戴華鋒

摘 要：德育不僅是在思想品德課或語文課中才可以體現(xiàn)的，在數(shù)學(xué)學(xué)科中也同樣可以。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師要及時(shí)有效地融入德育，充分發(fā)揮其育人功能，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。文章結(jié)合教學(xué)實(shí)際，對拓展數(shù)學(xué)的育人功能進(jìn)行思考。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)；德育；功能；拓展

中圖分類號：G621；G623.5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2017）11-0008-01

數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育中的一門重要學(xué)科，數(shù)學(xué)教學(xué)不僅是向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識，更是培養(yǎng)學(xué)生能力的一門學(xué)科。在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，這是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的一個(gè)重要體現(xiàn)，也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的要求。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中教師要充分發(fā)揮其在德育方面的優(yōu)勢，將核心素養(yǎng)整合進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)之中，在傳授數(shù)學(xué)知識的同時(shí)育人。

一、認(rèn)識數(shù)學(xué)學(xué)科對學(xué)生發(fā)展的價(jià)值

目前，有些數(shù)學(xué)教師還停留在數(shù)學(xué)知識的教學(xué)上，簡單機(jī)械地讓學(xué)生理解和掌握數(shù)學(xué)知識點(diǎn)。另外，部分?jǐn)?shù)學(xué)教師把數(shù)學(xué)的教育目標(biāo)定位在成績上，一味地追求考試分?jǐn)?shù)，對于一些知識讓學(xué)生死記硬背，忽略了學(xué)生對知識探索以及對知識應(yīng)用的需求。因此，數(shù)學(xué)教師要重新認(rèn)識數(shù)學(xué)學(xué)科對學(xué)生發(fā)展的價(jià)值。數(shù)學(xué)對學(xué)生的發(fā)展起著重要作用，數(shù)學(xué)教學(xué)要以育人為目的。數(shù)學(xué)教師要加強(qiáng)對數(shù)學(xué)學(xué)科的育人功能的研究力度，拓展數(shù)學(xué)教學(xué)的育人功能，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)對學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)作用，從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

二、通過數(shù)學(xué)知識激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

數(shù)學(xué)在我國有著悠久的歷史。要讓學(xué)生知道我國是最早提出和使用小數(shù)的國家，早在十三世紀(jì)，我國就有了用低一格來表示小數(shù)的方法。我國古代的數(shù)學(xué)家劉徽稱整數(shù)個(gè)位以下的部分為微數(shù)，我國古代數(shù)學(xué)家朱世杰最早提出了小數(shù)這一概念，而西方國家直到十六世紀(jì)才由法國數(shù)學(xué)家克拉維斯提出并使用了小數(shù)。再比如，《周髀算經(jīng)》中記載了“周一徑三”的概念，即圓的周長約是這個(gè)圓直徑的3 倍。在大約1500年前，我國數(shù)學(xué)家祖沖之經(jīng)過計(jì)算將圓周率精確到了小數(shù)點(diǎn)后六位數(shù)，是世界上第一個(gè)將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后6 位的數(shù)學(xué)家。國外將圓周率精確到6位小數(shù)至少比中國晚了1000年。這些知識的講授，可以讓學(xué)生了解到，在歷史長河中我國先賢在數(shù)學(xué)領(lǐng)域所做出的杰出貢獻(xiàn)，深刻體會(huì)到作為中國人的自豪感和努力學(xué)習(xí)的重要性。

三、結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行德育

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要結(jié)合教材內(nèi)容，充分利用教材中的德育因素對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境保護(hù)方面的教育。比如，國家一級野生保護(hù)動(dòng)物丹頂鶴，據(jù)統(tǒng)計(jì)2001 年在世界范圍內(nèi)約有2000只，其中我國占四分之一，其他國家約有多少只？教師在這個(gè)問題的教學(xué)中，可以給同學(xué)們講述有關(guān)丹頂鶴的故事，激發(fā)同學(xué)們愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)動(dòng)物的意識。學(xué)生們通過這個(gè)問題，不僅學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)的計(jì)算和應(yīng)用，更了解到我國目前野生丹頂鶴的數(shù)量和狀況，拓寬了學(xué)生們的知識面，使學(xué)生們了解到世界珍稀野生動(dòng)物的生存狀況。同樣，在講解分?jǐn)?shù)的內(nèi)容時(shí)，教師要將具體的數(shù)據(jù)應(yīng)用到分?jǐn)?shù)的計(jì)算中：嚴(yán)重的水土流失致使我國每年大約有16億噸的泥沙流入黃河，其中1/4的泥沙沉積在河道中，其余被帶到入海口。那么，有多少億噸泥沙被帶到入?？?？這樣的一個(gè)題目，教師要讓同學(xué)們了解到，在我國推行植樹造林刻不容緩。這樣的教學(xué)方式能夠激發(fā)起同學(xué)們關(guān)注和保護(hù)資源與環(huán)境的熱情，充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教學(xué)的育人功能。

四、認(rèn)真收集數(shù)據(jù)，合理設(shè)計(jì)德育方法

教材的編寫會(huì)受到時(shí)間的限制，教材中的一些數(shù)據(jù)和信息也會(huì)隨著時(shí)間的變化而改變，這就要求教師要跟上時(shí)代的步伐。教師要注重收集一些數(shù)據(jù)，合理應(yīng)用到數(shù)學(xué)知識的教學(xué)中，讓同學(xué)們通過數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)了解國家大事和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r等。比如，可以將我國人口增長速度應(yīng)用到教學(xué)中：新中國成立時(shí)期，我國人口將近5億人，如今我國人口已達(dá)13億之多，這些數(shù)據(jù)可以讓學(xué)生了解到我國人口的增長速度。在教學(xué)中，教師要設(shè)計(jì)合理的教學(xué)方法將德育滲透進(jìn)去，同時(shí)還要做到教學(xué)形式靈活多樣。比如，在圖形認(rèn)知的教學(xué)過程中，可以設(shè)置故事教學(xué)的方法，將學(xué)生帶入到故事當(dāng)中，從而啟迪學(xué)生的心靈，培養(yǎng)學(xué)生的情感。有學(xué)生在這個(gè)活動(dòng)中拼出了一個(gè)蠟燭的圖案跟大家分享：蠟燭象征著老師，燃燒自己、照亮我們。在這一過程中，學(xué)生明白了老師的辛苦付出是為了學(xué)生更好地成長。

五、數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育應(yīng)注意的問題

首先，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育要從實(shí)際出發(fā)，在充分了解學(xué)生的心理特征、思想水平、思維狀況以及對知識的掌握情況下，合理選擇教學(xué)素材對學(xué)生進(jìn)行德育。特別要注意在教學(xué)中不能脫離實(shí)際，要因材施教，避免形式主義。其次，數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育要遵守教育原則，不能對學(xué)生的德育局限于某節(jié)課或某個(gè)知識點(diǎn)，而要將德育貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過程之中，在數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中對德育進(jìn)行不斷滲透。只有長期對學(xué)生進(jìn)行德育的熏陶，才能讓數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育發(fā)揮其真正的育人作用。

六、結(jié)束語

綜上所述，教師要從實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)中對學(xué)生的德育滲透，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。同時(shí)，要充分結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育因素，在教學(xué)中滲透德育，全面拓展數(shù)學(xué)教學(xué)的育人功能。

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