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        “雙瞳如小窗,佳景觀歷歷”

        2017-04-29 00:00:00黃亮
        寫作(中旬) 2017年10期

        摘要:“銜接”—語(yǔ),雋永而意遠(yuǎn),從文章寫作范圍來(lái)講既指文義的自然銜接和邏輯銜接,也指文字的搭橋接榫,詩(shī)文中的起承轉(zhuǎn)合,筆者討論不囿于詩(shī)詞范圍,著力尋找“銜接”的美學(xué)范疇,窺探虛實(shí)境界的閾界,銜接看似平淡無(wú)奇,實(shí)則妙趣橫生,貌似似有如無(wú),實(shí)則舉足輕重,言有盡而意無(wú)窮,思辨“銜接”,便是玩味境界,更是品鑒虛實(shí)。

        關(guān)鍵詞:銜接;虛實(shí);境界

        法法逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫遲,得盡所歷妙??侦`霞石峻,楓栝隱奔峭。青春猶無(wú)私,白日亦偏照??墒?fàn)I吾居,終焉托長(zhǎng)嘯。毒瘴未足憂,兵戈滿邊徼。向者留遺恨,恥為達(dá)人誚。回帆覬賞延,佳處領(lǐng)其要

        ——《次空靈岸邊》杜甫

        “幸有舟楫遲,得盡所歷妙”……

        語(yǔ)文教學(xué)中常常會(huì)忽略文本“銜接”的美學(xué)審視,然而“銜接”一語(yǔ),叼于口而存于心,心口相應(yīng),內(nèi)外相一,確實(shí)是文藝作品尤其是詩(shī)詞類文本提升學(xué)生詩(shī)意情趣的絕妙窗口,推開(kāi)一扇小窗,攬收的無(wú)盡的清風(fēng),“雙瞳如小窗,佳景觀歷歷”,幸虧船慢,所有的美好的風(fēng)景都讓我欣賞到了。

        從文章寫作范疇來(lái)講‘‘銜接”既指文義的自然銜接和邏輯銜接,也指文字的搭橋接榫,詩(shī)文中的起承轉(zhuǎn)合,戲曲小說(shuō)中引議聯(lián)結(jié),有理可依,“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”(張若虛《春江花月夜》),由春江之水“春江潮水連海平”到海上明月“江畔何人初見(jiàn)月”,過(guò)渡地那么自然,如孩童般的眸,純凈的黑白分明,正如方東樹(shù)《昭昧詹言》中所言:“天衣無(wú)縫者,以其針線密,不見(jiàn)段落裁縫之跡也”;又如,《長(zhǎng)恨歌》開(kāi)篇,玉環(huán)“一朝選在君王側(cè)”后李楊二人溫情的生活片段細(xì)膩的描寫,為“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)”張本鋪墊,幸福和不幸轉(zhuǎn)變的如此突然而又如此入情入理,銜接亦是如此分明,似北國(guó)的秋天,疏朗灑脫,讀者早已從“芙蓉帳暖度春宵”中預(yù)感了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”但文字間又尋不到刻意的安排。

        “蘭生幽谷中,倒影還自照”,“無(wú)形”的銜接,何處尋?南國(guó)之秋半開(kāi)半醉問(wèn),讀者怎知秋已至,冬不遠(yuǎn)?張炎《詞源》:“最是過(guò)片不要斷了曲意,須要承上啟下”。倪士毅《作文要訣》:“一篇之中,凡有改段接頭處,當(dāng)教他轉(zhuǎn)得全不費(fèi)力,而又有新體。此雖小節(jié),亦看人手段?!弊钜?jiàn)作者功底和用心的便是這手段!如曹丕在《典論·論文》中所說(shuō)的那樣,“不假良史之辭,不托飛馳之勢(shì),而聲名自傳于后?!?/p>

        “居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)”,“銜接”何處尋?歌德曾說(shuō):“在璀燦的反光里面我們把握到生命?!庇谑?,我們明白了鮑照《擬行路難》中,“人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?”在認(rèn)不認(rèn)命這個(gè)擺在很多雄心萬(wàn)夫面前的人生命題上,實(shí)虛之間的轉(zhuǎn)換蘊(yùn)含了多少無(wú)奈與悲憤,我們深味了醒著的人必須要裝睡的痛苦;我們明白了李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中大夢(mèng)覺(jué)醒后發(fā)出的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”,這虛幻華麗奇瑰的夢(mèng)境,終于在“惟覺(jué)時(shí)之枕席”時(shí),爆發(fā)出壓抑已久的激情!我們感受到了久睡清醒后不愿繼續(xù)沉睡的絕望和反抗!兩首詩(shī)中的“安能”——是再好不過(guò)的路標(biāo)了!

        銜接,如何賞?錢鐘書先生在《談中國(guó)詩(shī)》里這樣寫道,“松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處?!眲⑽踺d《藝概·詩(shī)概》:“律詩(shī)之妙,全在無(wú)字處,每上句與下旬轉(zhuǎn)關(guān)接縫,皆機(jī)竅之所在也?!把杂斜M而意無(wú)窮?!北彼未笤?shī)人梅堯臣說(shuō):“狀難寫之景,如在目前:含不盡之意,見(jiàn)于言外。”正如杜子美所云,“幸有舟楫遲,得盡所歷妙”,前面節(jié)奏緩慢的描寫可稱之為緩慢的藝術(shù),停不得也快不得,馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》中,東籬先生先生讓我們透過(guò)那枯藤老樹(shù),諦聽(tīng)昏鴉嘔啞,小橋流水潺湲,遙望天邊西風(fēng)古道之后,才撥開(kāi)寸斷的肝腸,依稀瞥見(jiàn)天涯路途上的歸人。這鏡頭如此細(xì)膩,長(zhǎng)鏡頭的延伸不但沒(méi)有造成讀者的倦意反而會(huì)激發(fā)出心中的某種沖動(dòng),“陌上花開(kāi),君可緩緩歸矣!”就是我們要尋找的“銜接”之美!

        “花外春來(lái)路,芳草不曾遮”,銜接處有大意境。杜甫的《旅夜書懷》頷聯(lián)“星垂平野闊,月涌大江流”,《登高》的頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,讓人在宇宙的蒼茫中體悟自身的渺小,王維的《山居秋暝》頷聯(lián)“明月松間照,清泉石上流”,《積雨輞川莊作》頷聯(lián)“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”,給人靜遠(yuǎn)空靈的超脫。藝術(shù)的境界恰恰出自“銜接”處,既使心靈和宇宙凈化,又使心靈和宇宙深化。

        “適我無(wú)非新”,“銜接”的留白給讀者無(wú)限的想象,文學(xué)藝術(shù)的魅力也因此得以永葆生機(jī)!

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