王英娟+王雅萌

（天津財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)工部）

【摘要】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想和精神實(shí)質(zhì)不僅對(duì)青年學(xué)生在樹立正確的人生觀、道德觀、價(jià)值觀以及為人處世等方面有著積極向上的影響，而且有利于弘揚(yáng)以愛國(guó)為核心的民族精神。高校共青團(tuán)是高校黨組織聯(lián)系青年學(xué)生的紐帶和橋梁 ，是各項(xiàng)校園教育活動(dòng)的參與者、組織者和實(shí)施者，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地，其教育目的是引導(dǎo)青年學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀、價(jià)值觀，確立建設(shè)中華特色社會(huì)主義的共同理想，將自身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家富強(qiáng)、民族振興緊密結(jié)合在一起。因此，中華傳統(tǒng)文化的基本精神與共青團(tuán)組織在培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容等方面有許多相同或相通之處，一方面優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)性、生動(dòng)性與人文性可以拓寬大學(xué)生視野，提高共青團(tuán)的吸引力和感染力； 另一方面共青團(tuán)的組織、資源及群眾基礎(chǔ)優(yōu)勢(shì)可以引領(lǐng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的方向，幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。因此以高校共青團(tuán)組織為抓手，提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，進(jìn)而有效地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，成為擺在教育工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，在青年學(xué)生中形成根植內(nèi)心的修養(yǎng)與無需提醒的自覺，努力讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在青年中內(nèi)化于心、外化于行。

【關(guān)鍵詞】共青團(tuán)組織 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 途徑

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高校共青團(tuán)組織工作的積極影響

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著豐富的團(tuán)組織教育資源與內(nèi)容，對(duì)提高青年學(xué)子的思想素質(zhì)、政治素質(zhì)和道德水平，培養(yǎng)大學(xué)生的人文素質(zhì)，塑造人文精神均產(chǎn)生積極的影響。

（一）有助于提高青年學(xué)子樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

大學(xué)階段是幫助青年學(xué)子形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行三觀的教育，對(duì)學(xué)生領(lǐng)悟人生真諦、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值尤為重要。而中華傳統(tǒng)文化一向重視世界觀、人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)。特別是在幾千年的沉淀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已形成了特色鮮明的穩(wěn)定體系，特別是對(duì)修身從而完善人格的重視。儒家所謂的“為己”“成己”和對(duì)“內(nèi)圣”的重視，實(shí)際上都是要求在人格上達(dá)到理想境界?？鬃又鲝?，在物質(zhì)生活基本滿足的情況下，追求崇高的精神境界，把道德理想的完善看作是人生諸種需要中最高層次的需要。因此將傳統(tǒng)文化中的這些精髓融入高校共青團(tuán)引領(lǐng)青年成長(zhǎng)成才的工作中，引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的人生目的，從而確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，進(jìn)而創(chuàng)造有價(jià)值的人生，讓青春在奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗光彩。

（二）有助于青年學(xué)子建立頑強(qiáng)奮斗、向上向善的人生態(tài)度

中華的民族精神基本凝結(jié)于《周易大傳》的兩句名言之中，這就是：‘天行健，君子以自強(qiáng)不息；‘地勢(shì)坤，君子以厚德載物。‘自強(qiáng)不息、‘厚德載物是中華傳統(tǒng)文化的基本精神”。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而又艱難的過程，正如屈原所說“路漫漫其遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！碑?dāng)代大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，需要樹立頑強(qiáng)奮斗、向上向善的人生態(tài)度，需要有自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神及厚德載物的兼容精神。畏懼艱苦，貪圖安逸，不思進(jìn)取，坐享其成，最終只能虛度年華，抱憾終生。在中華傳統(tǒng)文化中，頑強(qiáng)奮斗，自強(qiáng)不息的例子不勝枚舉，比如中華古代神話中的“夸父逐日”、“精衛(wèi)填?！?、“愚公移山”等。同時(shí)也有貪圖安樂，畏懼艱險(xiǎn)最終一事無成的例子。中華民族之所以能夠在五千多年的歷史進(jìn)程中歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種自強(qiáng)不息的精神，它將激勵(lì)著當(dāng)代青年發(fā)奮進(jìn)取，不懈奮斗。

（三）有助于激發(fā)青年學(xué)子的家國(guó)情懷

中華民族的核心是愛國(guó)主義，而愛國(guó)主義精神的培養(yǎng)也是高校共青團(tuán)工作的一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”和“天下興亡，匹夫有責(zé)”等，均體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推崇的以治國(guó)平天下為人生的最高目標(biāo)。古人提出的“夙夜在公”，“以公滅私，民其允懷”，“國(guó)而忘家，公而忘私”，以及廣為流傳的“岳母刺字”等中華民族的愛國(guó)故事，幾千年來，這種愛國(guó)主義的精神被一代又一代中國(guó)人所傳承至今，無數(shù)的仁人志士為了祖國(guó)的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整而奮斗不息，甚至拋頭顱灑熱血。在高校共青團(tuán)工作中融入以愛國(guó)主義為核心的民族精神教育，有利于增強(qiáng)大學(xué)生的民族自信心和自豪感，激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)情感和民族責(zé)任感。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校共青團(tuán)組織中的價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑

通過何種途徑在高校共青團(tuán)組織中有效弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將中華文化的優(yōu)秀精髓傳遞給青年學(xué)生。課題組成員在前期調(diào)研的基礎(chǔ)上分析出可以通過青年學(xué)生喜聞樂見的團(tuán)課載體、活動(dòng)載體、新媒體載體來實(shí)現(xiàn)這一目的。

（一） 團(tuán)課載體

傳統(tǒng)文化博大精深，很難一眼就能看懂其豐富的內(nèi)涵，通過課堂講授的形式可以進(jìn)行深入系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。團(tuán)校是高校團(tuán)委和各學(xué)院團(tuán)組織主要的教育陣地，可以利用各級(jí)團(tuán)組織的組織力量，把握?qǐng)F(tuán)課的主題，開展以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化為主題的特色課程學(xué)習(xí)，以使青年學(xué)子真正掌握傳統(tǒng)文化的精髓。共青團(tuán)組織要發(fā)揮各學(xué)院建設(shè)的團(tuán)校優(yōu)勢(shì)，通過團(tuán)課建設(shè)課程，讓學(xué)生系統(tǒng)、準(zhǔn)確、深入地學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)。團(tuán)課可以開設(shè)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、人生志向與幸福、歷史名人故事等課程內(nèi)容，運(yùn)用生動(dòng)靈活的教學(xué)方法和手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣和積極性，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中感受傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)還可以加入慕課的形式，如舉辦中華傳統(tǒng)飲食文化討論、中華經(jīng)典讀書會(huì)、中華傳統(tǒng)節(jié)日的由來，開展傳統(tǒng)文化辯論比賽等。辯論比賽可以針對(duì)傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明、中華文化與西方文化的對(duì)比開展，讓學(xué)生在思辨中學(xué)習(xí)各種文化的優(yōu)劣，學(xué)會(huì)判斷、甄別中華傳統(tǒng)文化中具有現(xiàn)代意義的精華。以團(tuán)課為載體，帶動(dòng)團(tuán)員青年們?nèi)ラ喿x經(jīng)典、思考傳統(tǒng)文化的利弊，使他們?cè)跐撘颇惺艿絻?yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，進(jìn)而培養(yǎng)起民族自豪感與責(zé)任感。

（二） 活動(dòng)載體

大學(xué)生參與由高校共青團(tuán)發(fā)起，有組織，有一定規(guī)模和影響，一段時(shí)間內(nèi)比較集中的集體性活動(dòng)，都具有一定的社會(huì)功能和積極的育人功能。這些活動(dòng)所具有的耳濡目染、身體力行、潛移默化的作用，可以幫助學(xué)生形成深厚的人文素養(yǎng)；活動(dòng)內(nèi)容主要包括校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。

高校共青團(tuán)組織與社會(huì)各界有廣泛的聯(lián)系，如可以與文化系統(tǒng)的團(tuán)組織合作開展豐富多彩的有關(guān)傳統(tǒng)文化的校園交流活動(dòng)，如邀請(qǐng)名人名家開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的講座，引進(jìn)傳統(tǒng)戲劇進(jìn)校園等，提升大學(xué)生的精神境界為大學(xué)生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶搭建良好的平臺(tái)。同時(shí)，高校共青團(tuán)組織可以聯(lián)系各級(jí)文化藝術(shù)團(tuán)體，積極引進(jìn)高雅藝術(shù)、民族藝術(shù)進(jìn)校園，不僅可以豐富學(xué)生的課余生活，打造第二課堂，也使學(xué)生在積極參與活動(dòng)的過程中體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力所在，并在學(xué)習(xí)與生活中積極踐行。

社會(huì)實(shí)踐對(duì)于幫助大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，鍛煉毅力、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用，也是大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要環(huán)節(jié)。通過一系列的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生能夠在身體力行中親身感受和體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力所在，同時(shí)在實(shí)踐中思考，在鍛煉中學(xué)習(xí)。例如，定期組織大學(xué)生參觀歷史博物館、愛國(guó)主義教育基地、歷史文化遺址保護(hù)單位、民族館等場(chǎng)館，加強(qiáng)青年學(xué)子對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和認(rèn)同，從而引導(dǎo)青年培養(yǎng)自身接觸、欣賞、熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感、建立文化自信。

（三） 新媒體載體

新媒體的發(fā)展和普及對(duì)大學(xué)生的道德行為、思維方式、價(jià)值觀念及倫理精神等方面產(chǎn)生了深層次的影響，也為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了更加寬廣的平臺(tái)。共青團(tuán)組織借助新媒體的迅速、開放及互動(dòng)等特性，將新媒體與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有機(jī)合起來，使新媒體成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的新途徑和重要平臺(tái)。根據(jù)青年的思想狀態(tài)及其對(duì)新媒體的青睞，通過建立以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的網(wǎng)站、微博、微信等新媒體平臺(tái)，把民族文化遺產(chǎn)、藝術(shù)作品、中華武士表演、歷史文物等制成文化產(chǎn)品，組織網(wǎng)絡(luò)講堂、網(wǎng)上論壇和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等活動(dòng)，有效地占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，整合網(wǎng)絡(luò)資源，形成全面系統(tǒng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育體系。

三、結(jié)語

弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、個(gè)人的共同努力參與的系統(tǒng)性工程。在國(guó)家積極推動(dòng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的形式下，高校共青團(tuán)組織應(yīng)積極發(fā)揮思想引領(lǐng)作用，堅(jiān)持弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與時(shí)代精神教育相結(jié)合，激發(fā)廣大青年團(tuán)員對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。高校團(tuán)組織可以通過整合各方面優(yōu)勢(shì)資源，積極建設(shè)團(tuán)課課程、開展各種有關(guān)傳統(tǒng)文化的校園文化活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分借助新媒體手段，在提高青年人文素養(yǎng)的同時(shí)，弘揚(yáng)和創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)大學(xué)生在多元文化沖突的大環(huán)境中樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。

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2016年度共青團(tuán)中央學(xué)校部全國(guó)學(xué)校共青團(tuán)課題研究資助項(xiàng)目，課題批準(zhǔn)號(hào)：2016LX006。