摘要：隨著我國城市化進程的加快和新農村的建設，我國古村落的文化遺產開發(fā)受到了相當?shù)闹匾?，但文化遺產的保護卻受到越來越多的沖擊，尋找文化遺產的開發(fā)與保護的平衡點成為一個重要的問題。本文首先介紹湖北古村落大余灣的基本狀況和大余灣文化遺產的重要價值，然后運用SWOT分析方法對大余灣的文化遺產進行分析，最后提出針對性的開發(fā)與保護策略，希望能對中國眾多古村落以借鑒作用。

關鍵詞：文化遺產；大余灣；SWOT分析；開發(fā)與保護

前言

文化遺產，概念上?？煞譃橛行挝幕z產、無形文化遺產。包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產被認為是具有歷史、藝術和科學價值的文物；非物質文化遺產則是指各種以非物質形態(tài)存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。文化遺產保護是維護文化多樣性的重要基礎，也已深深融入我國現(xiàn)代化進程中。

目前，文化遺產“活化保護”被公認為文化遺產保護的最佳途徑并被廣泛使用“活化保護”就是讓實體文化遺產和民俗文化藝術，以人為核心，在原生的環(huán)境中得到保存和發(fā)展，而不是放到博物館把它鎖起來。如何對古村落的文化遺產進行“活化保護”，真正地使文化遺產“活”起來，已經成為一個頗具挑戰(zhàn)性的問題。

1文化遺產的現(xiàn)狀與評價

1.1現(xiàn)狀

大余灣，位于武漢市黃陂區(qū)木蘭鄉(xiāng)雙泉村，南距武漢城區(qū)68公里。全村有13個自然灣，村民600多戶2500多人。有40多棟明清時期古民居。大余灣得木蘭山之靈氣，鐘靈毓秀，人才輩出。據村譜記載，曾有宋代一門三太守，五代四尚書出自該村。這里村民聰慧勤勞，雕匠、畫匠、石匠、木匠遠近聞名，特別是制陶窯匠較多，曾有“十漢四窯匠”之說。明朝洪武二年（1369年），余姓大戶從江西婺源、德興遷居到此。所以黃陂區(qū)大余灣建筑群是典型徽派民居風貌。是首批中國歷史文化名村，湖北省重點文物保護單位。

1.2評價

歷史價值：大余灣明清古民居建筑群保存完好，為明清兩代的徽派建筑。同時也存有其它幾類重點文物?，F(xiàn)存的物質文化遺產資源，能充分反映大余灣地區(qū)傳統(tǒng)民俗民風和精神信仰，保留了自給自足的自然經濟特點，古村的人們有序地生活也保留了部分傳統(tǒng)的生活和生產方式。

藝術價值：大余灣古民居保存完整的有10戶，約1390平方米，保存較好的有33戶，3228平方米。大余灣古建筑群是典型的徽派建筑，雕梁畫棟，極具觀賞價值。

教育價值：農耕文化是古代農民在長期農業(yè)生產中形成的一種民間風俗文化，而耕讀文化是大余灣古村落特有的屬性，大余灣明清時期的一些知識分子以半耕半讀為生活方式，以“耕讀傳家”、“耕讀結合”為價值取向，形成了一種“耕讀文化”的概念。全村奉行“尊尊、賢賢、仁仁”的儒家耕讀文化，提倡“天人合一”的生存狀態(tài)，民風崇尚節(jié)儉。明清時，村里誕生過100多位秀才進士，近現(xiàn)代則演繹出名流一百多位，父子四留洋的輝煌。顯而可見，這種傳統(tǒng)的耕讀文化，對于當代反對奢靡之風，更好的教育后輩，具有極其重要的教育價值。

2基于SWOT模型對大余灣的分析

SWOT分析法即態(tài)勢分析法或矩陣分析法，最早用于管理學，由于該方法使用簡單快捷有效，后被廣泛地應用于其他學科研究的分析中分析的關鍵在于清楚地確定研究對象的優(yōu)勢和缺陷，了解其所面臨的機會和挑戰(zhàn)，以便于決策者做出正確的戰(zhàn)略決策。

S（優(yōu)勢）：大余灣主要包括徽派建筑、特色文物等物質文化遺產和耕讀文化、飲食文化、節(jié)日風俗文化等非物質文化遺產。大余灣古村地處湖北東部，武漢市北部，卻保留了典型的明清時期徽派民居建筑形式；非物質文化上完好的保存了漢民族耕讀文化和傳統(tǒng)的民風民俗；具有較大的吸引力和開發(fā)價值。自然生態(tài)上，大余灣古村依山傍水，空氣清新，寧靜幽遠；是自然景觀與人文景觀融為一體的典范。地理區(qū)位優(yōu)勢明顯，距武漢市較近，距武漢市中心城區(qū)僅六十公里，距黃陂區(qū)城區(qū)三十公里，可與周邊景點互為依托共同推動傳統(tǒng)文化的傳播。

W（劣勢）：大余灣古村旅游設施滯后，衛(wèi)生環(huán)境較差不，公共服務設施少，部分旅館、酒店和小賣部設施簡陋，承載能力低，使愿意留下過夜和長期呆在古村的游客較少，古村旅游功能比較單一，僅作為普通觀光，民俗活動吸引力較小。許多文化遺產在文革時期遭到嚴重破壞，古村落部分珍貴的文物被人為的破壞，大部分物質文化遺產缺乏必要的保護措施，一些非物質文化遺產也面臨著流失的風險。

O（機遇）：近年來，黃陂區(qū)文化旅游發(fā)展狀況十分迅猛，2016年全區(qū)接待游客超過1800萬人次，擁有5a級景區(qū)1家，3A級以上景區(qū)12家。武漢本地上市公司三特索道入股大余灣，給大余灣的文化遺產開發(fā)提供了資金和技術支持。黃陂區(qū)政府和公眾保護理念和意識的提高；當?shù)鼗A設施得到一定的改善，村落環(huán)境改觀，使古村觀賞價值增強。進村公路的修通，使交通便利度增強。

T（威脅）：現(xiàn)代化和商業(yè)化的沖擊，使古民居建筑等文化遺產保護難度大。古村內的物質文化遺產主要以磚石結構和石木結構的民居和石質的碑刻為主，室內為木筑結構，且相互連接緊密，極易發(fā)生火險。文化資源的過度開發(fā)會導致文化遺產損壞，大量游客進入可能會加速物質文化遺產老化。而非物質文化遺產，與外界交流頻繁的情況下，或許難以保存其較完整的面貌。

3優(yōu)化戰(zhàn)略

SO戰(zhàn)略（加強宣傳，明確定位）：民俗特色的宣傳可以借助各種媒體宣傳和旅行社宣傳等手段，進行民俗特色介紹，以吸引更多的游客關注了解大余灣了解南方漢民族的民風民俗。其次，只有農民收入增加了，生活富裕了，農民的精神文化水平才能上升到一定的層次，民俗文化藝術的保護才能相得益彰。農民收入的增加除了當?shù)卣馁Y金支持，還應當逐步引導農民積極開發(fā)特色旅游產品，帶動相關產業(yè)鏈發(fā)展。只有從根本上解決了經濟問題，民間藝術文化的繼承與發(fā)展才能得到根本解決。古村落更應該重視新媒體宣傳，快速提升文化遺址的信息傳播能力，加強網絡中對文化遺產的多向傳播與討論。大力推廣古村落保留的鑼鼓、舞獅子、舞龍、武術、龍舟等特色文化，爭取使得古文化遺址的保護成為熱點話題、焦點話題。

大余灣的定位是一個傳統(tǒng)村落，而不是打造成一個古鎮(zhèn)，因為大余灣本身就是村落。作為一個古村落，不能過度追求游客的增長，還要注意村落的承載量，古村落的旅游資源開發(fā)要適度，防止盲目開發(fā)與破壞性建設。旅游開發(fā)是把雙刃刀，一旦處理不當就會造成災難性后果（文化遺產徹底的破壞）。在開發(fā)過程中，地方政府應遵循可持續(xù)發(fā)展的原則，在確保生態(tài)平衡的前提下，以人為本，合理規(guī)劃，適度開發(fā)，防止現(xiàn)代化對古村落的入侵，破壞古村當?shù)鼐用竦馁|樸生活，避免游客對當?shù)靥厣幕倪^度沖擊。

ST戰(zhàn)略（利用非遺，合理規(guī)劃）：由于大余灣古村距離武漢市城區(qū)較近，周邊旅游景點較多，應與周邊地區(qū)旅游資源如木蘭山，木蘭天池等景點進行聯(lián)合開發(fā)，突出古村的民俗文化藝術特色，增加旅游的吸引力。有效融合文化資源形成合力。共享現(xiàn)有公共文化服務平臺，發(fā)揮大余灣文化館、大余灣博物館和其他公共文化設施在非遺傳承保護中的重要作用。

在開發(fā)的過程中更加重視非物質文化遺產背后的技藝和蘊藏的精神，防止非物質文化遺產保護“碎片化”和過度功利化，讓百姓在共享中收獲精神滋養(yǎng)。把耕讀文化符號做成標志、將非物質文化遺產與現(xiàn)實生活相融合、用好物質載體，通過非遺衍生品的開發(fā)利用，完成活態(tài)傳承的有效循環(huán)，滿足當前人們對傳統(tǒng)與時尚相融合和對生活方式的新期待。以“湖北省旅游名村”和“武漢市十大魅力鄉(xiāng)村”保護為抓手，讓大余灣非物質文化遺產在物質載體、武漢藝術生產和武漢市經濟轉型升級中發(fā)揮更大作用。

WO戰(zhàn)略（利用資金，開展活動）：積極爭取地方政府的資金投入，利用上市上市公司入股的有利條件，商業(yè)資本的注入可以起到帶動效應，完善村落基礎設施，也可為村民提供就業(yè)。大余灣應當修建條件較好的公共衛(wèi)生設施以及垃圾處理站等設施，加強硬件設施的投入，增加酒店的供給能力，滿足越來越多的游客的需求。古村落內，對可能存在的安全隱患做好相應的應急準備，木制建筑和石質建筑做好防火防水防電活動，防止對游客和村民一切不必要的損失和傷害。

遵循文化遺產、自然遺產和非物質文化遺產的不同生長規(guī)律，發(fā)揮各自優(yōu)勢，激發(fā)潛能活力；重點關照遺產依附的人文環(huán)境、自然環(huán)境和資源等，對現(xiàn)有古村落自然環(huán)境不破壞，做好文化空間的整體性傳承保護，這是共享的前提。大余灣的開發(fā)要更加重視耕讀文化，老百姓可以請進來，文化名人和相關活動也可以請進來，以確保大余灣古村落的人氣。沒有文化支撐的旅游產品是沒有生命力的，擁有豐富的非物質文化遺產的大余灣在開發(fā)過程中，必須充分挖掘本土文化，走可持續(xù)發(fā)展道路。通過舉辦民俗旅游文化節(jié)等一系列特色鮮明的大型民俗文化活動，提升大余灣的知名度，達到宣傳大余灣民俗文化的目的，通過軟實力的提升，擴大大余灣民俗文化藝術的影響力，來吸引更多的人關注傳承發(fā)展非物質文化遺產。

WT戰(zhàn)略（重視保護，完善民俗）：文化遺產資源是典型的不可再生資源，一定要重視保護。保護第一，開發(fā)第二是文化遺產開發(fā)不可動搖的主旨。保護一定是要為了更好地開發(fā)。加強對當?shù)氐胤礁刹?、群眾的文物意識，使他們充分認識古村落、古建筑的重要價值，自覺地起來保護祖先留下的寶貴物質文化和精神文化遺產。同時，要制訂一個整體保護大余灣古村落的規(guī)劃，逐步實施。遵照國家文物保護法中提出的“保護為主，搶救第一，合理利用、加強管理”的方針，將重點的、瀕臨倒毀古建筑搶救出來。例如在大余灣建立民俗生態(tài)園這種模式，將瀕臨倒毀的古建筑復建修繕，將游客的民俗體驗、健康、休閑、特色餐飲等需求和古村落文化遺產保護的需求相結合，將古村村民日常的生產生活方式，村民的婚喪嫁娶等活動舉行，與游客活動相結合，有利于延續(xù)本地的民俗文化傳承體驗。還有古村內原生態(tài)的手工作坊，結合游客體驗，讓游客在近距離接觸傳統(tǒng)文化的同時，體會到自給自足收獲的快樂。

重視非物質文化遺產傳承的發(fā)展與創(chuàng)新，維持古村村民的日常生活軌跡，發(fā)展民俗特色旅游，提升大余灣的軟實力，提升大余灣的旅游吸引力，同時在推廣民俗文化藝術的同時增加村民的收入，村民在文化遺產保護中真正受益，創(chuàng)造社會財富把民間文化藝術劣勢轉變?yōu)閮?yōu)勢，并把優(yōu)勢發(fā)揮到極致因此，民俗文化藝術的保護應該將以人為核心，以經濟為基礎，以發(fā)展為目的的“活化保護”的理念貫穿始終。