[摘要]說(shuō)起音樂人們并不陌生，早在嬰兒時(shí)期人們便開始接觸音樂。新時(shí)期學(xué)校在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)越發(fā)重視學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，音樂教育備受人們關(guān)注。音樂作為一種別樣的語(yǔ)言藝術(shù)，學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時(shí)不僅能鍛煉語(yǔ)言能力、聽覺能力，還能凈化心靈陶冶情操，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，讓學(xué)生在跳動(dòng)的音符中塑造健全人格。就當(dāng)前我國(guó)中學(xué)生音樂教學(xué)來(lái)說(shuō)仍是教師占據(jù)主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。教師過(guò)于重視學(xué)生對(duì)理論知識(shí)和音樂的掌握，忽視了學(xué)生的感受，學(xué)生只是機(jī)械性地將老師講授的知識(shí)移植到大腦中，嚴(yán)重地束縛了學(xué)生的思維，不利于學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。當(dāng)前部分中學(xué)音樂教師為了沖破傳統(tǒng)教學(xué)的弊病，運(yùn)用奧爾夫教學(xué)法培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，賦予音樂教育新的使命，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]奧爾夫教學(xué)法；中學(xué)生；音樂核心素養(yǎng)；培養(yǎng)

[中圖分類號(hào)]G6135[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2017）19-0036-02

[收稿日期]2017-07-03

[作者簡(jiǎn)介]伍鳴彪（1970—），男，廣東肇慶人，碩士，廣州市第一中學(xué)高級(jí)教師。（廣州510000）21世紀(jì)是知識(shí)的時(shí)代，中國(guó)自古便重視國(guó)民的教育問題，音樂作為教學(xué)活動(dòng)中的一個(gè)組成部分，多是組織學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞，培養(yǎng)學(xué)生的音樂情趣和鑒賞能力，讓學(xué)生在音樂賞析中去體會(huì)生活中的樂趣，提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。分析當(dāng)前我國(guó)音樂教學(xué)中存在的問題，不斷改進(jìn)教學(xué)模式，將學(xué)生從書本的桎梏中解脫出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，最大限度地發(fā)揮音樂教學(xué)的價(jià)值，運(yùn)用奧爾夫教學(xué)法對(duì)中學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化，讓學(xué)生正視音樂這門科目，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用音樂對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，在這個(gè)思想碰撞的年代能自覺抵御誘惑，實(shí)現(xiàn)最佳的教學(xué)效果。

一、奧爾夫教學(xué)法

奧爾夫教學(xué)法最早在《奧爾夫教學(xué)法——過(guò)去與未來(lái)》一文中被提及，該教學(xué)法是聯(lián)邦德國(guó)音樂家卡爾·奧爾夫創(chuàng)建的，它一經(jīng)推出便廣受西方國(guó)家歡迎，為音樂教學(xué)注入新鮮動(dòng)力，它是將音樂、舞蹈、樂器、動(dòng)作等多種形式有機(jī)地融合到一起形成的新型教學(xué)法，旨在吸引學(xué)生真正參與到音樂活動(dòng)中，去感受音樂學(xué)習(xí)音樂中包含的理論知識(shí)。[1]但就我國(guó)中學(xué)音樂教學(xué)而言仍沿用唱歌的方式，對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，且由于中學(xué)生有升學(xué)壓力，課業(yè)較為繁重，音樂多以副科的形式出現(xiàn)，很多學(xué)生更是將其視為可有可無(wú)的存在，根本無(wú)法發(fā)揮音樂教育的價(jià)值。原本性、即興性、人本性、實(shí)踐性是奧爾夫教學(xué)法的獨(dú)有特點(diǎn)，在發(fā)揮音樂娛樂作用的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教化，陶冶學(xué)生的情操，在運(yùn)用該教學(xué)法開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)站在學(xué)生的角度去思考問題，以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，激發(fā)其音樂學(xué)習(xí)欲望，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力，充分發(fā)揮音樂教學(xué)的價(jià)值。

眾所周知，音樂是以語(yǔ)言為基礎(chǔ)的，是一種特殊的語(yǔ)言文化。學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時(shí)不僅會(huì)學(xué)習(xí)各種樂器和舞蹈，其中語(yǔ)言更是其基礎(chǔ)，它也是奧爾夫教學(xué)法開展的前提，音樂是有節(jié)奏舞動(dòng)的音符，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，“訴諸感性回歸人本”。音樂并不是簡(jiǎn)單的記憶、歌唱、演奏或舞動(dòng)，它是有感情有生命的，是一種情感的延續(xù)，是思想的碰撞。中學(xué)生無(wú)論是心智還是邏輯思維都較為完善，在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，將舞蹈、樂器演奏、語(yǔ)言有機(jī)地融合到音樂中，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生自覺融入到教學(xué)活動(dòng)中發(fā)散學(xué)生的思維，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，活躍課堂氛圍，改變以往沉悶的音樂課堂，推動(dòng)音樂教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行，培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，以便更好地促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。

二、音樂核心素養(yǎng)

音樂一直以邊緣性學(xué)科的形式出現(xiàn)，雖然學(xué)生很早就開始接觸音樂，但是一直未正視音樂教育的問題，無(wú)論是學(xué)生、家長(zhǎng)抑或是老師都將其視為可有可無(wú)的存在。隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)需要全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，學(xué)校適時(shí)對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整，開始重視音樂教學(xué)，以期促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展的同時(shí)，發(fā)揮其獨(dú)特的教化功能，讓學(xué)生從繁重的課業(yè)壓力中解脫出來(lái)，放松身心陶冶情操，塑造正確的人身觀價(jià)值觀和世界觀，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)[2]。當(dāng)前在開展音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)教師多重視學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，音樂核心素養(yǎng)作為學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，不僅能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)，了解音樂背后隱藏的深層含義，還能開拓學(xué)生的視野。有人曾將音樂素養(yǎng)等同于音樂理解，音樂核心素養(yǎng)多是指學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂知識(shí)掌握技巧在實(shí)踐參與中形成的能力，它是多項(xiàng)內(nèi)容的整合。綜合性、發(fā)展性、實(shí)踐性是音樂核心素養(yǎng)的特征，主要指人們能從人文和審美的角度去欣賞音樂，并非簡(jiǎn)單地機(jī)械性記憶，在欣賞中去感受作者想要表達(dá)的思想和情感，去感悟人生。

三、運(yùn)用奧爾夫教學(xué)法培養(yǎng)中學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)

首先要端正態(tài)度，改變傳統(tǒng)的音樂教學(xué)思想，正視音樂教育，正確認(rèn)識(shí)音樂核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，加大對(duì)其的研究，樹立培養(yǎng)學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的音樂教學(xué)理念，在教學(xué)時(shí)有所側(cè)重。就當(dāng)前中學(xué)生音樂課堂而言，每周一節(jié)四十分鐘的課程，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中學(xué)生無(wú)法掌握理論知識(shí)，由于學(xué)生學(xué)業(yè)壓力較大，且我國(guó)音樂教師師資力量較為薄弱，學(xué)校對(duì)該課程的重視度不夠，過(guò)時(shí)的教材、缺乏相應(yīng)的教學(xué)設(shè)備，使得多數(shù)教師只是根據(jù)教材組織學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生一般都是跟著視頻或音頻資料學(xué)唱歌，僵硬的教學(xué)模式，把原本歡聲笑語(yǔ)輕松的音樂課堂化為一汪死水，致使課堂效率低下。當(dāng)下多數(shù)教師在組織學(xué)生開展音樂活動(dòng)時(shí)，多是以唱歌的形式，學(xué)生對(duì)此興趣索然，認(rèn)為音樂課程占用了他們的學(xué)習(xí)時(shí)間，致使學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)械性地將歌詞復(fù)制到腦海中，并未注入感情也感受不到作者想表達(dá)的思想。像《感恩的心》這首歌大家都不陌生，更有不少學(xué)校在休息時(shí)間播放，學(xué)生在唱這首歌的時(shí)候，可曾想過(guò)作者寫這首歌時(shí)的所思所感、他想要傳達(dá)的內(nèi)容？這首歌背后隱藏的是一個(gè)先天失語(yǔ)失聰?shù)臈墐簩?duì)養(yǎng)父母的感恩，如果只是機(jī)械性地記憶歌詞，簡(jiǎn)單地按照旋律進(jìn)行歌唱，真的能讓人感受到那顆“感恩的心”嗎？就更別提對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂素養(yǎng)培養(yǎng)了，創(chuàng)新教學(xué)模式，真正做到寓教于樂，教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)可以先講解一下音樂背后的意義，用故事去吸引學(xué)生，巧設(shè)情境，自然地將學(xué)生過(guò)渡到音樂學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)欲望。

21世紀(jì)是科技的時(shí)代，當(dāng)前各種移動(dòng)設(shè)備被運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng)中，教師也可以借助播放視頻音頻資料的方式吸引學(xué)生，讓學(xué)生從書本的桎梏中解脫出來(lái)，讓學(xué)生在放松身心的時(shí)候感受音樂別樣的魅力。當(dāng)前教材設(shè)備相對(duì)較為完善，不少學(xué)校配備了充足的音樂器材和專業(yè)音樂教室，教師在組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)可以充分利用這些設(shè)備，發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，將歌唱、舞蹈、演奏完美地結(jié)合在一起，讓學(xué)生真正地參與到音樂教學(xué)活動(dòng)中。也可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組表演，讓他們依據(jù)自己對(duì)音樂的理解對(duì)音樂進(jìn)行創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的音樂創(chuàng)造力，為學(xué)生搭建一個(gè)新的平臺(tái)，充分發(fā)揮學(xué)生的自主能力。教師也可以將流行音樂引入到教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生小組進(jìn)行改編，像可以改編為音樂劇、改變歌詞引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，再讓學(xué)生進(jìn)行表演，這樣不僅能讓學(xué)生自己直觀地欣賞音樂，學(xué)習(xí)彼此的長(zhǎng)處，還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，便于學(xué)生日后更好地學(xué)習(xí)和工作。教師可以從旁進(jìn)行指導(dǎo)，給予學(xué)生音樂技巧上的幫助，指出學(xué)生創(chuàng)作中的不足，提出相應(yīng)的解決策略，要以朋友的方式與其進(jìn)行交流，減少師生間的隔閡，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。如學(xué)生在進(jìn)行豎笛學(xué)習(xí)時(shí)，多數(shù)學(xué)生事先并未接受專業(yè)訓(xùn)練，對(duì)豎笛結(jié)構(gòu)都不盡了解，教師可以先對(duì)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)，教授學(xué)生專業(yè)指法，讓學(xué)生利用豎笛進(jìn)行練習(xí)，實(shí)際練習(xí)中根據(jù)學(xué)生的出現(xiàn)的各種問題進(jìn)行針對(duì)性解決，如按孔要嚴(yán)，演奏時(shí)出現(xiàn)怪音和尖音多是因?yàn)榘纯撞粐?yán)導(dǎo)致的，可以組織學(xué)生多人小組練習(xí)，設(shè)置相應(yīng)的考試讓學(xué)生根據(jù)教材選擇自己喜歡的曲目進(jìn)行表演，便于學(xué)生真正參與到教學(xué)活動(dòng)中。

完善評(píng)價(jià)體系，不要簡(jiǎn)單地以期末考查的方式檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，多給予學(xué)生一些鼓勵(lì)。音樂與其他學(xué)科不同，要尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，幫助他們進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。就當(dāng)前學(xué)生實(shí)際情況而言，不少學(xué)生之前并未接受專業(yè)的音樂訓(xùn)練，所以開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)要從基礎(chǔ)進(jìn)行講解，要與時(shí)代接軌，對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行優(yōu)化，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，像當(dāng)前不少教師圍繞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行再教育，關(guān)注學(xué)生的所思所想，搜集貼近學(xué)生生活的實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受音樂樂趣的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。[3]

結(jié)語(yǔ)

總而言之，新時(shí)期重視學(xué)生的音樂教育，開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)，以音樂的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行再教育，讓學(xué)生感受到音樂的樂趣。運(yùn)用奧爾夫教學(xué)法對(duì)中學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行改造，重新煥發(fā)課堂生機(jī)，激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)欲望，對(duì)學(xué)生進(jìn)行再教育，讓學(xué)生正視音樂教學(xué)，真正在音符中在旋律中動(dòng)起來(lái)，活躍課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，愉悅身心，凈化心靈，陶冶情操，讓學(xué)生感受到音樂的魅力，提高課堂質(zhì)量，促進(jìn)中學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。

[參 考 文 獻(xiàn)]

[1] 唐智.從奧爾夫教學(xué)法中探討學(xué)生音樂核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂教學(xué)藝術(shù)——重慶市中學(xué)生音樂素質(zhì)測(cè)評(píng)的課堂教學(xué)藝術(shù)探究[J].科學(xué)咨詢：教育科研，2017（02）：30—31.

[2] 蔣欽華.課堂教學(xué)中學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].福建基礎(chǔ)教育研究，2016（12）：115—116.

[3] 楊敬娟.淺析如何在音樂課堂培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)[J].黃河之聲，2016（18）：52.

[4] 牟艷.音樂課堂培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)及實(shí)踐途徑探索[J].課程教育研究：新教師教學(xué)，2016（33）.

（責(zé)任編輯：劉露心）當(dāng)代音樂·2017年第19期王麗錢科：淺談音樂圖譜在小學(xué)歌唱教學(xué)中的有效運(yùn)用當(dāng)代音樂2017年第19期