張紹山

摘要：校本文化是學(xué)校文化的具體特色化，具有導(dǎo)向、規(guī)范、篩選、激勵(lì)、凝聚和塑造等作用。中職校本文化包含物本文化、人本文化和制度文化，其中人本文化內(nèi)含生本文化、師本文化和領(lǐng)導(dǎo)文化；生本文化又細(xì)分為技能文化、班級(jí)文化、社團(tuán)文化等。中職校本文化只有以生為本、以師為基、以技為主、以能為重，創(chuàng)新文化育人模式，突出職教特色，才能形成知名品牌。

關(guān)鍵詞：中職；校本文化；品牌；創(chuàng)建；特色

中圖分類號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-5727（2017）02-0021-04

一、中職學(xué)校需要特色校本文化

教育部、人力資源和社會(huì)保障部《關(guān)于加強(qiáng)中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中指出：“校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分，是學(xué)校精神、學(xué)?；顒?dòng)、學(xué)校秩序和學(xué)校環(huán)境的集中體現(xiàn)，具有重要的育人功能?！奔訌?qiáng)中等職業(yè)學(xué)校校園文化建設(shè)，對(duì)于貫徹落實(shí)黨的教育方針，優(yōu)化育人環(huán)境，促進(jìn)中職學(xué)生全面發(fā)展具有十分重要的意義。目前，中職學(xué)校共同面臨的嚴(yán)峻問題是招生難，而招生難的原因在很大程度上與學(xué)校辦學(xué)專業(yè)特色不夠明顯，專業(yè)技能的打造無核心競爭力，師生團(tuán)隊(duì)合作理念與當(dāng)前就業(yè)環(huán)境不夠接軌，自身吸引力不夠等有很大關(guān)系。而這些恰是中職校本文化建設(shè)的主要內(nèi)容。

文化對(duì)人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)，具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)需要通過教育來進(jìn)行，教育具有文化傳遞、文明傳承的功能，而學(xué)校教育占據(jù)著文化傳播的主要陣地，學(xué)校的文化教育對(duì)一個(gè)人乃至一國國民的文化素養(yǎng)起著重要作用。學(xué)校文化是指學(xué)校在長期的教育實(shí)踐過程中積淀和創(chuàng)造出來的，并為師生所認(rèn)識(shí)和遵循的價(jià)值觀念體系、行為規(guī)范準(zhǔn)則和物化環(huán)境風(fēng)貌的精神和物質(zhì)共同體。校本文化則是學(xué)校文化的具體化和特色化?？v觀國內(nèi)外品牌名校，其彰顯的就是校本文化的傳承和世代影響。校本文化建設(shè)成為影響學(xué)校教育發(fā)展的一個(gè)至關(guān)重要的因素，成為衡量一所學(xué)校發(fā)展程度和現(xiàn)代化水平的重要尺度。對(duì)中職學(xué)校來說，校本文化建設(shè)更成為鑄就學(xué)生健康人格的保證。

二、校本文化的新內(nèi)涵與特征

校本文化是在學(xué)校自身資源和空間范圍內(nèi)及學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐中所形成的具有獨(dú)特性與互融性、相對(duì)穩(wěn)定性與動(dòng)態(tài)發(fā)展性的學(xué)校教職員工和學(xué)生所形成的精神理念和價(jià)值觀念[1]。它蘊(yùn)藏在學(xué)校教育系統(tǒng)之中，潛移默化地影響著師生在學(xué)校教育活動(dòng)、學(xué)校生活中的思維方式、價(jià)值觀念和教育行為方式、人際關(guān)系及其學(xué)校生活樣式。它具有獨(dú)特性與互融性的雙重特性，又具有相對(duì)穩(wěn)定性和動(dòng)態(tài)發(fā)展性。校本文化亦不同于校園文化，“校園”更多地是指空間維度內(nèi)的地域性概念，它僅僅是學(xué)校的組成部分之一，“校園文化”只是校本文化的子文化系統(tǒng)。而“校本文化”突出強(qiáng)調(diào)了“自身的辦學(xué)實(shí)踐”，其不但有空間上的確定，更突出強(qiáng)調(diào)文化的獨(dú)特性、歷史的延續(xù)性。校本文化具有導(dǎo)向、規(guī)范、篩選、激勵(lì)、凝聚和塑造等諸多作用。優(yōu)秀的校本文化不僅能促使師生在深層心理結(jié)構(gòu)中，把優(yōu)良校本文化轉(zhuǎn)化為自己的價(jià)值體系，還能確立學(xué)校的特色內(nèi)涵，從而形成別具一格的學(xué)校品牌。

根據(jù)文化的特質(zhì)，結(jié)合近年來國內(nèi)外有關(guān)本課題研究者的經(jīng)驗(yàn)，筆者提出了校本文化的新內(nèi)涵，即包含物本文化、人本文化和制度文化三個(gè)方面。其中，人本文化從生本文化、師本文化和領(lǐng)導(dǎo)文化三個(gè)方面進(jìn)行細(xì)化研究；生本文化又從技能文化、班級(jí)文化和社團(tuán)文化等方面進(jìn)行研究。物本文化包括學(xué)校整體環(huán)境規(guī)劃、校園建筑特征設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)施裝備布局、教師和學(xué)生的服飾儀表要求以及教育教學(xué)活動(dòng)場所的美化等。生本文化是“以生為本”的教育理念落實(shí)在教育教學(xué)行為過程中逐漸構(gòu)建起來的一種學(xué)校文化，其核心就是學(xué)生發(fā)展的自主性與教育的培養(yǎng)性。師本文化是“尊師重道”的教育理念在學(xué)校教育管理中得以充分體現(xiàn)過程中形成的一種學(xué)校文化，其核心是重視教師的尊嚴(yán)，遵循教師成長的規(guī)律，開發(fā)教師的發(fā)展?jié)撃?，發(fā)現(xiàn)教師的勞動(dòng)價(jià)值，體現(xiàn)教師的職業(yè)幸福。領(lǐng)導(dǎo)文化，是指領(lǐng)導(dǎo)者群體或個(gè)體在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中形成并通過后天學(xué)習(xí)和社會(huì)傳遞得到發(fā)展的關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的過程、本質(zhì)、規(guī)律、規(guī)范、價(jià)值以及方式方法等各方面內(nèi)容的綜合反映形式，是客觀領(lǐng)導(dǎo)過程在領(lǐng)導(dǎo)者心理反映上的積累或積淀，是領(lǐng)導(dǎo)者開展領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)和從事領(lǐng)導(dǎo)行為的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力和精神導(dǎo)向。具體到學(xué)校就是指能體現(xiàn)出以校長為代表的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)集體，在學(xué)校的辦學(xué)理念、思想、宗旨以及師生的教育管理等方面的形成的一種學(xué)校文化。

三、中職特色校本文化品牌創(chuàng)建

（一）規(guī)劃設(shè)計(jì)獨(dú)特新穎的物本文化

校園建筑以及教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備等各類客觀實(shí)體，是學(xué)校物本文化的基礎(chǔ)和載體。中職學(xué)校的物本文化建設(shè)要在物質(zhì)層面上處處突出“職業(yè)”特點(diǎn)，要強(qiáng)調(diào)職業(yè)性特征，要與職業(yè)素質(zhì)教育緊密結(jié)合，融進(jìn)更多職業(yè)特征、職業(yè)技能、職業(yè)道德、職業(yè)理想、職業(yè)人文素質(zhì)等內(nèi)容，為學(xué)生的成長提供一種準(zhǔn)職業(yè)環(huán)境，以便培養(yǎng)學(xué)生多方面才能和塑造學(xué)生健全人格，提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)，使學(xué)生具有較快適應(yīng)職業(yè)社會(huì)的能力，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校人才的培養(yǎng)與市場需求的“無縫”對(duì)接創(chuàng)造條件。近年來，雖然隨著國家對(duì)職業(yè)教育的重視，各級(jí)各地政府在職業(yè)教育上投入巨資，整合和新建了不少中職學(xué)校，但在校園規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、設(shè)施布局等方面不夠重視，陷入格局同質(zhì)化一般化的窠臼，如果不是看到實(shí)習(xí)車間設(shè)備，那么中職學(xué)校與一般普通中小學(xué)格局沒什么差別?？上驳氖牵F(xiàn)在在一些優(yōu)質(zhì)中職學(xué)校，建筑設(shè)計(jì)特色化、教學(xué)車間實(shí)訓(xùn)化、車間設(shè)施企業(yè)化等就是中職物本文化建設(shè)很好的創(chuàng)新。

中職學(xué)校應(yīng)該更大規(guī)模地推進(jìn)專業(yè)教學(xué)的實(shí)訓(xùn)化，通過與對(duì)口企業(yè)合作，積極建設(shè)各類專業(yè)理實(shí)一體實(shí)訓(xùn)室，以實(shí)訓(xùn)室（基地）為物質(zhì)載體，為學(xué)生提供真實(shí)或仿真實(shí)的實(shí)訓(xùn)場景，為企業(yè)文化進(jìn)校園創(chuàng)造了極為有利的條件，搭建了校企文化融通的平臺(tái)。學(xué)生的課堂如同設(shè)在企業(yè)的生產(chǎn)車間，學(xué)生的生活休閑如同漫步在企業(yè)的廠房周圍，每天耳聞目睹的都是真實(shí)的生產(chǎn)實(shí)景，各類專業(yè)學(xué)習(xí)環(huán)境的企業(yè)化建設(shè)，使得師生如同“身臨其境”企業(yè)一線，其職業(yè)影響必定是潛移默化、潤物無聲。

（二）打造符合中職特色的制度文化

學(xué)校制度管理是指根據(jù)國家教育方針和法規(guī)，依據(jù)學(xué)校工作任務(wù)和內(nèi)部管理要求，構(gòu)建一套行之有效的制度而形成的管理機(jī)制，使學(xué)校各項(xiàng)工作納入科學(xué)規(guī)范的軌道，實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理工作的良性循環(huán)，從而提高辦學(xué)效益，促進(jìn)師生的全面發(fā)展。學(xué)校的規(guī)章制度是學(xué)校制定的組織勞動(dòng)過程和進(jìn)行教育教學(xué)管理的規(guī)則和制度的總和，是學(xué)校內(nèi)部的“法律”，是學(xué)校辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶和反映，它對(duì)規(guī)范教育教學(xué)秩序，達(dá)成辦學(xué)目標(biāo)起著保障作用。優(yōu)質(zhì)的學(xué)校規(guī)章制度其結(jié)構(gòu)主要有評(píng)價(jià)性制度、規(guī)范性制度、程序性制度和獎(jiǎng)懲性制度等。學(xué)校規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)的建設(shè)應(yīng)該站在“法治”高度上來審視，用以人為本的理念來建章立制，具體包含“依法治校、依章辦事、依紀(jì)踐行、依規(guī)育人”等。學(xué)校制度的推行，追求的目標(biāo)應(yīng)該是自覺與自律，而應(yīng)該減少的是強(qiáng)制。只有通過尊重人、理解人、關(guān)心人、鼓舞人、激勵(lì)人、教育人的潛移默化的效應(yīng)，才能使廣大師生自覺遵守各種規(guī)章制度成為自覺行為和理念。

學(xué)校的規(guī)章制度必須閃耀著人文的光輝，體現(xiàn)出育人文化的內(nèi)涵。沒有文化價(jià)值的制度是不存在的，制度文化是校本文化建設(shè)的保障系統(tǒng)，是維持學(xué)校正常秩序的保障機(jī)制。中職學(xué)校是培養(yǎng)專業(yè)技能人才的地方，與普通中小學(xué)有著顯著差別，因此學(xué)校規(guī)章制度的制定也要求具有鮮明的中職特色，尤其是必須從中職生自身素質(zhì)和專業(yè)技能教學(xué)的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持制度創(chuàng)新，在學(xué)生日常行為規(guī)范、專業(yè)學(xué)習(xí)研究、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)、職業(yè)道德與素養(yǎng)提升等方面，形成頗具特色的中職學(xué)校制度體系。在此需要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)校規(guī)章制度的制定一定要充分尊重和保障學(xué)生、教師的權(quán)利和自由，同時(shí)也必須包含對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利行為的約束，維護(hù)好制度的嚴(yán)肅性、客觀性、規(guī)范性、公正性、連續(xù)性，而且要突出制度的實(shí)效性，這樣才能實(shí)現(xiàn)高水平的管理和管理水平的最高境界。此外，還要加強(qiáng)學(xué)校組織機(jī)構(gòu)建設(shè)，加大職能監(jiān)督，強(qiáng)化職能管理，做到職責(zé)分明，事事有章可循，逐步形成系統(tǒng)完整的崗位職責(zé)、工作流程和管理體系，有章必依，違規(guī)必究，保證各類教育教學(xué)活動(dòng)順利開展，努力形成頗具特色的制度文化環(huán)境，從而生成一所好學(xué)校，即高效、有道德和有未來的學(xué)校。

（三）創(chuàng)設(shè)與眾不同的人本文化

1.領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)是特色立校之本

如果說一個(gè)好校長就是一所好學(xué)校，那么，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)集體就能成就一所名校。校長作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校之魂，這種“靈魂”的地位和作用，決定了學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)首先必須是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)校的黨政領(lǐng)導(dǎo)是教育的組織者和決策者。領(lǐng)導(dǎo)者的教育觀念和價(jià)值取向常常決定學(xué)校的辦學(xué)理念和辦學(xué)風(fēng)格，也在很大程度上影響著學(xué)校物質(zhì)文化的創(chuàng)造、教育制度的形成以及學(xué)校精神的培育。中等職業(yè)學(xué)校在辦學(xué)思想理念、課程教材建設(shè)、人才技能培養(yǎng)、教師專業(yè)發(fā)展等方面明顯區(qū)別于普通教育，因此中職學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)必須轉(zhuǎn)變領(lǐng)導(dǎo)集權(quán)范式，構(gòu)建專業(yè)引領(lǐng)、多元分權(quán)、民主評(píng)價(jià)與人格影響相結(jié)合的領(lǐng)導(dǎo)文化模式。主要體現(xiàn)在辦學(xué)思想與目標(biāo)（如校訓(xùn)、校歌、?；?、校旗、校刊和校網(wǎng)等）、發(fā)展理念與策略（如人本主義、可持續(xù)發(fā)展等）、管理模式與體系（如“精、細(xì)、實(shí)、?！斌w系）等。一個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化一旦建立，就要保證其穩(wěn)定性、延續(xù)性，學(xué)校的品牌特色建設(shè)以及發(fā)展規(guī)劃作為學(xué)校強(qiáng)盛的根本，猶如“定海神針”，需要在領(lǐng)導(dǎo)者持續(xù)堅(jiān)定的支持下，帶領(lǐng)全體師生堅(jiān)決徹底地貫徹執(zhí)行。領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)應(yīng)是校本文化建設(shè)之首，是“航向標(biāo)”，也是“穩(wěn)定盤”，更是“助推器”。

2.師本文化建設(shè)是特色強(qiáng)校的關(guān)鍵

一所好學(xué)校，不在于有多少漂亮的建筑，而在于有多少名師?！懊麕煶龈咄健?，提示我們一所特色學(xué)校離不開獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的名師，而名師的成長來自于學(xué)?！耙詭煘楸尽钡摹巴寥馈?。對(duì)教師的精心培養(yǎng)，學(xué)校一方面必須積極搭建各種平臺(tái)，鼓勵(lì)所有教師深度參與學(xué)校的各項(xiàng)管理事務(wù)。學(xué)校管理民主化是保證全體教工行使當(dāng)家作主的民主權(quán)力，是調(diào)動(dòng)教職工積極性、激發(fā)其主人公意識(shí)、持久辦好學(xué)校的關(guān)鍵。另一方面學(xué)校還要給教師提供充足的機(jī)會(huì)來滿足其個(gè)人專業(yè)發(fā)展的需要。當(dāng)前，對(duì)于缺少“應(yīng)試教育”和“升學(xué)壓力”的中職學(xué)校，尤其需要提升教師的職業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，因此，中職學(xué)校師本文化建設(shè)必須遵循人本主義理論，堅(jiān)持以師為本，尊重教師的價(jià)值，關(guān)注教師發(fā)展的潛能，為教師提供學(xué)習(xí)交流與展示的平臺(tái)，堅(jiān)持實(shí)行公平公正的獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制，激勵(lì)教師的成就感，努力營造適合教師發(fā)展和成長的良好氛圍，促進(jìn)教師自主化、個(gè)性化、專業(yè)化的成長。學(xué)校應(yīng)將教師職業(yè)幸福感的提升作為辦學(xué)成效的一個(gè)重要指標(biāo)，讓教師真正感到學(xué)校是實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的搖籃[2]。

目前，中職學(xué)校師本文化建設(shè)已成為打造學(xué)校核心競爭力的重要途徑和保證，內(nèi)容涵蓋教師技能培訓(xùn)、專業(yè)成長、獎(jiǎng)懲激勵(lì)、情感交流、人格塑造、職業(yè)追求等方面。

3.生本文化建設(shè)是特色興校的根本

《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》明確指出：“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不但需要高級(jí)科技專家，而且迫切需要千百萬受過良好職業(yè)技術(shù)教育的中初級(jí)技術(shù)人員、管理人員、技術(shù)工人及其他受過良好職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的城鄉(xiāng)勞動(dòng)者沒，有這樣一支勞動(dòng)大軍，先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的設(shè)備就不能成為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)能力?！敝新毥逃哪繕?biāo)就是培養(yǎng)這些中初級(jí)人才。以生為本就是要以學(xué)生的發(fā)展為根本，中職學(xué)校必須根據(jù)中職生自身素養(yǎng)特點(diǎn)，把握其成長規(guī)律，一切從其實(shí)際能力出發(fā)，在教育教學(xué)過程中，結(jié)合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，采取行之有效的特色管理，從而培養(yǎng)出頗有專業(yè)特長和個(gè)性能力的合格人才。生本文化建設(shè)可從技能文化、班級(jí)文化、社團(tuán)文化等方面進(jìn)行研究。

技能是人才在社會(huì)的立足之本。技能文化是指求技者通過對(duì)專業(yè)技術(shù)的專心探究，不斷獲得技術(shù)進(jìn)步或突破，為社會(huì)發(fā)展奉獻(xiàn)智慧和力量，從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，獲得社會(huì)認(rèn)可和尊重的一種精神追求和實(shí)踐行為。廣義的技能文化還應(yīng)包括社會(huì)民眾對(duì)技能人才的熱切關(guān)注和支持[3]。近年來，我國技能人才隊(duì)伍不斷壯大，但與當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求相比，技能人才的總量、結(jié)構(gòu)和素質(zhì)還遠(yuǎn)不能滿足需要。2011年7月，中央組織部、人力資源社會(huì)保障部專門發(fā)布了《高技能人才隊(duì)伍建設(shè)中長期規(guī)劃（2010—2020年）》，這是中國第一個(gè)高技能人才隊(duì)伍建設(shè)中長期規(guī)劃，可以看出高技能人才培養(yǎng)工作的緊迫性和艱巨性。當(dāng)今世界，技能文化正在受到人們前所未有的青睞，許多發(fā)達(dá)國家，從事技能工作的藍(lán)領(lǐng)的收入要比白領(lǐng)高得多。國內(nèi)各地不時(shí)有企業(yè)拿出三四十萬年薪去招一名高級(jí)技工的報(bào)道。技能文化是實(shí)踐的文化，是創(chuàng)新的文化，當(dāng)前“中國制造”和“工匠精神”正越來越成為社會(huì)矚目的焦點(diǎn)，其實(shí)質(zhì)就是技能文化的范疇，各地各類技能文化節(jié)異彩紛層，正是時(shí)代發(fā)展的必然。因此中職學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能時(shí)，必須重視培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)技能的熱愛，對(duì)科技創(chuàng)新的堅(jiān)持，和對(duì)職業(yè)愿景的向往。

班級(jí)作為一個(gè)團(tuán)體，也是學(xué)校的基本組織單元，理當(dāng)有自己的特質(zhì)文化，班級(jí)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心和重點(diǎn)，優(yōu)秀的班級(jí)文化建設(shè)可以將人所需要的眾多優(yōu)秀品質(zhì)植根于學(xué)生的心靈深處，使學(xué)生的綜合素質(zhì)在班級(jí)文化的熏陶下得以內(nèi)化和提升，因此中職學(xué)校更應(yīng)該有意識(shí)地、全面地、系統(tǒng)地打造內(nèi)涵豐富且有個(gè)性的班級(jí)文化，通過不同的專業(yè)文化塑造不同特色的班級(jí)文化，培育出各具特色的專業(yè)人才。

社團(tuán)文化建設(shè)是中職校本文化建設(shè)不可或缺的組成部分。中職社團(tuán)因其專業(yè)的交叉性、活動(dòng)的實(shí)踐性、組織的社會(huì)性而具有實(shí)踐和教育功能，在學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的完善、專業(yè)技能的培養(yǎng)、實(shí)踐能力的增強(qiáng)和道德水平的提升等方面發(fā)揮著獨(dú)特的、不可替代的作用，為中職生綜合素質(zhì)的提高提供了有效平臺(tái)和舞臺(tái)。有些中職學(xué)校每年五月初配合職業(yè)教育活動(dòng)周和國家省市的技能大賽舉辦中職生技能風(fēng)采賽，十月初配合國家省市的“文明風(fēng)采”賽事舉辦素質(zhì)文化節(jié)，以及設(shè)立專業(yè)創(chuàng)業(yè)園，實(shí)施現(xiàn)代學(xué)徒制等頗具特色的舉措，就是很好的嘗試踐行。

總之，當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)競爭本質(zhì)上是人才的競爭，人才的競爭本質(zhì)上是教育的競爭。作為教育的主陣地，學(xué)校的競爭其核心是校本文化的競爭，只有優(yōu)秀的校本文化才能孕育出特色的學(xué)校，只有優(yōu)秀的人本文化才能孕育出優(yōu)秀的人才。中職學(xué)校只有走創(chuàng)建特色校本文化之路，通過打造出有本?！袄佑　钡奶厣夹g(shù)人才，才能立足社會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

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（責(zé)任編輯：付安莉）

Abstract： Only through the creation of school-based cultural brand with characteristics and the road of developing school with characteristics can secondary vocational schools achieve sustainable development based on society. School-based culture stresses being student-oriented and the teacher-based in the aspects of the student culture， teacher culture， leadership culture， material culture and system culture with particular emphasis on "differences"， requiring schools to form a unique famous brand.Key words： secondary vocational schools； school-based culture； brand； characteristics