摘要：湖南的民俗文化多樣，已經(jīng)成為了獨(dú)具特色、獨(dú)樹一幟的湘文化的重要代表。湖南的民族文化包括節(jié)日、傳說、戲曲、飲食等，其中任何一個(gè)元素的背后都代表著一種文化，一個(gè)時(shí)代。我國(guó)的動(dòng)畫理論雖然并不完善，但我國(guó)的豐富多樣的民俗文化為動(dòng)畫創(chuàng)作提供了源源不斷的靈感與素材。本文將詳細(xì)介紹湖南民族文化在動(dòng)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用，以幫助人們?cè)趧?dòng)畫創(chuàng)作中更好的利用我國(guó)民俗文化。

關(guān)鍵詞：民俗文化；動(dòng)畫創(chuàng)作；應(yīng)用

引言

隨著動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)與文化的不斷發(fā)展，人們對(duì)動(dòng)畫的認(rèn)知已經(jīng)不再僅僅停留在“卡通”、“幼兒化”上面。動(dòng)畫已經(jīng)成為一個(gè)重要的影視表達(dá)方式，成為敘述故事與看法的重要載體。動(dòng)畫創(chuàng)作作為藝術(shù)創(chuàng)作的常見形式之一，應(yīng)該來源于生活，高于生活。民俗文化就是在人類生活中逐漸沉淀下來的文化，是藝術(shù)傳中最為重要的土壤和源泉。湖南民俗文化所代表的不僅是湖南地區(qū)的風(fēng)土人情，還代表著湖南人民的生活、性格、喜好及向往。在動(dòng)畫創(chuàng)作中適當(dāng)?shù)膽?yīng)用湖南民俗文化，能夠讓動(dòng)畫形象更為飽滿、豐富，讓故事情急更為生動(dòng)，精彩。良好的動(dòng)畫想象與敘事手法，能更好的讓人接受并認(rèn)同動(dòng)畫作品，更容易讓人產(chǎn)生共鳴。

1.豐富的湖南民俗文化

湖南民俗文化是湘文化的重要代表，是中華文化中獨(dú)具地域特色的重要一支。在這片土地上的人們形成了自己的審美、戲曲、飲食和文化，并將之融人到自己的生活中。湖南人喜歡吃辣，宋祖英的一首《辣妹子》將湖南人愛吃辣的形象唱的深人人心，也讓人們對(duì)湖南人性格中的辣印象深刻。

湖南作為我國(guó)湘文化的重要發(fā)源地，湘繡、湘劇都是當(dāng)?shù)氐闹匾幕?。“湘劇自明代成化年間開始形成，隨后逐步加入當(dāng)?shù)厝嗣竦拿耖g藝術(shù)與語(yǔ)言特點(diǎn)，逐漸形成了以“高”（高腔）、“低”（低牌子）、“昆”（昆曲）、“亂”（亂彈）四大聲腔為特色的湘劇特色。湘劇中最為人所熟知的有《楊家將》、《琵琶記》等，隨著湘劇的不斷發(fā)展，越來越多的新曲目開始受到傳唱。在湘劇中最具湖南民俗特色的，當(dāng)屬辰河戲。辰河戲始于明朝建立之初，吸收了弋陽(yáng)腔的唱法，并與當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言、號(hào)子、民歌和儺腔相結(jié)合，形成了極具特色的辰河高腔。

在湖南的民俗文化中，擁有許多民間傳說，如火神蚩尤、娥皇女英、劉?？抽?、屈原投江等。每一個(gè)民間傳說都反映了人們當(dāng)時(shí)的愿望與向往，也反映了人們對(duì)美好生活、高尚民資及浪漫愛情的向往。

2.將湖南民俗文化應(yīng)用在動(dòng)畫倒作中的意義

2.1能為動(dòng)畫故事情節(jié)的創(chuàng)作提供更多的靈感

故事情節(jié)可以說是動(dòng)畫創(chuàng)作的主體。一個(gè)動(dòng)畫講述了什么的故事，講述的怎么樣是最為重要的。好的故事不僅離不開精彩的，引人人勝的故事情節(jié)，對(duì)故事細(xì)節(jié)的處理也是非常重要的。當(dāng)一個(gè)故事展現(xiàn)出來，其背后的故事底蘊(yùn)就會(huì)立刻顯現(xiàn)出來。如今年夏天上映的我國(guó)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《大魚海棠》，就在開頭很好的引用《山海經(jīng)》中“北冥有魚，其名為鯤，鯤之大不知其幾千里也?！睍呵也徽摴适碌那楣?jié)，但立刻讓人對(duì)該故事定性為一個(gè)來自山海經(jīng)的神話故事，是一個(gè)關(guān)于仙人的故事。如此就很容易吸引到受眾人群，并且讓整個(gè)動(dòng)畫故事能夠立足于一個(gè)更為廣寬、深厚的文化背景中。同時(shí)也為創(chuàng)作者提供了更多的故事來源于靈感。湖南民俗文化中有眾多神話傳說，如孟姜女哭長(zhǎng)城、劉海砍樵、娥皇女英、屈原投江。每一個(gè)生神話故事都可以延伸成一個(gè)精彩的故事。在表達(dá)這些故事時(shí)，展現(xiàn)故事的核心與當(dāng)時(shí)人們生活情況都是不錯(cuò)的素材。

2.2能讓動(dòng)畫人物更為豐富、立體、飽滿

好的故事情節(jié)固然重要，但故事需要人物帶動(dòng)發(fā)展。所以人物塑造，性格、背景、設(shè)定都會(huì)影響整個(gè)故事敘述效果。在人物的設(shè)計(jì)過程中，動(dòng)畫創(chuàng)作者可以參考湘劇中臉譜化的設(shè)計(jì)。這能夠幫助觀眾更好的對(duì)人物定位，了解人物的性格特征與行事作風(fēng)。無論是動(dòng)畫中還是電影中，人物的造型在很大程度上影響人物的塑造。動(dòng)畫在塑造人物的優(yōu)勢(shì)是可以擺脫人物的實(shí)體，在外形的塑造過程中有了更多的發(fā)展空間。如何通過人物的外形、臺(tái)詞與動(dòng)作展現(xiàn)人物的性格特征，讓人物更加豐富、立體、飽滿，若僅僅只是依靠臺(tái)詞與故事情節(jié)支撐，很容易讓人物變得單薄，臉譜化。

2.3豐富了動(dòng)畫的表現(xiàn)形式

動(dòng)畫的表現(xiàn)形式多樣化，絕不會(huì)局限于某一種表現(xiàn)形式中。動(dòng)畫從字面上可以理解為“會(huì)動(dòng)的畫作。”湖南的皮影戲，中國(guó)山水畫，歐洲的油畫以及簡(jiǎn)單的素描都是動(dòng)畫常用的表達(dá)形式。根據(jù)故事情節(jié)與人物設(shè)定的不同，動(dòng)畫的表現(xiàn)形式自然也會(huì)不一樣。根據(jù)不同的動(dòng)畫表現(xiàn)形式及繪畫風(fēng)格，資深動(dòng)畫愛好者能夠準(zhǔn)確分別出不同地域的動(dòng)畫。如中國(guó)的動(dòng)畫總會(huì)透出一種古色，那種對(duì)山水天地間的幽遠(yuǎn)靜謐的描繪是中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作這獨(dú)有的。即便在美國(guó)制作的《功夫熊貓》中有大段描繪四川風(fēng)景的畫面，但對(duì)于色彩的使用仍然具有明顯的“美國(guó)風(fēng)格”。好的動(dòng)畫表現(xiàn)形式，不僅能能貼合并展現(xiàn)故事情節(jié)，還能為觀眾營(yíng)造良好的視覺感受，讓觀眾更能進(jìn)入到故事所描繪的空間與情節(jié)中。

3.湖南民俗文化在動(dòng)畫創(chuàng)作中的應(yīng)用

3.1湖南民俗文化在動(dòng)畫故事情節(jié)創(chuàng)作中的應(yīng)用

前文中說到，湖南民俗文化中有許多傳說與神話故事，在湘劇與花鼓戲中也有許多廣受人們喜愛故事。這些故事本身就有深厚的群眾基礎(chǔ)，并且能衍生出各種相關(guān)的故事情節(jié)?？梢哉f，湖南民俗文化中本身就擁有許多“TP”，而且每一個(gè)都擁有深厚的文化底蘊(yùn)。動(dòng)畫創(chuàng)作者可以借鑒相關(guān)的神話故事或戲劇為藍(lán)本，構(gòu)建一個(gè)全新或相似故事。需要注意的是，由于這類故事之前就不斷被人嘗試改編，在創(chuàng)作，因此在故事情節(jié)的安排與創(chuàng)作中一定要注重突出故事的核心主題，盡可能采用更為新穎的敘事手法，不要讓故事最終落了俗套。

3.2湖南民俗文化在動(dòng)畫人物塑造過程中的應(yīng)用

說起對(duì)動(dòng)畫人物的印象，大多數(shù)人的腦海中會(huì)冒出可愛、顏色鮮艷、奇形怪狀等印象。多樣的形象讓動(dòng)畫人物能夠更好的通過外形來展現(xiàn)典性格與做事風(fēng)格。如在劉海砍樵中，劉海的形象就是非常典型的中國(guó)勞動(dòng)人民的形象。青衫粗布，健康的身體，有力的背脊和四肢，黝黑的皮膚是劉海的慣有形象。這樣的形象讓人立刻意識(shí)到劉海的社會(huì)背景，人物性格。同時(shí)在對(duì)人物塑造過程中，動(dòng)畫創(chuàng)作者還能夠借鑒湘劇中的塑造手法。當(dāng)觀眾對(duì)動(dòng)畫人物有了基本的了解，就不需要在用大量的篇幅去塑造人物了。

3.3湖南民俗文化在動(dòng)畫表現(xiàn)形式上中的應(yīng)用

單單就“動(dòng)畫”的字面以上來說，早在一千多年前我國(guó)就有了“動(dòng)畫”，即皮影戲。湖南作為皮影戲的發(fā)源地之一，自然有著深厚的皮影戲演繹歷史。動(dòng)畫創(chuàng)作者可以將皮影戲的人物設(shè)定、畫面安排與故事情節(jié)等與動(dòng)畫相結(jié)合，讓故事從畫面上就具備深厚的古色與底蘊(yùn)（以故事情節(jié)為大前提下進(jìn)行）。作為我國(guó)最早進(jìn)行木偶戲的地區(qū)，木偶戲中對(duì)故事場(chǎng)景的布置、人物舉止與故事情節(jié)的配合度都是借鑒的。而湖南的湘繡能為動(dòng)畫背景提供良好的素材。如將著名的《冬雪北國(guó)》作為動(dòng)畫得背景，并配以旁白，能夠讓畫面更具有質(zhì)感，立刻抓走觀眾的眼球，將觀眾帶人到故事情節(jié)中。

結(jié)論

湖南民俗文化多種多樣，任何一樣民俗文化的背后都蘊(yùn)含著這片土地千百年來的歷史、勞動(dòng)人民的智慧與對(duì)美好生活的期望。動(dòng)畫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其所要表達(dá)的與民俗文化所蘊(yùn)含的是有著異曲同工之妙的。在動(dòng)畫創(chuàng)作中合理的應(yīng)用湖南民俗文化，不僅能提升整個(gè)動(dòng)畫的質(zhì)感，更能夠?yàn)閯?dòng)畫的創(chuàng)作與發(fā)展提供更多良好的養(yǎng)分。