蔣翠華

語文綜合實(shí)踐活動(dòng)是指按照語文教學(xué)大綱設(shè)計(jì)，依據(jù)學(xué)生已有的語文經(jīng)驗(yàn)讓學(xué)生模擬社會(huì)情景，運(yùn)用有關(guān)語文知識(shí)和技能，提高學(xué)生語文實(shí)踐能力，從而有效提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。也就是說，這是一種綜合性的語文實(shí)踐學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)的是在做中學(xué)、學(xué)中做，將語文的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)的生活實(shí)踐有效結(jié)合，不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，而且可以提高學(xué)生的語文綜合實(shí)踐能力。

一、職高語文教學(xué)開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的理論基礎(chǔ)

杜威在《教育上的興趣與努力》這篇文章中闡釋了自己的“活動(dòng)課程”理論，具體內(nèi)容是“教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和活動(dòng)出發(fā)，使學(xué)校在游戲和工作中采用與兒童、青年在校外所從事的活動(dòng)類似的活動(dòng)方式”。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，杜威提出了“教育即生活”的命題。美國(guó)教育家帕克在教學(xué)改革中，反對(duì)讓學(xué)生靜聽和死記硬背。在語文教學(xué)中，他主張讓學(xué)生去閱讀當(dāng)?shù)氐碾s志；也鼓勵(lì)兒童積極地去參加班級(jí)和小組的各種活動(dòng)，在實(shí)踐中求知學(xué)習(xí)。

教育部最新頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》中明確規(guī)定：“基礎(chǔ)模塊、職業(yè)模塊和拓展模塊，均從閱讀與欣賞、表達(dá)與交流兩個(gè)方面提出教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，通過語文綜合實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生綜合運(yùn)用語文的能力”。在《中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材<語文）（基礎(chǔ)模塊）和（拓展模塊）》中明確指出，語文綜合實(shí)踐活動(dòng)，由活動(dòng)目的和任務(wù)、活動(dòng)流程兩個(gè)部分組成。實(shí)踐活動(dòng)以“生活”（學(xué)生生活、社會(huì)生活、職業(yè)生活）為載體，以活動(dòng)為形式整合知識(shí)與方法，“工具性”與“人文性”兼具，提高學(xué)生語文綜合應(yīng)用能力。

主張課程以活動(dòng)為基礎(chǔ)是現(xiàn)代課程理論的重要特征之一，而現(xiàn)代的教育理論也主張教育要以人為本，要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、能動(dòng)性。在職高的語文教學(xué)中，也應(yīng)凸顯現(xiàn)代教育理論的特質(zhì)，結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)實(shí)際積極有效地組織、開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課，依據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)，讓學(xué)生在做中學(xué)、學(xué)中做，真正踐行“教育即生活”的理念。進(jìn)而提高學(xué)生的語文基本素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)理想和職業(yè)情感。

二、職高語文教學(xué)開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

1.學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀表明語文教學(xué)必須開展語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課

職業(yè)高中的學(xué)生文化底子薄弱，基礎(chǔ)差，對(duì)學(xué)習(xí)的興趣也不濃厚。由于初中的學(xué)習(xí)方式就是老師講，學(xué)生聽。如果進(jìn)了職業(yè)高中后，仍然采取這種授課方式，必然會(huì)招致學(xué)生的反感。所以，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)方式，開設(shè)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

進(jìn)了職業(yè)高中以后，有很多學(xué)生存在著一種重“?！陛p“文”的思想，他們認(rèn)為只要將專業(yè)課學(xué)好了，就不愁找不到工作。實(shí)際上，這是一種不科學(xué)與短視的想法。學(xué)生如果想更好地掌握一門專業(yè)課，必須具備掌握閱讀本課程教材的能力，可以實(shí)現(xiàn)文化課與專業(yè)課的“共贏”。

2.教師的教學(xué)現(xiàn)狀要求語文教學(xué)及時(shí)開設(shè)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課

在歷來的職業(yè)語文教學(xué)活動(dòng)中，教師更多的是側(cè)重于知識(shí)的傳授，單方面地要求學(xué)生死記硬背。忽視了學(xué)生以課文為載體，讓學(xué)生結(jié)合自身的生活、學(xué)習(xí)進(jìn)行深度的理解與體驗(yàn)，缺乏深切的感悟。

正如德國(guó)教育家季斯捷爾維格所說：“不可能把文化修養(yǎng)和教育交給或者傳授給任何一個(gè)人，任何一個(gè)想要獲得文化修養(yǎng)和教育自己的人，他應(yīng)該親自參加活動(dòng)，用自己的力量和自己的努力去獲得，從外部只能得到激勵(lì)而已?！眲?guó)正先生也說：“語文訓(xùn)練，聯(lián)系生活則生動(dòng)活潑，脫離生活則死氣沉沉。”由此可見，語文教育應(yīng)盡可能地走出課堂，走進(jìn)專業(yè)，走向社會(huì)，在實(shí)踐活動(dòng)課程中提升語文教學(xué)的魅力。

3.社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)狀要求語文教學(xué)必須開設(shè)語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課

在飛速發(fā)展的社會(huì)面前，那些一成不變、墨守成規(guī)的人往往會(huì)無法應(yīng)對(duì)，而那些“書呆子”也并不受社會(huì)的歡迎。反而是那些有較強(qiáng)的動(dòng)手能力、較好的表達(dá)能力與交際能力、有創(chuàng)新精神的人才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，跟上社會(huì)日新月異的發(fā)展步伐。

為了培養(yǎng)學(xué)生的這些能力，語文教學(xué)有必要開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課。

三、職高語文開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)課的有效途徑研究

1.以語文課本上的課文為載體，訓(xùn)練學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維模式

教師課前布置預(yù)習(xí)的任務(wù)，設(shè)計(jì)好相關(guān)的問題讓學(xué)生通過自查方式先了解要學(xué)的內(nèi)容。教師可以指導(dǎo)學(xué)生到圖書館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)中查找資料。可以是個(gè)人完成，也可以是以小組合作的形式完成。

例如，在學(xué)習(xí)林清玄的《好雪片片》時(shí)，課前筆者設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問題，需要學(xué)生們自己查閱資料去完成：一是林清玄的生平；二是林清玄所處時(shí)代的特點(diǎn)；三是林清玄寫作此文的出發(fā)點(diǎn)；四是林清玄的作品特征；五是“好雪片片，不落別處！”典故的出處。

在教學(xué)過程中，筆者通過引導(dǎo)學(xué)生把握關(guān)鍵詞、語速，體會(huì)分析蘊(yùn)涵在字里行間的作者的感情。進(jìn)而通過誦讀，得出整體印象，感覺文章的“氣質(zhì)”，通過誦讀發(fā)現(xiàn)精妙詞句，體會(huì)其作用。采用誦讀法多動(dòng)口，增強(qiáng)學(xué)生的參與感。

除了誦讀外，在課堂的組織過程中，還采用了研討法。比如說：“文章題目為‘好雪片片，文中哪個(gè)段落提到了雪？文章描繪的是雪景嗎？”“我與流浪老人之間的溫情是通過哪幾件事情表現(xiàn)出來的呢？”學(xué)生們根據(jù)文本，能有依據(jù)地表達(dá)自己的看法，各抒己見。雖說有些不太全面，但經(jīng)過大家的熱烈討論后，基本上也能達(dá)成共識(shí)，理解作者所要傳達(dá)的意思。課堂設(shè)計(jì)以討論為載體，可以增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。通過開展探究，主動(dòng)思索，增強(qiáng)學(xué)生通過文本主動(dòng)解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自我解決問題的能力。

課后，筆者給學(xué)生設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題，一個(gè)問題是聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生們談?wù)勅碎g的溫暖，主要是練習(xí)表達(dá)；另一個(gè)問題是細(xì)致觀察并感悟生活，寫一篇哲理散文，主要是仿寫與練筆。

這樣的課堂設(shè)計(jì)與組織鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，可以讓學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)，體驗(yàn)到創(chuàng)造成果的喜悅。

2.通過角色扮演，自導(dǎo)自演課本劇，培養(yǎng)學(xué)生探究社會(huì)問題的激情

在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生可以把課文編寫成劇本，分角色進(jìn)行朗讀，加深體會(huì)。甚至可以由學(xué)生來自導(dǎo)自演，讓學(xué)生進(jìn)入戲劇角色，體會(huì)課文中人物的心理和感受，從而增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)，形成深切的情感體驗(yàn)。

在教學(xué)《雷雨》時(shí)，分角色朗讀戲劇第二場(chǎng)魯大海與周樸園相遇的一段。通過認(rèn)真朗讀，用心體會(huì)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中討論“周樸園對(duì)親生兒子魯大海的態(tài)度是怎樣的”“周魯兩家的矛盾沖突的根源是什么”等問題，體味人物性格的復(fù)雜性。

有時(shí)筆者還嘗試讓學(xué)生自主編演課本劇，學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行編劇和表演。演員的選擇、角色的把握、舞臺(tái)的布置等給了學(xué)生全方位的鍛煉，也給了學(xué)生體驗(yàn)成功的經(jīng)歷。通過表演，學(xué)生搞清楚了周家錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，也很好地把握了周樸園矛盾的性格特征，同時(shí)也體驗(yàn)到了人物的語言要符合各自的身份。

把教材知識(shí)轉(zhuǎn)化為活生生的表演場(chǎng)景，不但表演者有了內(nèi)心的體驗(yàn)，觀看者也會(huì)進(jìn)行自我反思。甚至?xí)娂娞岢鲆庖?，指出不足之處，然后分組討論。

3.組織辯論賽，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣

辯論是最能激發(fā)學(xué)生思維靈感的方法，也是學(xué)生之間合作互動(dòng)的學(xué)習(xí)方式之一。

比如，在教《我很重要》這篇文章時(shí)，筆者將辯論這一形式引入了課堂教學(xué)。首先，筆者要求學(xué)生熟讀課文；然后，給學(xué)生介紹了有關(guān)辯論的知識(shí)，并選出了正方和反方學(xué)生代表；然后，在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行課堂結(jié)構(gòu)與內(nèi)容的組織。

正方辯論題目：“我很重要”，反方辯論題目“我不重要”。正方闡述觀點(diǎn)理由的總體要領(lǐng)是從個(gè)體生命的誕生、親情、愛情、友情和事業(yè)這幾個(gè)層面滿懷激情地剖析了個(gè)性意識(shí)復(fù)蘇的流程和個(gè)體生命存在的價(jià)值。反方則從另一個(gè)視角，站在個(gè)人與集體的角度看待了個(gè)人的存在價(jià)值，如普通士兵與輝煌的勝利相比，顯得不重要；單薄的個(gè)體與強(qiáng)大的集體相比，顯得不重要；奉獻(xiàn)的女性與整個(gè)家庭相比，顯得不重要；與龐大的自然宇宙相比，我們顯得微不足道。

正反雙方辯論之后，再進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，操作方法就是請(qǐng)三位學(xué)生對(duì)反方學(xué)生的觀點(diǎn)及辯論方法進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，另請(qǐng)三位學(xué)生對(duì)正方同學(xué)的觀點(diǎn)及辯論方法進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，讓更多的學(xué)生有機(jī)會(huì)參與表達(dá)。

該節(jié)課最大的亮點(diǎn)就是讓學(xué)生全方位、多角度地動(dòng)了起來，極大地提高了抬頭率。因?yàn)榕c傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式相比，此節(jié)課的課堂組織形式較為新穎，即讓學(xué)生唱主角，所以學(xué)生的積極性較高。此類活動(dòng)可以讓學(xué)生在爭(zhēng)辯中明事理，出新意，可以養(yǎng)成競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作精神，而且鞏固深化了對(duì)所學(xué)語文知識(shí)的理解和掌握。

4.緊密結(jié)合專業(yè)特色，將語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課與專業(yè)課進(jìn)行融合

為了提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，鞏固專業(yè)知識(shí)，突顯中職語文的特色。旅游專業(yè)的學(xué)生通過了解家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝古跡，撰寫導(dǎo)游詞，并在課堂上進(jìn)行講解，這樣他們的寫作能力和語言表達(dá)能力都得到了提高。

為此，筆者專門設(shè)計(jì)了一節(jié)《我愛我的家鄉(xiāng)》語文活動(dòng)課，整堂課都由學(xué)生來做主，兩個(gè)主持人組織課堂，每組推出兩位學(xué)生介紹家鄉(xiāng)的名勝古跡、風(fēng)味小吃、名人、特產(chǎn)等，中間穿插詩朗誦、小組唱、小品等節(jié)目，課堂氣氛非?；钴S，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到了成功的喜悅。同時(shí)，通過這節(jié)課的活動(dòng)，學(xué)生們更了解自己的家鄉(xiāng)，也更熱愛自己的家鄉(xiāng)了。

5.讓學(xué)生走出校園，走進(jìn)社會(huì)

例如引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大洋小區(qū)，調(diào)查居民的居住條件，寫出關(guān)于居民生活小區(qū)的調(diào)查報(bào)告，提出完善居民生活小區(qū)的建議，提出關(guān)于未來小區(qū)建設(shè)的構(gòu)想或模型。我們指導(dǎo)學(xué)生利用節(jié)假日，深入農(nóng)村、社區(qū)，進(jìn)行調(diào)查研究，選取相關(guān)問題，成立課題小組，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)，豐富語文知識(shí)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神，實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度和價(jià)值觀的提升。

如針對(duì)臨海是國(guó)家級(jí)歷史文化名城這一現(xiàn)實(shí)，筆者指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)了《臨海名人故居保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查》這一研究性學(xué)習(xí)課題。學(xué)生利用“雙休日”圍繞臨海市區(qū)有哪些歷史名人故居、保護(hù)現(xiàn)狀如何、故居保護(hù)的意義和今后如何采取新的保護(hù)措施進(jìn)行調(diào)查、采訪，寫出調(diào)查報(bào)告和小論文，并把研究成果在課堂上進(jìn)行交流。開展這樣的活動(dòng)，不但鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力、調(diào)查研究能力和人與人之間的交往能力，也培養(yǎng)了學(xué)生愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的情感。當(dāng)然也使學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)到成功的喜悅。也讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中提升自己的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

“社會(huì)即學(xué)校，生活即教育，教學(xué)做合一?！边@是陶行知生活教育理論的精髓?，F(xiàn)實(shí)生活是活動(dòng)課程依賴的基本條件?；顒?dòng)課程是將學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系起來的重要橋梁。在語文綜合實(shí)踐活動(dòng)課中，可以鍛煉學(xué)生的獨(dú)立思考和獨(dú)立完成任務(wù)的能力，可以提高學(xué)生人際交往能力語言表達(dá)能力、搜集和處理資料的能力，動(dòng)手操作能力。只有在多樣的活動(dòng)中，在多樣的社會(huì)交往中，學(xué)生的個(gè)性才能得到充分的健康的全面的發(fā)展。

“體驗(yàn)式教學(xué)”從根本上講是對(duì)開放的教學(xué)模式的一種有益探索，它所強(qiáng)調(diào)的“以學(xué)生為中心”與“體驗(yàn)過程”對(duì)改進(jìn)傳統(tǒng)教學(xué)模式、提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、開闊視野與提高科學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助，能幫助學(xué)生更好地認(rèn)同、理解知識(shí)，更易于形成科學(xué)的情感態(tài)度和價(jià)值觀，更易于學(xué)生養(yǎng)成實(shí)事求是、勇于懷疑、大膽創(chuàng)造的精神，有利于學(xué)生更順利地走入社會(huì)。

（作者單位：臨海市中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校）