白術(shù)杰　白傳發(fā)

內(nèi)容摘要：《紅樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)，一直引起很多學(xué)者的關(guān)注和研究，大家都認(rèn)為這部小說(shuō)的作者曹雪芹寫(xiě)了80回，本文作者在仔細(xì)閱讀原著的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)研究論證，提出了《紅樓夢(mèng)》的真正作者是愛(ài)新覺(jué)羅-胤秘這一觀點(diǎn)，為《紅樓夢(mèng)》研究提供了新的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹胤秘

一直以來(lái)，人們普遍認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹。曹雪芹（1724-1763），名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，又號(hào)芹溪、芹圃，是清代杰出的小說(shuō)家?！都t樓夢(mèng)》未完成稿時(shí)題名《石頭記》，基本定稿只有80回，后面部分的稿本來(lái)不及整理而散失：到了乾隆五十六年（1791年），程偉元、高鶚第一次以活字版排印出版，已是120回，后40回一般認(rèn)為是高鶚續(xù)成的。就這樣《紅樓夢(mèng)》全書(shū)共120回，書(shū)名也由《石頭記》改為《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》的作者變?yōu)椴苎┣?、高鶚，但一直以?lái)人們認(rèn)為高鶚后續(xù)的內(nèi)容是違背了曹雪芹的著書(shū)本意的。

在仔細(xì)研讀原著的基礎(chǔ)上。參閱了各家之說(shuō)后，王洪軍認(rèn)為無(wú)論是從人物形象的塑造，還是從所謂曹雪芹個(gè)人的經(jīng)歷及家事來(lái)分析，無(wú)論是脂硯齋的批語(yǔ)、曹雪芹朋輩之詩(shī)文集提供的信息。還是從清人有關(guān)的記載來(lái)考察，《紅樓夢(mèng)》都存在著一個(gè)原始作者；張杰認(rèn)為曹雪芹與原作者輩分不合、年齡不合、閱歷不合，張放認(rèn)為曹雪芹不大可能寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》，也沒(méi)有這方面的跡象，曹雪芹不是《紅樓夢(mèng)》的作者是值得肯定的，但筆者不同意前人對(duì)《紅樓夢(mèng)》原作者的判斷。

一、《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹不是曹霑

曹雪芹最大的貢獻(xiàn)就是他的傳世名著《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)寫(xiě)于曹雪芹凄涼困苦的晚年。創(chuàng)作過(guò)程十分艱苦?！都t樓夢(mèng)》文本第一回：“曹雪芹于悼紅軒中，批閱十載，增刪五次”，真是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！?，可惜沒(méi)有完成稿。就因幼子夭折，感傷成疾。就在貧病交迫中擱筆長(zhǎng)逝了。曹雪芹（曹霈）逝世年份在乾隆二十七年壬午除夕（1763年）；另有一說(shuō)認(rèn)為他死于乾隆二十八年癸未除夕（1764年）。還有一說(shuō)認(rèn)為他死于乾隆二十九年甲申歲首（1764年初春）。

曹雪芹（曹霈）在全家被抄后，遷回北京時(shí)年紀(jì)尚幼，不過(guò)曹家自抄家后，家道急劇敗落確是千真萬(wàn)確的。到了乾隆初年，曹家似乎又遭另一次得更大禍變，從此就一敗涂地了。曹雪芹（曹霑）一生正好經(jīng)歷的曹家盛極而衰的過(guò)程。

文本第一回：“欲將已往所賴(lài)天恩阻德。錦衣紈绔之時(shí)。飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩。負(fù)師友規(guī)談之德，以至今日一技無(wú)成、半生潦倒之罪。編述一集，以告天下人”，可見(jiàn)作者著書(shū)時(shí)生活是何等奢華，這與曹雪芹（曹霈）晚年生活窮困潦倒不符。這說(shuō)明曹霈沒(méi)有編著《紅樓夢(mèng)》的生活條件?！半m我之罪固不能免，然閨閣中本自歷歷有人，萬(wàn)不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也。”表明作者意圖自曝家丑，若直接寫(xiě)明著書(shū)本意，會(huì)被加罪的，引來(lái)殺身之禍，甚至滿門(mén)抄斬，乃至誅連九族。即使曹雪芹自己寫(xiě)家中的丑事，我們實(shí)在想不出曹雪芹何罪之有？何愧之有？這也可說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》的作者不是曹霈。

一直以來(lái)，很多人贊同曹雪芹為《紅樓夢(mèng)》文本中賈寶玉的生活原型，曹雪芹是根據(jù)自己多年經(jīng)歷的事情寫(xiě)下這部巨著的?？梢詮奈谋局械谝换刂械馁试频玫津?yàn)證：“無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去做奇?zhèn)?？”而這一偈也恰好是說(shuō)明作者不是曹霑的證據(jù)之一。大家都知道每個(gè)人可以把自己生前經(jīng)歷的事情用文字記錄下來(lái)，但對(duì)于“身后事”是自己無(wú)論如何也不能知道的，更不要提用文字記錄了，這一偈說(shuō)明作者并非一人。

“滿紙荒唐言”。不但指書(shū)中描寫(xiě)的人物、內(nèi)容是荒唐的。甚至連封面也是荒唐的。這意味著現(xiàn)在流傳下來(lái)的書(shū)名和作者都不是原作者真正的本意，這是說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》的作者不是曹霈的重要證據(jù)。

二、《紅樓夢(mèng)》的真正作者

曹霑有三位夫人：梅氏、柳氏和許氏。文本第五十一回薛小妹新編懷古詩(shī)第十首《梅花觀懷古》：“不在梅邊在柳邊，個(gè)中誰(shuí)拾畫(huà)嬋娟。團(tuán)圓莫憶春香到，一別西風(fēng)又一年?！痹谶@首詩(shī)中第一句寫(xiě)出了曹霈兩位夫人的姓氏：梅氏和柳氏：第二句指出曹霈和他的夫人都不懂繪畫(huà)；第三句中莫憶即為訴說(shuō)，用言來(lái)表示；言與第四句中年團(tuán)圓為i年，別去一，別去西（I）為許。由這首詩(shī)說(shuō)明了作者應(yīng)為曹霈和他的三位夫人，這三位夫人不但參與了寫(xiě)作，并且曾給小說(shuō)題名，名為《風(fēng)月寶鑒》。在文本第一回：“東魯孔梅溪?jiǎng)t題日《風(fēng)月寶鑒》?！睎|魯孔即為東周魯國(guó)的孔子，他所創(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)是正當(dāng)學(xué)說(shuō)，學(xué)說(shuō)用言字表示，正當(dāng)用正當(dāng)午時(shí)的午字來(lái)表示，合起來(lái)為許字，暗指許氏；梅字暗指梅氏；孔梅溪，是在孔中看溪，沒(méi)看到溪里的水，而看到了溪邊的柳，暗指柳氏。

薛小妹新編懷古詩(shī)第九首《蒲東寺懷古》：“小紅骨踐最身輕，私掖偷攜強(qiáng)撮成。雖被夫人時(shí)吊起，已經(jīng)勾引彼同行?！庇纱伺袛啵鹤髡甙炎约罕扔鞒尚〖t（《西廂記》中的紅娘），寫(xiě)這部《紅樓夢(mèng)》是不敢寫(xiě)真話。用假語(yǔ)村言強(qiáng)寫(xiě)成的，起初他的夫人不同意他寫(xiě)出部書(shū)。作者的手稿，經(jīng)常被他的夫人藏起或銷(xiāo)毀。后來(lái)他的夫人們也參加寫(xiě)作了。由上判斷，寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的應(yīng)為作者和他的幾位夫人，他的夫人是梅氏、柳氏和許氏，和曹雪芹的情況正相符合。但文本中第一回明確指出：“假做真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)?！辈荟退娜环蛉耸钦娴模嬉嗉?，這是作者使用的障眼法。

《紅樓夢(mèng)》的真正作者到底是誰(shuí)呢？通過(guò)細(xì)讀文本，可以從書(shū)中找到答案。文本中第一回：“無(wú)才可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰(shuí)記去做奇?zhèn)?？”天可以指蒼天。只是在傳說(shuō)中的女?huà)z補(bǔ)過(guò)蒼天，同時(shí)天也可以指天子，補(bǔ)天即為繼承皇位。曹霈縱有曹寅之遇。也不可能志在什么“補(bǔ)天”，只有曾可能做王侯乃至天子的人，會(huì)說(shuō)“可去補(bǔ)蒼天”?！安荒苡肋h(yuǎn)依恃”，“美中不足”，“到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”?！皻v盡離合悲歡炎涼世”，“以告天下人”。仔細(xì)審讀，里邊豈是普通百姓子弟的口吻？作者自知不能繼承皇位，為不枉入紅塵。才寫(xiě)了這部巨著。文本第一回“你這一段故事。據(jù)你自己說(shuō)有些趣味，故編寫(xiě)在此，意欲問(wèn)世傳奇?！瓪v來(lái)野史。皆蹈一轍，莫如我這不借此套者，反倒新奇別致，不過(guò)只取其整體情理罷了。又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉！……那里去有工夫看那治理之書(shū)？”說(shuō)明這部書(shū)是一部不落俗套的治理之書(shū)，作者自曝家丑，以自己身前身后一段時(shí)期發(fā)生的事件為主題而寫(xiě)出了這部書(shū)。從自曝家丑、治理之書(shū)判斷作者應(yīng)為某一皇帝的子孫，由“今風(fēng)塵碌碌。一事無(wú)成，忽念及當(dāng)時(shí)所有之女子，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)，皆出于我之上?！迸袛嘧髡邽榭滴趸实鄣牡?4皇子——胤秘，胤秘共有五位夫人——嫡福晉烏雅氏、側(cè)福晉鈕祜祿氏、側(cè)福晉殷氏、側(cè)福晉陳氏、妾王氏。而在小說(shuō)中描述的是三位夫人梅氏、柳氏和許氏，梅，同煤音，是黑色的，即烏，烏雅氏；柳樹(shù)的彎曲度是最好的，甚至可以扭成轱轆，即鈕祜祿氏；古文中用三表示多，即許多。許氏代表后三位夫人。

文本中人物李紈即為作者原型，由李紈字宮裁及其歌詞“桃李春風(fēng)結(jié)子完”?！敖Y(jié)子完”指生兒育女結(jié)束，可知作者應(yīng)為康熙皇帝的子女中最小一個(gè)，即胤秘。李宮裁即宮中的事情由他來(lái)作出一個(gè)公正的裁決?！按讼瞪砬吧砗笫隆?，說(shuō)明作者不是一個(gè)人，作者應(yīng)為胤秘和他的五位夫人，胤秘逝后。他的五位夫人繼續(xù)完成手稿。文本中的第64回“幽淑女悲題五美吟”可以進(jìn)一步得到驗(yàn)證：胤秘逝去后，他的五位夫人在悲痛的心情中完成了這部巨著。

三、作者用曹雪芹為《紅樓夢(mèng)》作者的原因

文本中作者明確指出：“欲將已往所賴(lài)天恩阻德，錦衣紈绔之時(shí)，飫甘饜肥之日，背父兄教育之恩。負(fù)師友規(guī)談之德，以至今日一技無(wú)成、半生潦倒之罪，編述一集，以告天下人”，由前文描述《紅樓夢(mèng)》是一部治理之書(shū)，是作者自曝家丑，對(duì)皇室大不敬，故自稱(chēng)“雖我之罪固不能免”，可見(jiàn)作者自知編著這部書(shū)若直接寫(xiě)明本旨的后果；而當(dāng)時(shí)曹雪芹家境敗落，幼子早亡，即使引來(lái)殺身之禍，滿門(mén)抄斬，也無(wú)其他人等再因此而受到牽連了，這是原因之一：另外曹家當(dāng)年的興盛，對(duì)應(yīng)文本描寫(xiě)的生活奢侈，容易讓后人聯(lián)想到描述的是當(dāng)時(shí)興盛的曹家；曹霈的幾位夫人的姓氏和作者的幾位夫人勉強(qiáng)可以聯(lián)系到一起。為警世后人及遮人眼目，故隱匿自己真實(shí)姓名，即小說(shuō)中的“甄士隱”，才使這部書(shū)得以流傳至今。

《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)問(wèn)世200余年來(lái)，一直引起社會(huì)廣泛的關(guān)注。很多文學(xué)大師都對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)。也曾有人對(duì)作者提出質(zhì)疑，但一直無(wú)人提及胤秘。作者自知“枉入紅塵若許年”，也許是作者不甘自己一生碌碌無(wú)為。故留下《紅樓夢(mèng)》令后人研究，鑒于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，不敢公開(kāi)署上自己的真實(shí)姓名，故有“倩誰(shuí)記去做奇?zhèn)?？”的疑?wèn)。如今揭秘《紅樓夢(mèng)》的真正作者，對(duì)揭開(kāi)這部書(shū)隱藏著的歷史真相。為揭秘“紅樓”之謎起著至關(guān)重要的作用。