張改鳳++林伯海++??

摘要：當資本成為中國社會主義發(fā)展不可分割的組成部分的時候，網(wǎng)絡空間資本邏輯和政治邏輯呈現(xiàn)出了融合與沖突并存的態(tài)勢，資本邏輯在推動網(wǎng)絡繁榮發(fā)展的同時引發(fā)了網(wǎng)絡空間話語權力的重新分配，進而產生了話語權力事實上的不平等。提升中國主流意識形態(tài)網(wǎng)絡話語權建設實效，需要在網(wǎng)絡空間運用政治權力來引導和超越資本力量，將信息技術資本的強勁動力與社會主義發(fā)展有效結合起來。在通過協(xié)商對話機制凝聚網(wǎng)絡多元意識形態(tài)的同時，還需要展開對信息技術資本的辯證批判和政策制度的引導與規(guī)制。

關鍵詞：資本邏輯；主流意識形態(tài)；網(wǎng)絡話語權；超越資本邏輯

中圖分類號：D60

文獻標志碼：A

文章編號：1002-7408（2017）04-0022-04

基金項目：西南交通大學、四川省社會科學院和鄧小平故里管理局鄧小平研究中心2015年資助課題項目（DXPZX201508）階段性成果。

作者簡介：張改鳳（1991-），女，太原人，西南交通大學馬克思主義學院馬克思主義基本原理專業(yè)博士研究生，研究方向：馬克思主義中國化；林伯海（1964-），四川自貢人，西南交通大學馬克思主義學院院長，教授，博士生導師，研究方向：思想政治教育與社會思潮。

政治與社會

政治與社會

“如果不給資本套上社會主義的籠頭，它就會變成與人民為敵的洪水猛獸，變成威脅中國社會主義制度的‘特洛伊木馬?！盵1]這一形象生動的語言不僅揭示了資本力量已經(jīng)成為當代中國社會發(fā)展的一部分，也是對當前中國政治邏輯和資本邏輯關系深刻反思基礎上的論斷，魯品越（2008）、葉險明（2014）、鄢一龍（2015）、薛俊強（2015）等學者都從不同角度、不同程度地對“駕馭資本邏輯”這一論斷有過說明和論述。那么，伴隨著全球信息技術革命的發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的快速崛起，資本力量在網(wǎng)絡空間運作又帶來了哪些新的變化，對中國共產黨主流意識形態(tài)網(wǎng)絡話語權建設產生了哪些影響，在網(wǎng)絡空間究竟應該如何將信息技術資本的強勁動力與社會主義發(fā)展有效結合起來，如何有效地用政治權力來駕馭和超越資本力量？本文擬按照“給資本套上社會主義籠頭”的原則來對此作一初步探討。

一、 資本已成為當代中國社會主義發(fā)展不可分割的組成部分

了解資本力量在網(wǎng)絡空間對中國主流意識形態(tài)話語權建設的影響，需要對資本有一個比較清晰地認識。這不僅需要厘清資本的概念，還需要從歷史的角度來厘清社會主義與資本的關系，才能夠更好地澄清當前人們對社會主義的模糊認識，不斷增強走中國特色社會主義道路的自信，從而為網(wǎng)絡空間主流意識形態(tài)話語權建設撥開認識上的迷霧。

1馬克思主義視野下的資本及其意蘊?！百Y本是能夠帶來剩余價值的價值。”[2]馬克思主義視野下資本這一概念，不僅僅是指生產要素資本，更是一種社會關系力量資本。他鮮明指出，最大限度地無止境地追求剩余價值是資本的本性，剩余價值的生產是在資本總循環(huán)（G-W-G）的運動過程中實現(xiàn)的。當然，作為一種社會關系力量，“資本不是物，而是一定的、社會的、屬于一定歷史社會形態(tài)的生產關系，后者體現(xiàn)在一個物上，并賦予這個物以獨特的社會性質?！盵3]更直接地說，馬克思語境中的社會關系就是特指資本主義的生產關系。

那么，作為社會關系力量的資本，究竟給社會帶來了什么？一方面，馬克思深刻指出，在資本主義制度下，資本在追求剩余價值的過程中創(chuàng)造了巨大的社會生產力。因為資本無限追求剩余價值造成了擴大再生產的趨勢，“在這一過程中，資本發(fā)揮了極大的革命作用，它將個別勞動轉化為社會勞動，極大發(fā)展了協(xié)作和分工，并將科學納入生產過程，形成了龐大的機器體系和生產機體，驅使巨大的自然力為人類需要服務，這必然使社會生產力獲得空前發(fā)展?！盵4]另一方面，資本的貪欲也給社會發(fā)展帶來了各種惡劣的后果。因為在資本擴張的過程中，資本家為最大限度追求剩余價值而限制勞動者消費，而資本的擴張帶來生產的擴大，消費品的增長，導致生產過剩，必然帶來供求關系的不平衡從而引發(fā)經(jīng)濟危機；資本擴張也會導致自然資源和生態(tài)環(huán)境的惡化，造成生態(tài)危機；當然，在資本主義社會，資本擴張還會引發(fā)人的異化，使人淪為“單向度的人”，造成人的發(fā)展危機，這三種惡果也就是通常所稱的資本邏輯悖論?？梢?，資本邏輯內在的包含兩個方面：一是資本擴張產生的正面的推動社會生產力發(fā)展的社會關系，二是資本擴張產生的負面的阻礙社會發(fā)展的社會矛盾關系。

2資本在當代中國的運作。隨著社會實踐的變化，人們對資本的研究和認識不斷深化，如學者魯品越認為資本的罪惡在于其與資本主義制度的結合，是“掌握資本的資本家使他們手中的資本成為實現(xiàn)其惡魔意志的工具”。[5]資本作為市場配置資源的手段并不是資本主義社會所獨有的，產生剩余勞動也并非就是罪惡的和剝削的，關鍵在于資本家對私人利益的追逐損害了公共利益和人類生產生活的環(huán)境。資本本身并不是“惡魔”，關鍵是看資本掌握在誰的手里，究竟為誰服務。所以，如何利用資本并讓資本為社會主義服務，就要對資本與社會主義關系問題有一個簡單的了解。大體而言，資本在中國的進程經(jīng)歷了社會主義與資本的對立和社會主義與資本的融合等過程，社會主義與資本的融合是隨著中國特色社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展和改革的不斷深入而演進的。

社會主義與資本的對立。馬克思指出，社會主義、共產主義是人類社會發(fā)展的更高階段，能夠克服資本主義的根本矛盾。因而，早期社會主義國家將資本看作是資本主義社會罪惡的根源，認為要發(fā)展社會主義就要消滅資本。所以，高度集中的計劃經(jīng)濟成為了早期社會主義國家普遍采用的發(fā)展模式。新中國成立之初，也采取了計劃經(jīng)濟這一發(fā)展模式，在當時的客觀條件下計劃經(jīng)濟體制為新中國的快速發(fā)展起到了重要的推動作用，但隨著社會的發(fā)展，計劃經(jīng)濟體制開始暴露出嚴重的弊端，尤其是到“文化大革命”時期，“割資本主義尾巴”等極端形式更是給中國的社會發(fā)展造成了嚴重災難。