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        《哈利波特》中的奇幻美學(xué)

        2017-04-29 00:00:00張佳潤
        寫作(中旬) 2017年10期

        摘要:奇幻—詞,是由英文中的“fantasy”翻譯得來的,它并非注重完全的理性,而是認(rèn)可一種難以預(yù)測及完全闡明的世界架構(gòu)。奇幻小說通常較為偏向過去或歷史,其內(nèi)容也往往存在著劍與魔法、天使與惡魔、先知與國王等不可思議的假想。而《哈利波特》作為—部重量級的奇幻作品,其內(nèi)在暗含的奇幻美學(xué)無疑是值得人們重視的。

        關(guān)鍵詞:《哈利波特》 美學(xué) 奇幻文學(xué)

        奇幻文學(xué)具有悠久的歷史,它傳承自各國古典神話,生根綻放于近現(xiàn)代。在內(nèi)容上,《哈利波特》具有更貼近當(dāng)今時代的創(chuàng)作思路,它被翻譯成了多種文字,甚至還拍成了系列電影,對于這樣—部奇幻巨著,人們理應(yīng)就其中暗含的美學(xué)形式加以深究和探討。

        一、奇幻文學(xué)與《哈利波特》

        《哈利波特》是英國作家J.K.羅琳創(chuàng)作的系列小說,它被翻譯成了七十多種語言,在本世紀(jì)初引發(fā)了一系列轟動性的圖書銷售及傳播效應(yīng),應(yīng)當(dāng)說,《哈利波特》的全球影響絕對是當(dāng)今最無可回避的文化現(xiàn)象。

        這部小說卻與以往的奇幻文學(xué)略有不同,首先,故事并非發(fā)生在一個虛擬的“維斯特洛大陸”或“中土世界”之中,而是立足于一個現(xiàn)實與奇幻交融的魔法世界。在《哈利波特》中,作者巧妙的將光怪陸離的奇幻場面與現(xiàn)實生活中人們可能遭遇到的問題融合在一起,將魔法作為推動故事情節(jié)的主導(dǎo)形式,又把宗教信仰與宿命論融入其中,進(jìn)而通過傳統(tǒng)的正義與邪惡觀念對故事進(jìn)行了進(jìn)一步的推導(dǎo)。在《哈利波特》中,邪惡是短暫而黑暗的,光明則是永恒而美好的,憎恨與憤怒、失控源于邪惡,這些因素會帶來怨恨與瘋狂、躁動與惱火,書中伏地魔及其同黨的出場及活動正是遵循著這種概念的運行。從這種角度講,《哈利波特》無疑考察并借鑒了傳統(tǒng)奇幻文學(xué)的本質(zhì)概念,即正義注定將戰(zhàn)勝邪惡。

        無論如何,奇幻文學(xué)這種美學(xué)形式都絕不可僅以對待“娛樂文學(xué)”的角度看待,其獨特的世界觀與價值觀,無疑對人們的思想有著極佳的促進(jìn)意義。當(dāng)今時代,人們處在全球化背景下,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化理念注定將與文明的概念融合在一起。人們在無數(shù)的故事中消費著自由、想象、傳奇、渴望,勞動資本向精神資本轉(zhuǎn)化的過程,直接反映了當(dāng)今時代的消費觀與價值觀,可以說,在閱讀《哈利波特》的時候,大眾消費的其實不是所謂的經(jīng)驗或故事,而是從書籍中探尋著所認(rèn)可的價值觀及美學(xué)概念。

        二、《哈利波特》的美學(xué)內(nèi)涵

        奇幻文學(xué)的發(fā)展,標(biāo)志著人類從對自然與神明的崇拜轉(zhuǎn)變?yōu)閷ψ陨淼囊苫?、對平行世界的思考,他們尋求著一種神秘主義及英雄主義的回歸,即人類在無形中顯露的本質(zhì)精神的回歸。對此,本文將簡要闡述《哈利波特》中涵括的美學(xué)內(nèi)涵并探討一個問題:當(dāng)今時代人們追求的美學(xué)究竟是什么?

        1.善與惡的對立統(tǒng)一

        相比起美學(xué),善與惡的對立統(tǒng)一更像是一種神學(xué)概念,在《哈利波特》一書中,哈利·波特象征著光明與善良,伏地魔則是黑暗與邪惡的化身。文中哈利波特戰(zhàn)勝伏地魔的法寶并非強有力的魔法,而是與朋友的愛和美好,這直接反映出了一種古今兼宜的價值觀,即“正義必將戰(zhàn)勝邪惡”。但同時,這種倫理上的概念也值得人們深思,善與惡的主題究竟是什么?道德法則是否決定著人們觀念?事實上,觀念的產(chǎn)生的確依賴于傳統(tǒng)的道德法則,在《哈利波特》一書中,宿命論式的主題與相互轉(zhuǎn)換的善良與邪惡無疑宣示著一種價值,它利用善與惡的沖突構(gòu)建了一個荒誕與平凡、喧囂與寂靜相融合的世界。魔法世界與現(xiàn)實世界并存,從前是朋友的在后續(xù)發(fā)展中可能成為敵人,最初的壞人可能成為好^、——在這樣的觀念中,善惡并非絕對的對立,甚至連哈利與伏地魔也并非絕對的對立,他們在相互對抗中也存在著彼此相似甚至是相同的部分,“伏地魔”是另一種哈利·波特,倘若哈利·波特走上錯誤的道路就可能成為“伏地魔”,這便是作者試圖從中闡明的一種哲學(xué)因果。

        2.英雄主義的思維

        英雄主義是一種跨越歷史、跨越時空的永恒精神,它的存在主要由具體的人物或事件予以展現(xiàn),這種精神展現(xiàn)出了一種非凡的成功價值,足以跳躍時空并與當(dāng)代人的思維結(jié)合在一起,在《哈利波特》與英雄主義相結(jié)合后,一系列立足于歷史眺望未來的狂想便將就此誕生。

        在《哈利波特》的故事中,主人公只是一群孩子,但只要深入閱讀就會發(fā)現(xiàn),在純真與夢幻之中,故事的內(nèi)核依舊是英雄主義與浪漫主義。盡管伏地魔是因為不懂愛而最終失敗,但哈利·波特一路上團(tuán)結(jié)伙伴、戰(zhàn)勝邪惡的過程卻絕對是英雄主義精神的最直接體現(xiàn),它強調(diào)了愛、同伴以及個人力量的存在,這種糅合了英雄主義價值的思維觀念,就仿佛一泓充盈著理想的清泉,足以滋潤讀者那顆渴望從平凡中尋求不凡的心靈。

        三、結(jié)語

        總而言之,《哈利波特》是一本蘊含了傳統(tǒng)美學(xué)與傳統(tǒng)價值觀的名作,它在蘊含著童真之心的基礎(chǔ)上,在書中探討了人類的勇敢與堅強、正直與誠信、愛情與團(tuán)結(jié),這本書主動詮釋并探討了不同人的人性,又在宣揚正義的同時主動承擔(dān)了弘揚真、善、美精神的重?fù)?dān),真可謂是—部老少皆宜、寓教于樂的好書。

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