2017年10月18日，在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會開幕式上，習(xí)近平總書記作了《決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》的報告，提出了新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命，他警醒全黨說：“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！?/p>

“行百里者半九十”出自西漢劉向整理編輯的《戰(zhàn)國策》，其中的《秦策》記載秦國成功地實行“遠交近攻”的“連橫”政策，六國或被攻破，或被削弱，天下一統(tǒng)大局就要完成，于是秦王逐漸松懈下來。此時，有人告誡秦王：“詩云，‘行百里者半于九十。此言末路之難也。”秦王幡然警醒，堅持不懈，最終完成秦國統(tǒng)一大業(yè)。

“行百里者半于九十”，原指能堅持走到一百里的人，只是行走九十里的人的一半，后以“行百里者半九十”表示百里路程走九十里只能算一半，比喻做事愈接近成功愈困難，因此越要堅持到最后去爭取勝利。“末路之難”則形容最后一段路程的艱難，激勵人們做事時要一鼓作氣，以免功敗垂成?！靶邪倮镎甙刖攀笔菍Τ晒φ叩膭衩闩c贊賞，有時也是對失敗者的感慨與嘆息。

在日常的生活中，中華民族先哲們深深體會到事業(yè)成就之艱難，事情越到最后階段，往往就變得越艱難，越容易失敗。《尚書》說“為山九仞，功虧一簣”，要堆一座九仞高的山，就算只剩最后一筐土石沒倒上去，山的高度也達不到，仍然意味著造山失敗。孟子說：“有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也?！毕胗兴鳛榫秃帽韧诰退阃诘煤苌?，只要見不到泉水，仍是一口廢井。在我們的日常生活中，這樣的事例比比皆是。因此，老子很深刻地指出：“民之從事，常于幾成而敗之。”

《詩經(jīng)》中有一句話常被引用：“靡不有初，鮮克有終?！币馑际侨藗兌嘤猩剖迹瑓s少有善終；人們做人、做事有好的起步并不難，但很少有能堅持到底的。一般說來，事情在接近成功的時候往往容易失敗，如果是這樣，則殊為可惜。事情快要完成時，人們經(jīng)過此前的種種努力，往往容易產(chǎn)生懈?。欢晒υ谕?，也往往容易滋生驕傲情緒。事情進行到最后時，則往往積聚了更多的矛盾與困難，因此，“末路之難”是必然的。細細品味《詩經(jīng)》此言，不難發(fā)現(xiàn)其中蘊涵的深刻哲理與警示。

“行百里者半九十”也是一種砥礪，希望人們“不忘初心，方得始終”。要突破“末路之難”的瓶頸，取得事業(yè)的成功，就要如老子所說“慎終如始”，只有不忘初心，不忘起始時的明確目標，以堅強的意志作后盾，百折不撓，愈戰(zhàn)愈勇，才能在最后階段擁有戰(zhàn)勝困難的信心和艱苦奮斗的實力，從而取得最后勝利。據(jù)《論語》記載，孔子弟子子夏就說：“有始有卒者，其惟圣人乎？”這與老子所說“慎終如始”、莊子倡導(dǎo)的“善始善終”，都一樣是強調(diào)始終如一。只要持恒堅守，不屈不撓，就能破除“末路之難”。

當(dāng)前，中國社會主義建設(shè)取得了輝煌成就，空前接近了中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標，越是如此，就越要預(yù)防被暫時的成就沖昏頭腦而迷失方向，不能放松警惕和自我要求。黨的十九大召開之際，習(xí)近平總書記提出“行百里者半九十”以警醒勸勉全黨，可謂恰當(dāng)其時。新時代，新使命，新征程，新號角，習(xí)近平總書記激勵全黨乘勢而上，積極作為，持之以恒，繼續(xù)努力，為決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利而努力。（編輯/常曄）