齊琦

【摘 要】隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)水平的不斷提升，文藝領(lǐng)域也取得了非常明顯的進(jìn)步，尤其是在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)和繪制方面，呈現(xiàn)不斷創(chuàng)新和發(fā)展趨勢(shì)。筆者結(jié)合當(dāng)前舞臺(tái)設(shè)計(jì)藝術(shù)的實(shí)際情況，就現(xiàn)代舞美設(shè)計(jì)和最新繪制技巧的相關(guān)內(nèi)容展開研究，希望為今后相關(guān)領(lǐng)域的研究提供一定的參考意見。

【關(guān)鍵詞】舞美設(shè)計(jì)；繪制技巧；探析研究

中圖分類號(hào)：J714 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2017）06-0189-01

當(dāng)前，在科學(xué)技術(shù)水平快速提升的背景下，傳統(tǒng)的舞美設(shè)計(jì)已經(jīng)難以滿足舞臺(tái)表演的實(shí)際需求，其必須做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新、不斷發(fā)展，才能滿足舞臺(tái)藝術(shù)表演的需求，從而提升藝術(shù)表演的觀賞性。

一、創(chuàng)新布景設(shè)計(jì)

（一）設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的舞美布景設(shè)計(jì)中，舞臺(tái)布景是舞臺(tái)美術(shù)的重要構(gòu)成部分，基于藝術(shù)表演的內(nèi)容、導(dǎo)演的構(gòu)思以及舞臺(tái)設(shè)計(jì)的意圖，結(jié)合景片、幕布、平臺(tái)等事物，利用平面繪畫等藝術(shù)處理手段，為藝術(shù)表演中的人或物營(yíng)造特定的環(huán)境。[1]所以，傳統(tǒng)舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)的藝術(shù)功能是為藝術(shù)表演中的人物和劇情服務(wù)的。新的布景理念要求舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)不僅需要繪畫雕塑藝術(shù)，還需要幻燈投影、影視鏡頭反映、電腦三維設(shè)計(jì)等，與科學(xué)技術(shù)緊密結(jié)合，除了人物和劇情之外，還應(yīng)當(dāng)考慮藝術(shù)表演的美感和韻味。

（二）多元化的布景設(shè)計(jì)風(fēng)格和手段。在傳統(tǒng)的舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)中，通常有三種風(fēng)格設(shè)計(jì)，即寫意化、寫實(shí)化以及寫意和寫實(shí)相融合。在寫意化方面，傳統(tǒng)戲曲比較有代表性。其布景設(shè)計(jì)常常用虛擬、夸張的手法來表現(xiàn)。在寫實(shí)化方面，傳統(tǒng)話劇比較有代表性。其布景設(shè)計(jì)經(jīng)常會(huì)運(yùn)用到寫實(shí)化風(fēng)格。還有寫實(shí)和寫意相兼合的設(shè)計(jì)，如京劇《駱駝祥子》中歪斜夸張的城門就是寫意化設(shè)計(jì)，車行、居所等是寫實(shí)化設(shè)計(jì)，這些布景相互之間合二為一。現(xiàn)代化的舞臺(tái)布景設(shè)計(jì)僅有以上三種風(fēng)格設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還必須結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)，將象征主義、抽象主義、魔幻主義的藝術(shù)風(fēng)格融入其中，形成一種多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格。

二、創(chuàng)新道具設(shè)計(jì)

（一）創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。在傳統(tǒng)道具設(shè)計(jì)理念中，將道具劃分為劇情道具、主題道具、人物道具等諸多種類，但是如上述提到的，這些道具的設(shè)計(jì)都是為表演服務(wù)的，其屬性仍然停留在為藝術(shù)表演服務(wù)方面。[2]因此，現(xiàn)代道具設(shè)計(jì)理念中，應(yīng)當(dāng)將道具看作是人物器官的外延與人物心靈的外化，甚至要將道具看成是一個(gè)“特定演員”，從而使道具更加具有生機(jī)和活力。

（二）多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格和設(shè)計(jì)手段。傳統(tǒng)道具中，寫意和寫實(shí)的風(fēng)格設(shè)計(jì)是主流。如紅布包頭盔代替人頭，這是非常典型的寫意化；又如話劇中的槍支、花瓶、瓷器等，都是非常明顯的寫實(shí)化風(fēng)格。而在現(xiàn)代舞臺(tái)道具設(shè)計(jì)中，必須將多種風(fēng)格的道具雜糅在一起，特別是在神話、科幻、動(dòng)畫題材的作品中，僅僅有寫意化和寫實(shí)化的道具遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，一定要設(shè)計(jì)出各種變化多端、光怪陸離的道具，提升舞臺(tái)表演效果。

三、創(chuàng)新服裝設(shè)計(jì)

（一）創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。在傳統(tǒng)的服裝設(shè)計(jì)中，根據(jù)舞臺(tái)藝術(shù)的類別可以將服裝分為人物服裝和演員服裝兩種。人物服裝主要體現(xiàn)在戲劇、話劇、相聲、小品等舞臺(tái)表演中，演員服裝主要體現(xiàn)在音樂、舞蹈、魔術(shù)、雜技等舞臺(tái)表演中，無(wú)論是人物服裝還是演員服裝，都是為舞臺(tái)表演服務(wù)的，襯托不出舞臺(tái)設(shè)計(jì)的美感，在繪制手法方面也比較粗糙。[3]現(xiàn)代輔助設(shè)計(jì)理念下，保留傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)的積極元素，凸顯服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性，服裝的變化不僅要為人物和劇情服務(wù)，還要讓觀眾感受到服裝設(shè)計(jì)的美，體現(xiàn)出服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。

（二）多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格和手段。在傳統(tǒng)服裝設(shè)計(jì)的寫意風(fēng)格中，戲曲最具代表性；寫實(shí)風(fēng)格方面，話劇、歌劇等具有代表性。在現(xiàn)代舞美設(shè)計(jì)和繪制技巧中，在融合寫意和寫實(shí)的基礎(chǔ)上，各種流派的服裝設(shè)計(jì)都需要考慮其中，使得舞臺(tái)表演服裝色彩繽紛，體現(xiàn)服裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)創(chuàng)造力。

四、創(chuàng)新燈光設(shè)計(jì)

（一）創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念。傳統(tǒng)的燈光設(shè)計(jì)中，燈光只是起到舞臺(tái)照明的作用，但是在現(xiàn)代舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)理念中，必須將燈光視為舞臺(tái)“魔術(shù)師”，通過燈光的不同變化，呈現(xiàn)不同的舞臺(tái)效果，體現(xiàn)不同的舞臺(tái)意境。

（二）多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格和手段。傳統(tǒng)寫意化和寫實(shí)化的燈光設(shè)計(jì)在戲劇、歌劇、話劇、雜技等舞臺(tái)表演中并未體現(xiàn)出其作用。在現(xiàn)代舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)中，要廣泛吸收象征派、奇幻派、魔幻現(xiàn)實(shí)主義等多種藝術(shù)風(fēng)格，通過光色、光形、頻閃等手段，營(yíng)造出如夢(mèng)如幻、神秘莫測(cè)的各種場(chǎng)景。

五、結(jié)語(yǔ)

總而言之，現(xiàn)代舞美設(shè)計(jì)和繪制技巧逐漸由傳統(tǒng)的單一化、固定化向多元化、多樣化轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變既滿足了現(xiàn)代觀眾的審美需求，也符合現(xiàn)代舞臺(tái)藝術(shù)表演的發(fā)展趨勢(shì)。多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格，結(jié)合科技感十足的現(xiàn)代舞美設(shè)計(jì)和繪制技巧，極大地提升了舞臺(tái)表演的效果，促進(jìn)了藝術(shù)領(lǐng)域的快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬曙光.現(xiàn)代舞美設(shè)計(jì)和最新繪制技巧[J].藝術(shù)科技，2014，12（01）：33-34.

[2]黃順昌.現(xiàn)代舞美設(shè)計(jì)中“寫意”特征的再認(rèn)識(shí)[J].中國(guó)戲劇，2015，12（06）：64-65.

[3]李建國(guó).淺論計(jì)算機(jī)在舞美設(shè)計(jì)實(shí)踐中的應(yīng)用——以舞劇《大夢(mèng)敦煌》為例[J].絲綢之路，2014，24（18）：82-84.