李娟

摘 要：文章以福州為例，分析了福州豐富的美術(shù)資源內(nèi)容，如三坊七巷、壽山石雕、脫胎漆器、木根雕等，以及他們各自的特點(diǎn)。還分析了區(qū)域美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教育中應(yīng)用的案例，以及獲得的收效。最后，著重論述了區(qū)域美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教育中應(yīng)用的必要性和深遠(yuǎn)意義，以及應(yīng)用時(shí)的幾點(diǎn)建議。

關(guān)鍵詞：美術(shù)資源；區(qū)域美術(shù)；美術(shù)教育

我國(guó)目前中學(xué)的美術(shù)教育課程內(nèi)容單一化的現(xiàn)象還是普遍存在的，所以如何使中學(xué)美術(shù)課程內(nèi)容豐富和多樣化，是亟待應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。福建福州的區(qū)域美術(shù)資源是十分豐富多彩的、具有濃郁的民族特色和地域特色。這些區(qū)域美術(shù)資源大體可以分為繪畫、雕刻、民間手工藝等，對(duì)于中學(xué)的美術(shù)教育是一塊巨大的瑰寶。

1 豐富多彩的福州區(qū)域美術(shù)資源

1.1 “三坊七巷”文化

它來(lái)源于福州歷史文化街區(qū)“三坊七巷”，“三坊七巷”位于福州市中心城區(qū)鼓樓區(qū)。“三坊”是衣錦坊、文儒坊、光祿坊；“七巷”是楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、宮巷、吉庇巷。三坊七巷街區(qū)的基本格局形成與唐代后葉，到明清時(shí)期尤其是清代中葉發(fā)展到了鼎盛。街區(qū)內(nèi)的房屋建筑坊坊相連、巷巷相通、黛瓦灰墻、構(gòu)造精致，非常具有中國(guó)傳統(tǒng)建筑的古典美和雅致美。房屋的墻峰以飛龍飛鳳、花鳥魚蟲和人物風(fēng)景作為裝飾，這些都是很好的繪畫素材。

1.2 壽山石文化

壽山石文化是以壽山石雕刻為主體。壽山石出產(chǎn)于福州晉安區(qū)壽山鄉(xiāng)，這里的壽山石色彩斑斕、溫潤(rùn)如玉、晶瑩剔透。所以，被冠以“石之君子”、“國(guó)之瑰寶”的美譽(yù)，是上等的雕刻彩石，我國(guó)傳統(tǒng)的四大印章之一。正因?yàn)槿绱?，福州的壽山石雕刻十分聞名，例如印章、擺設(shè)裝飾、飾品等十分常見(jiàn)。

1.3 福州脫胎漆藝

福州脫胎漆器是非常具有濃郁的民族特點(diǎn)和地方特色的漢族傳統(tǒng)藝術(shù)珍品，與北京的景泰藍(lán)、江西景德鎮(zhèn)的瓷器并稱為中國(guó)傳統(tǒng)工藝的“三寶”，享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。福州脫胎漆器是對(duì)中國(guó)古代優(yōu)秀的漆文化的最好繼承和發(fā)揚(yáng)，工藝品大到可以是屏風(fēng)、大花瓶，小到可以是茶具、碟盤等。它們?cè)煨酮?dú)特別致，裝飾豐富，色彩鮮艷，十分具有觀賞的藝術(shù)價(jià)值。

1.4 根雕藝術(shù)

福州被譽(yù)為根藝的故鄉(xiāng)，那是因?yàn)楦Ｖ菥哂械锰飒?dú)厚的條件，如地勢(shì)和氣候的原因，福建山林密布，根材來(lái)源豐富和廣泛；并且這里根雕人才眾多，實(shí)力雄厚。根雕藝術(shù)是福州閩侯縣上街鎮(zhèn)最具地方特色文化的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，題材十分豐富、刀法傳神、工藝精湛。

2 福州區(qū)域美術(shù)資源在中學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用案例

筆者本科時(shí)期教育實(shí)習(xí)的學(xué)校是福建師范大學(xué)附屬中學(xué)的高中部，是一所市屬的重點(diǎn)中學(xué)。因此，筆者對(duì)學(xué)校的美術(shù)教育課程設(shè)置十分的關(guān)注。

在校實(shí)習(xí)期間，筆者發(fā)現(xiàn)美術(shù)課程除了使用基本的正規(guī)教材之外，美術(shù)課堂也是會(huì)延伸到課外。例如，有手繪社、宣傳部等，極大地豐富了學(xué)生的課外生活。最讓筆者驚喜的是，筆者看到了福州本土美術(shù)資源在課堂和課外的應(yīng)用。師大附中在每周五下午第三節(jié)的校本課程中，開設(shè)了篆刻教學(xué)內(nèi)容，這正是前文所提到的壽山石文化在中學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用。

當(dāng)時(shí)，作為實(shí)習(xí)教師的筆者也很有幸親臨課堂，感受到這種具有區(qū)域地方特色的課程帶給筆者的震撼。令人值得驚喜的是，學(xué)生對(duì)于篆刻也是報(bào)以十分積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，教室里至少坐滿了一半以上的位置。授課教師對(duì)于課程也是十分的認(rèn)真和敬業(yè)，課程內(nèi)容安排豐富、講練結(jié)合，學(xué)習(xí)成效顯著。

學(xué)校的美術(shù)教室外，還專門設(shè)有一塊宣傳櫥窗來(lái)展示學(xué)生的篆刻作業(yè)成果，以及課堂教學(xué)過(guò)程中的師生照片。在師大附中，我們能很好地感受到學(xué)校對(duì)于福州本地具有特色的美術(shù)資源的重視，并積極投身到將區(qū)域美術(shù)資源與美術(shù)教育相結(jié)合的行列里來(lái)。

當(dāng)然，我們希望能看到越來(lái)越多這樣的例子在各個(gè)地方的中學(xué)展開，將各區(qū)域的美術(shù)資源，以課堂的形式發(fā)揚(yáng)和傳承下去。

3 區(qū)域美術(shù)資源在美術(shù)教育中應(yīng)用的必要性和深遠(yuǎn)意義

在中小學(xué)的美術(shù)教育中加入?yún)^(qū)域美術(shù)資源內(nèi)容，無(wú)論是從本區(qū)域、教育發(fā)展、學(xué)校、學(xué)生個(gè)人來(lái)講，都具有非常深遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)的意義。

3.1 繼承和發(fā)展了區(qū)域優(yōu)秀的美術(shù)文化資源和傳統(tǒng)

我們知道，目前有很多的具有地方特色和民族特色的美術(shù)資源，正在面臨后繼無(wú)人和消失的局面。例如我們福州地區(qū)的脫胎漆器曾經(jīng)就消沉了很久，也是近幾年又活躍起來(lái)。這是很幸運(yùn)的案例，但不幸的是不知多少區(qū)域美術(shù)資源在無(wú)聲無(wú)息中消失不見(jiàn)。所以，將區(qū)域美術(shù)資源應(yīng)用到美術(shù)教育中，就顯得十分必要了。中學(xué)生相對(duì)來(lái)講，無(wú)論從理解能力還是動(dòng)手操作能力都是較好的。所以，利用我們的美術(shù)課堂，將優(yōu)秀的區(qū)域美術(shù)資源介紹給學(xué)生，并借由學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)了它們。

3.2 區(qū)域美術(shù)資源能豐富和促進(jìn)教育的發(fā)展

現(xiàn)在一直在進(jìn)行教育改革和課程改革等，將區(qū)域美術(shù)資源加入到中學(xué)的美術(shù)教育中去，無(wú)疑能增加改革的動(dòng)力。因?yàn)閰^(qū)域美術(shù)資源可以拓展教育的形式和內(nèi)容，能改善一直以來(lái)中學(xué)美術(shù)教育以課本知識(shí)為中心的單一局面。所以，利用區(qū)域美術(shù)資源在美術(shù)教育中的應(yīng)用，可以促進(jìn)教育的發(fā)展。

3.3 為學(xué)校營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)和文化氛圍

一所學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍離不開藝術(shù)的獨(dú)特教育，因此區(qū)域美術(shù)資源能起到豐富校園文化，活躍學(xué)習(xí)氣氛的作用。豐富和多樣化的區(qū)域美術(shù)資源，會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課外生活也豐富、生動(dòng)起來(lái)。這樣，校園也就會(huì)有濃郁和多樣化的藝術(shù)文化氣息。

3.4 提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)人修養(yǎng)等綜合素質(zhì)

學(xué)生在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)無(wú)可厚非，但要做一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的人，光有文化知識(shí)是不夠的。要想做一個(gè)全面發(fā)展的人，接受藝術(shù)的熏陶是必不可少的。更重要的是，要接受關(guān)于美術(shù)的教育。此時(shí)，區(qū)域美術(shù)資源如能應(yīng)用在美術(shù)教育中，就可以直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。區(qū)域美術(shù)資源的豐富性和多樣性，定能激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)等綜合素質(zhì)。

4 區(qū)域美術(shù)資源在美術(shù)教育中應(yīng)用的建議

4.1 要選擇切實(shí)可行的區(qū)域美術(shù)資源

并不是所有的區(qū)域美術(shù)資源都適用于中學(xué)的美術(shù)教育，我們要有目的性地進(jìn)行篩選。由于工具和地點(diǎn)，以及學(xué)生接受能力等條件的限制，區(qū)域美術(shù)資源在美術(shù)教育中就存在可行性和不可行性。有些區(qū)域美術(shù)資源是可以進(jìn)行實(shí)際操作的，例如篆刻、觀看名勝古跡三坊七巷等。

4.2 要加強(qiáng)區(qū)域美術(shù)資源在美術(shù)教育中的實(shí)踐環(huán)節(jié)

教育的目的和意義就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，所以我們不能將區(qū)域美術(shù)資源僅僅停留在觀賞圖片和了解歷史背景的層次。要因地制宜地讓學(xué)生真正參與到美術(shù)學(xué)習(xí)中，開展動(dòng)手實(shí)踐操作，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，還培養(yǎng)了創(chuàng)造性。例如就可以開設(shè)篆刻印章的課程，這種實(shí)際操作的環(huán)節(jié)更能給學(xué)生帶來(lái)成就感，強(qiáng)化了教育的成效。

4.3 強(qiáng)化學(xué)生對(duì)區(qū)域美術(shù)資源繼承和發(fā)揚(yáng)的責(zé)任感

我們不僅要使學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)和技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感。因?yàn)椋袑W(xué)生是國(guó)家和民族未來(lái)的希望，有責(zé)任和義務(wù)承擔(dān)起繼承和發(fā)揚(yáng)區(qū)域美術(shù)資源的重任。所以，在美術(shù)教育的過(guò)程當(dāng)中，要不斷強(qiáng)化學(xué)生的這種責(zé)任感。也正是因?yàn)橐淮淮娜瞬粩嗬^承和發(fā)揚(yáng)，我們的福州區(qū)域美術(shù)資源才會(huì)不斷發(fā)揚(yáng)光大、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

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