李宇瀟

《漢書(shū)·儒林傳序》中說(shuō)，“故教化之行也，建首善，自京師始?！痹跐?jì)寧市委書(shū)記王藝華看來(lái)，建設(shè)首善之區(qū)，除了首都北京，作為孔子故里的濟(jì)寧，可謂最有基礎(chǔ)、最有條件，也最有資格。

憑借著文化自信，濟(jì)寧從文化傳承、道德養(yǎng)成、文明創(chuàng)建、社會(huì)治理、民風(fēng)改善等方面進(jìn)行全方位提升，加快建設(shè)道德文化首善之區(qū)。而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化唯有融入生活，唯有落地，方能生根，方能煥發(fā)勃勃生機(jī)。在弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，濟(jì)寧不斷創(chuàng)新形式，以諸多鮮活的方式讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“接地氣”，逐漸扭轉(zhuǎn)了普通群眾對(duì)其“尊而不親”的現(xiàn)象。

隨風(fēng)潛入夜 潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

近年來(lái)，濟(jì)寧市大力實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“六進(jìn)普及”、道德提升、文明創(chuàng)建等七大工程，廣泛開(kāi)展“儒韻民風(fēng)”建設(shè)、儒學(xué)進(jìn)鄉(xiāng)村、弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)等系列活動(dòng)，創(chuàng)新推出了“圖書(shū)館+書(shū)院”、孔子學(xué)堂、尼山書(shū)院國(guó)學(xué)公開(kāi)課等公共文化服務(wù)模式，在農(nóng)村和城市社區(qū)普遍設(shè)立了善行義舉四德榜和道德模范宣傳欄，積極培育和善向上、友愛(ài)誠(chéng)信、謙和尚禮的儒韻民風(fēng)，有效激發(fā)了全社會(huì)崇德向善的力量。

走在濟(jì)寧大大小小的街道上，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素和社會(huì)文明元素可謂是無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有?！安灰陨菩《粸?，不以惡小而為之”“三人行，必有我?guī)熝伞薄傲妓幙嘤诳诙诓?，忠言逆于耳而利于行”……在?zhèn)街、村居、主次干道、窗口行業(yè)、大型建筑、公共設(shè)施、營(yíng)業(yè)場(chǎng)所、交通站點(diǎn)等各類公共場(chǎng)所的電子顯示屏、戶外廣告、櫥窗展板、文化墻上，人們經(jīng)常能看到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典名句和社會(huì)主義核心價(jià)值觀十二字主題，一些典型和先進(jìn)的宣傳以及圖文并茂的公益廣告也隨處可見(jiàn)。

在濟(jì)寧，收看當(dāng)?shù)仉娨暪?jié)目，展開(kāi)當(dāng)?shù)貓?bào)紙，亦或是觀看網(wǎng)站、微博、微信、手機(jī)客戶端等媒體，也經(jīng)常會(huì)看到“培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”“落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記曲阜講話精神建設(shè)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化首善之區(qū)，孔孟之鄉(xiāng)在行動(dòng)”“弘儒韻暢民風(fēng)”“弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)”等專題專欄。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在濟(jì)寧如春風(fēng)細(xì)雨般，在不知不覺(jué)中教化人民，喚醒百姓心中的傳統(tǒng)文化“基因”。

此外，為了讓廣大群眾更加樂(lè)于學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升道德觀念，濟(jì)寧市還策劃實(shí)施了新禮儀新風(fēng)尚培育、節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng)、“儒韻民風(fēng)”建設(shè)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題月、孔子文化節(jié)和母親文化節(jié)提檔升級(jí)、節(jié)儉養(yǎng)德全民行動(dòng)、弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)等系列活動(dòng)，努力讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透到人們的日常生活，轉(zhuǎn)化為日常行為習(xí)慣，多種多樣的形式讓文化浸潤(rùn)無(wú)聲又充滿趣味。

為了發(fā)揮榜樣的力量，堅(jiān)持弘揚(yáng)真善美、傳播正能量，濟(jì)寧市也不斷健全完善先進(jìn)典型的發(fā)掘培育、宣傳推薦、激勵(lì)褒獎(jiǎng)等工作機(jī)制，大力宣傳充分體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的道德模范、身邊好人等先模人物，著力打造濟(jì)寧道德高地。近年來(lái)，濟(jì)寧市縣兩級(jí)先后宣傳表彰各級(jí)各類先進(jìn)人物10萬(wàn)多名，推出三屆100名全市“榜上有名”先模人物，評(píng)出“濟(jì)寧好人”490人、市級(jí)道德模范155人，191人入選“山東好人榜”、14人被評(píng)為“山東好人之星”，34人入選“中國(guó)好人榜”、18人被評(píng)為“全省道德模范”。全省首位“齊魯時(shí)代楷?！标愋聦?、“全國(guó)醫(yī)德楷模”劉慶民等一批先進(jìn)典型在全國(guó)、全省集中宣傳推出。在“七一”、春節(jié)等重大節(jié)日，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)分別走訪看望優(yōu)秀黨員、道德模范、先進(jìn)典型，為他們免費(fèi)健康查體，并對(duì)困難人員給予5000至20000元不等的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。高山可仰，清芬可挹，這些榜樣正以自身的力量教化人民，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在人民心中“開(kāi)花結(jié)果”。

以文化人，以德養(yǎng)善

一走進(jìn)孔子誕生地尼山腳下的圣源村，就能感受到撲面而來(lái)的濃郁文化氛圍。這座小村莊以主街道為界，分為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化示范和社會(huì)主義核心價(jià)值觀兩個(gè)區(qū)域。兩區(qū)內(nèi)分別以“樂(lè)慈”“樂(lè)耕”“樂(lè)仁”“尚勤”“尚儉”“尚善”等主題打造了26個(gè)文化主題胡同。村子里還有幾處以木質(zhì)長(zhǎng)廊為核心的休閑文化廣場(chǎng)，長(zhǎng)廊里刻有《論語(yǔ)》名句及簡(jiǎn)單注解和宣傳畫(huà)，讓百姓能夠看得明白、記得清楚。村北頭則有一排傳統(tǒng)竹簡(jiǎn)造型及鄉(xiāng)風(fēng)文明漢式牌坊，家家戶戶都有著不同內(nèi)涵的家風(fēng)傳承牌匾。村里的孔子學(xué)堂中已經(jīng)擺放好了下一周要開(kāi)設(shè)的課程介紹。尼山腳下的這個(gè)村落雖小，卻處處洋溢著文明之風(fēng)和道德之風(fēng)。

近年來(lái)，濟(jì)寧市深入實(shí)施“六進(jìn)普及”工程，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值體系、核心價(jià)值觀進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村，進(jìn)家庭。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的推廣上，圣源村無(wú)疑是其中典型的代表之一。在前期美麗鄉(xiāng)村建設(shè)完成硬化、亮化、美化、凈化的基礎(chǔ)上，村里著重在提升村民文化涵養(yǎng)上下起功夫?！盀榱烁淖兇謇锛t白事鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象，村里設(shè)立了紅白理事會(huì)，倡導(dǎo)喜事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、小事不辦，嚴(yán)格按照村內(nèi)制定的紅白事標(biāo)準(zhǔn)實(shí)行。”尼山鎮(zhèn)宣傳委員宋思亮介紹。而針對(duì)農(nóng)村最容易出現(xiàn)的家庭問(wèn)題、誠(chéng)信問(wèn)題，村委會(huì)高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)“善行義舉”四德榜，定期開(kāi)展“愛(ài)、誠(chéng)、孝、仁”為主題的四德評(píng)選活動(dòng)，村里評(píng)選出的好媳婦、好婆婆、孝賢兒女、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)戶等全部上榜。通過(guò)榜樣的力量，發(fā)揮典型模范的示范引領(lǐng)作用，引導(dǎo)村民形成向上向善的輿論氛圍。

在有著80年歷史的曲阜實(shí)驗(yàn)小學(xué)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育普及早已融入每一位老師的日常教學(xué)之中，融入每一個(gè)孩子和家庭之中。走進(jìn)校園，墻壁上、連廊上都雕刻著一些經(jīng)典的名言警句。學(xué)校以“和樂(lè)致美”的理念，扎實(shí)推進(jìn)中華古詩(shī)文經(jīng)典誦讀工程，開(kāi)展《論語(yǔ)》誦讀和古詩(shī)文誦讀活動(dòng)，并開(kāi)發(fā)了校本教材《杏壇魂》，繼承先師之遺風(fēng)。在這里，幾乎每個(gè)孩子都能背誦一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典名言，而這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也在不知不覺(jué)中融入他們的生活，改變了他們的習(xí)慣。

今年11歲的袁金濤，是五年級(jí)六班的學(xué)生，他告訴本刊記者，自己最喜歡的一句名言就是“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已”。而一年級(jí)一班的孔開(kāi)源今年只有6歲，他告訴本刊記者，自己上學(xué)前就跟隨媽媽參加過(guò)儒學(xué)孔子文化大講堂，以前經(jīng)常跟妹妹打架，而在背誦了《弟子規(guī)》以后，里面有一句是“首孝悌，次謹(jǐn)信”，“現(xiàn)在我知道妹妹是我最親近的人了，就不再打妹妹了?！笨组_(kāi)源說(shuō)。而曲阜實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師，也在教學(xué)中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人養(yǎng)德。有著多年教齡的美術(shù)老師馬培鈞對(duì)本刊記者說(shuō)，他最喜歡畫(huà)的是梅花，喜歡它的清氣堅(jiān)毅，而在教學(xué)之中，他也著力把梅花這種“文質(zhì)彬彬的君子之氣”傳承給孩子們，這種傳承不是“輸入式”或者“說(shuō)教式”的表述，而是通過(guò)學(xué)校的活動(dòng)、日常與學(xué)生的溝通交流浸潤(rùn)給孩子，重要的是“言傳身教”，讓自己成為孩子們學(xué)習(xí)的榜樣。濟(jì)寧市以文化人，以德養(yǎng)善，將傳統(tǒng)文化送入百姓生活，也讓它們煥發(fā)出更加蓬勃的生機(jī)與活力。

為政以德，譬如北辰

“政者，正也”“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”……儒家思想中豐富的修身立德、治國(guó)理政智慧和思想，恰恰與當(dāng)今加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要不謀而合。為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要指示精神，充分挖掘和發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì)，積極探索把以儒家思想為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性地應(yīng)用到干部教育培訓(xùn)中，濟(jì)寧市傾力打造了國(guó)家級(jí)的政德干部教育基地，運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化加強(qiáng)干部政德教育，提升干部的為政之德。

為了讓接受政德教育的干部真正入腦入心，使政德教育內(nèi)化于心、外化于行，濟(jì)寧市干部政德教育學(xué)院打造了“課堂教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、禮樂(lè)教學(xué)”“四位一體”的教學(xué)體系。

在課堂教學(xué)方面，學(xué)院打造了《儒家文化的特點(diǎn)及其當(dāng)代價(jià)值》《傳承儒家思想精髓涵養(yǎng)干部為政之德》等10多堂專題課程，先后編撰出版了《政德教育讀本》《讀孟子養(yǎng)政德》《干部政德教育現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)講解詞》《論語(yǔ)譯注》等輔導(dǎo)教材。在學(xué)習(xí)了書(shū)本知識(shí)以后，學(xué)員們可以去“三孔”、周公廟、顏廟和鄒城孟廟、孟府、嘉祥曾廟以及孔子研究院等20多處現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)點(diǎn)，分別學(xué)習(xí)儒家孝道思想、廉政思想、仁政民本思想、規(guī)矩之道等內(nèi)容。學(xué)為所用是為本，為了讓學(xué)員能夠充分學(xué)習(xí)如何將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于社會(huì)管理、鄉(xiāng)村治理之中，學(xué)院還開(kāi)發(fā)了曲阜市書(shū)院街道書(shū)院村、姚村鎮(zhèn)姚莊村、鄒城市石墻鎮(zhèn)上九山村等10余處“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體驗(yàn)村居”教學(xué)點(diǎn)。為了傳承儒家禮樂(lè)教化思想，學(xué)院與中宣部合作拍攝了專題教學(xué)片《政德的力量》，匯集地方傳統(tǒng)曲藝打造了組合劇目《儒風(fēng)雅韻》等，與山東電視臺(tái)合作拍攝了干部政德教育紀(jì)錄片《政德基地正德圣地》。

人無(wú)德不立，官無(wú)德不為。中央黨校、國(guó)家行政學(xué)院、中國(guó)浦東干部學(xué)院、山東省委黨校、山東行政學(xué)院的中長(zhǎng)期班次先后到濟(jì)寧開(kāi)展干部政德教育培訓(xùn)。