶剛，規(guī)則中有變化，使襕干裙的裝飾感和旋律感加強。傳統(tǒng)裙裝的褶裥，外觀富有立體感給人，以自然、飄逸的印象，具有強烈的韻律感和動靜結(jié)合的藝術(shù)效用。

2.2 漢族民間服裝中的裝飾線

民間服飾中的裝飾線具有實用和裝飾的功能，體現(xiàn)了藝術(shù)造型中的形式美，可分為平面裝飾線和立體裝飾線。

2.2.1 平面裝飾線

平面裝飾線是指漢族民間服飾上各種以線的形式所體現(xiàn)的各類裝飾，包括鑲滾、刺繡、鏤空、嵌線和植物花卉等服飾圖案。民間服飾中二方連續(xù)的花卉圖案，以一個單獨紋樣花卉向上下兩個方向進行有規(guī)律的反復(fù)排列，使得服裝的表面空間顯得豐富，具有韻律感。除了上述所說面料上的滿地花裝飾圖案，還有在傳統(tǒng)服飾的門襟局部進行裝飾的線飾，在衣領(lǐng)部位體現(xiàn)了嵌的工藝，在衣襟部位使用相同粗細(xì)的鑲邊工藝，中間由于鏤空工藝產(chǎn)生的線飾，露出服裝的底色，在色彩視覺上形成兩色相間的曲線藝術(shù)，給人一種透視、秩序的感覺。

2.2.2 立體裝飾線

立體裝飾線主要是指那些游離于身體，借助配飾及工藝方法，形成以線的形式出現(xiàn)在服裝上的元素。在漢族民間服裝中主要有鳳尾裙的繡帶、云肩的垂穗、飄帶等。鳳尾裙整個裙身是由不同花形的繡帶組合（圖 5（a）），緞帶分為上下兩部分，下部分緣飾以黑色滾邊，視覺效果上具有均衡感。在風(fēng)尾裙中（圖 5（b）），穿插兩片較大的繡帶，在色彩和形制上形成了對比，給人一種韻律感。圖 6 為云肩，為雙層連綴結(jié)構(gòu)，整個云肩的形制，曲線流暢婉轉(zhuǎn)，具有柔和的服飾美感，穿著行走時可以產(chǎn)生豐富的變化，垂穗和飄帶的搖曳給人一種錯落感。

3 線的裝飾藝術(shù)及審美表征

3.1 以“均衡”為美的線飾藝術(shù)

線飾具有相對的穩(wěn)定性，均衡是在對稱的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。傳統(tǒng)服裝線飾對稱美在造型上主要是形與量的比例統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，在色彩上主要體現(xiàn)配色的對稱和不對稱的平衡，整體上具有安定沉穩(wěn)之感。傳統(tǒng)兒童“虎頭肚兜”的衣身上圖案色調(diào)，用紅、藍、綠、黃、白等 5 種顏色的布料拼接的垂直線，以紅表現(xiàn)虎頭的主要部分，綠和黃、藍和白表現(xiàn)外圍，分布均勻，使構(gòu)圖的大局穩(wěn)定，在配色的對比強度和冷暖感上給人一種非對稱平衡，從而延續(xù)坎肩造型的寬度，在視覺上形成一種穩(wěn)定感和平衡感。

3.2 以“秩序感”為美的線飾藝術(shù)

線飾在服飾上的豐富變化，自然也能表現(xiàn)出“秩序感”。它的特點就是將一個視覺單位按一定的規(guī)律排列，使服裝脫離人體仍然具有流動美和延伸美。同時線飾的疏密和虛實變化，以及色彩強弱的變化，都會給人一種秩序感。云肩上多彩的垂穗、繡片的層層疊疊，使服裝保持動靜變化而又統(tǒng)一的和諧美感。

3.3 以“律動感”為美的線飾藝術(shù)

律動感的線飾主要指服裝在靜態(tài)和穿著運動后在空間所展現(xiàn)出的不同狀態(tài)的線。漢族民間服裝中的鳳尾裙處于靜態(tài)展示時，裙片的輪廓線、裙上的裝飾線、裙擺的線性裝飾物等，都是平面狀態(tài)比較平挺整齊，但穿著走動時，從視覺上裙擺會形成很多流動自由的波浪線，腰間的線性裝飾物左右搖曳、生動活潑。還有魚鱗百褶裙靜態(tài)的垂直線褶皺凹凸起伏、柔美而流暢，褶裥自然下垂給人一種飄逸感；動態(tài)中的褶則會呈現(xiàn)出魚鱗狀，行走時曲折的律動線更具浪漫優(yōu)雅的風(fēng)韻，形成一種富有節(jié)奏感的藝術(shù)效果。

4 總結(jié)

線飾作為裝飾藝術(shù)中不可缺少的元素，具有不同的裝飾風(fēng)格、豐富多彩的審美情趣。近代漢族民間服裝中的“線”能產(chǎn)生各種形式的美感及裝飾效果，也從側(cè)面展示了古代人的文化審美期待和裝飾需求。垂直線、水平線、斜線、曲線等線藝術(shù)巧妙的構(gòu)成傳統(tǒng)服飾的造型線和裝飾線，增添了服飾的精致感和藝術(shù)審美效用。研究傳統(tǒng)服裝上線飾的裝飾技法，了解當(dāng)?shù)厝藗兊膶徝狼槿?，有利于設(shè)計師在現(xiàn)代服裝設(shè)計中，既能考慮到現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的形式美感，又能考慮到中國傳統(tǒng)的美學(xué)觀，使線飾的運用更具生命力。

參考文獻

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