教材上的書面知識(shí)、技能覆蓋面都是有限的，因此，教師應(yīng)結(jié)合學(xué)校的特有資源創(chuàng)造性的使用教材。學(xué)校資源可以有學(xué)校辦學(xué)特色、少先隊(duì)活動(dòng)的資源、校本課程、社會(huì)資源等等，如何利用學(xué)校資源，重組教材，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的實(shí)效性呢？

學(xué)校辦學(xué)特色為基礎(chǔ)

《道德與法治》是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。教材的最大特點(diǎn)就是方向性、生活性、活動(dòng)性、主體性和開放性。

《我們的學(xué)校真好》是北師大版《道德與法治》一年級(jí)（上冊(cè)）第一單元的第一個(gè)主題《上學(xué)真快樂》中的一個(gè)主題活動(dòng)。這一課題是依據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中“熟悉學(xué)校環(huán)境，適應(yīng)并喜歡學(xué)校生活，在學(xué)校里情緒安定愉快，能利用學(xué)校中的設(shè)施解決自己?jiǎn)栴}”的要求而設(shè)的。本課作為全冊(cè)教材起始部分，目的在于幫助孩子逐步熟悉、了解學(xué)校，增強(qiáng)作為小學(xué)生的自豪感，是這時(shí)期教學(xué)的重點(diǎn)。一年級(jí)孩子剛離開幼兒園，在入學(xué)初期正面臨著艱巨的身心適應(yīng)問題。根據(jù)孩子的這些特點(diǎn)，筆者力圖合理地重組教材的內(nèi)容，創(chuàng)造性地使用教材，在《上學(xué)真快樂》這一主題中設(shè)計(jì)出《參觀我們的學(xué)?！贰段覀兊膶W(xué)校真好》《學(xué)習(xí)真快樂》三個(gè)主題活動(dòng)。為了突破本課教學(xué)難點(diǎn)，筆者根據(jù)“學(xué)校的辦學(xué)特色”的設(shè)計(jì)理念，利用了鄧小“四寶”——?；铡⑧嚬?、蘋婆樹、小海軍服這些特色資源來激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自豪感，從而讓學(xué)生感受到我們學(xué)校的“特色好”，形成“我以鄧小為榮”的情感。

筆者利用“心愿樹”小結(jié)并板書“特色好”。體驗(yàn)活動(dòng)過程中，筆者引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)校的優(yōu)美環(huán)境、悠久歷史、良好服務(wù)、人與人之間的真誠(chéng)友愛，從而讓學(xué)生喜歡我們學(xué)校，進(jìn)一步增強(qiáng)作為鄧小人的自豪感。圍繞教學(xué)目標(biāo)，本課始終貫徹“以學(xué)校辦學(xué)特色為基礎(chǔ)，情感體驗(yàn)為主線”這一設(shè)計(jì)理念進(jìn)行實(shí)施。

充分挖掘社區(qū)資源

北師大版高年級(jí)《品德與社會(huì)》安排了大量國(guó)情、歷史文化題材的內(nèi)容，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性發(fā)展有著十分重要的作用。然而，在課堂教學(xué)中，由于受到種種因素的影響與制約，教師在對(duì)歷史題材教學(xué)的理解和把握上與課程理念并不完全吻合，容易使學(xué)生感到枯燥乏味，提不起學(xué)習(xí)興趣。

《走訪遺跡看歷史》是五年級(jí)《品德與社會(huì)》（下冊(cè)）第六單元《向英雄致敬》的第一個(gè)主題《勿忘國(guó)恥》的第二個(gè)主題活動(dòng)。中國(guó)近代史是一段遭受欺凌和屈辱的歷史，這一歷史時(shí)期留下很多歷史遺跡。筆者在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，緊扣學(xué)生生活，發(fā)掘身邊的資源。我校毗鄰鄧世昌紀(jì)念館，課前，筆者帶學(xué)生參觀了鄧世昌紀(jì)念館，這一行為可以讓學(xué)生親近歷史中的人物，了解發(fā)生在他們身上的故事，讓歷史人物還原本真，真實(shí)可感。讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，通過走訪家鄉(xiāng)的遺跡，教會(huì)學(xué)生從遺跡中感受歷史，從了解遺跡中勿忘國(guó)恥和歷史教訓(xùn)應(yīng)該是一個(gè)很不錯(cuò)的教學(xué)途徑。特別是巧設(shè)問題：當(dāng)“致遠(yuǎn)號(hào)”不幸沉沒后，鄧世昌落入了海水之中。假如你就是鄧世昌，此時(shí)你會(huì)怎么做呢？在生與死之間的選擇，引起學(xué)生思維的碰撞。讓學(xué)生明白面對(duì)死亡，不是任何人都可以從容不迫，心懷坦然的，其膽量，豪情和勇氣一次次地讓讀鄧世昌故事的人感到震憾和感動(dòng)，拒絕生存，選擇死亡，是一種多么悲壯的選擇！以死振軍威，以死展風(fēng)骨，這就是英雄——永遠(yuǎn)不死的民族英雄氣概！鄧世昌是為民族利益而死！為民族氣節(jié)而死！老師這樣處理能引導(dǎo)學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史，明白落后就要挨打的道理，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，增強(qiáng)歷史責(zé)任感與使命感。

融合少先隊(duì)活動(dòng)的內(nèi)容

《清明節(jié)里祭先烈》是北師大版道德與法治一年級(jí)（下冊(cè)）第二單元《春天來了》的主題三。第二單元的編寫，旨在讓學(xué)生去親身感受春天，直觀體驗(yàn)春天的美好和生命的奇妙。而清明節(jié)是春天里一個(gè)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是我國(guó)的一個(gè)法定假期，人們除了參與一些在春天里進(jìn)行的戶外活動(dòng)外，祭拜祖先、祭拜先烈的活動(dòng)是其中必不可少的。《向革命先烈致敬》是道德與法治一年級(jí)（上冊(cè)）第二單元《國(guó)慶節(jié)》中的內(nèi)容，在這一基礎(chǔ)上，本課著重于讓學(xué)生了解清明節(jié)的習(xí)俗，了解祭先烈的有關(guān)內(nèi)容，激發(fā)對(duì)先烈的崇敬之情，緬懷之意。清明節(jié)對(duì)于大部分一年級(jí)學(xué)生來說比較陌生。清明節(jié)的由來，祭祖、祭先烈等傳統(tǒng)風(fēng)俗的意義何在，祭先烈的活動(dòng)內(nèi)容和儀式，學(xué)生大都不清楚。今年也是他們?nèi)雽W(xué)以來第一次參加全校紀(jì)念鄧世昌活動(dòng)，為此，本課策劃結(jié)合清明時(shí)節(jié)我校“紀(jì)念民族英雄鄧世昌”的大部隊(duì)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)了符合學(xué)生年齡特點(diǎn)的情境課堂，利用一系列的特色資源，通過多種體驗(yàn)活動(dòng)，讓兒童在了解“清明節(jié)”這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)，感受到我們的幸福生活是用革命先烈的鮮血和生命換來的，從對(duì)鄧世昌這位英雄人物的崇敬，引發(fā)出對(duì)其他民族英雄、革命先烈的崇敬之情，緬懷之情。

充分利用學(xué)校的社會(huì)資源，對(duì)教材重組，讓教師在課堂上嘗到了成功的喜悅，原本枯燥無味、遙不可及的歷史知識(shí)，竟能如此生動(dòng)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。

（作者單位：廣東省廣州市海珠區(qū)鄧世昌紀(jì)念小學(xué)）