任海杰

歌劇起源于十六世紀(jì)末的意大利，至今已有四百多年的歷史了。四百多年來(lái)，全世界的作曲家們寫過(guò)多少歌劇，難以計(jì)數(shù)。然而，要說(shuō)上演率最高的歌劇，大概有這么兩部，一部是法國(guó)作曲家比才創(chuàng)作的《卡門》，一部是意大利作曲家威爾第（1813-1901）創(chuàng)作的《阿伊達(dá)》。

在威爾第一生創(chuàng)作的約二十八部歌劇中，《阿伊達(dá)》可能是最具知名度的了?！栋⒁吝_(dá)》不僅是他中年輝煌后力圖創(chuàng)新的成功典范，更是在他所有的歌劇中，場(chǎng)景最為恢弘壯觀，富有異國(guó)情調(diào)。在第二幕的第一場(chǎng)和第二場(chǎng)的“凱旋進(jìn)行曲”中，不乏絢麗多姿的舞蹈場(chǎng)面，還有戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后繳獲的俘虜和動(dòng)物上場(chǎng)的場(chǎng)景—記得二○○○年，上海八萬(wàn)人體育場(chǎng)演出《阿伊達(dá)》，獅子、老虎都被帶上場(chǎng)（當(dāng)然是被關(guān)在籠子里），而我看到的最具震撼力的一場(chǎng)國(guó)外露天劇場(chǎng)演出的《阿伊達(dá)》錄像，演員騎馬上場(chǎng)，飾演拉達(dá)梅斯的男高音甚至騎在大象上威風(fēng)凜凜地登場(chǎng)，場(chǎng)面極為壯觀！歌劇能呈現(xiàn)如此壯觀宏大的排場(chǎng)，除了《阿伊達(dá)》，無(wú)出其右。

由此可見(jiàn)，《阿伊達(dá)》不僅能在室內(nèi)歌劇院上演，還適合戶外演出，最為典型的就是意大利維羅納圓形露天劇場(chǎng)，每年的夏季歌劇節(jié)都要上演《阿伊達(dá)》，幾乎成為歌劇節(jié)的招牌保留劇目。二○一三年秋季我去意大利旅游，其中一站到維羅納，盡管那時(shí)歌劇節(jié)已經(jīng)結(jié)束，但在維羅納圓形露天劇場(chǎng)外，仍有意大利人身穿《阿伊達(dá)》劇中男女主角拉達(dá)梅斯和阿伊達(dá)的戲服，招呼游客與他們合影，堪稱維羅納的獨(dú)特一景。

《阿伊達(dá)》在歌劇史上的輝煌已毋容置疑，但當(dāng)年威爾第在創(chuàng)作《阿伊達(dá)》時(shí)，情景并不美妙。從一八四二年的成名作《納布科》，到一八六二年的《命運(yùn)的力量》，這是威爾第一帆風(fēng)順的二十年，他一生中的大部分作品都創(chuàng)作于這一時(shí)期，包括奠定他意大利國(guó)寶聲望的《弄臣》《吟游詩(shī)人》《茶花女》等代表作。

但與威爾第同年出生的瓦格納，給威爾第出了難題。興盛一時(shí)的以梅耶貝爾為代表的法國(guó)歌劇，也推波助瀾。在德、法兩股勢(shì)力的夾擊之下，中年以后的威爾第，日子其實(shí)并不好過(guò)，他陷入了前所未有的困境。困境并不是因?yàn)橥柕诓潘伎萁?，而是?dāng)時(shí)的樂(lè)壇正在掀起一股瓦格納風(fēng)潮。樂(lè)評(píng)界認(rèn)為，相比瓦格納，意大利歌劇已經(jīng)落伍。發(fā)難者甚至來(lái)自于意大利國(guó)內(nèi)。由一批年輕的音樂(lè)家、作家、記者等組成的先鋒派紛紛撰文，批評(píng)自羅西尼、唐尼采蒂、貝里尼以來(lái)的意大利歌劇已步入了陳舊的“形式”和“套路”。其中有一位后來(lái)為威爾第《奧賽羅》撰寫腳本的阿利戈·博伊托，在《論意大利藝術(shù)》一文中，更是措辭激烈地抨擊，矛頭顯然直指當(dāng)時(shí)意大利歌劇的代表人物威爾第。

這時(shí)候的瓦格納，已上演了《黎恩濟(jì)》《漂泊的荷蘭人》《唐豪塞》《羅恩格林》《特里斯坦和伊索爾德》，并著手創(chuàng)作四聯(lián)劇《尼伯龍根的指環(huán)》。對(duì)瓦格納的異峰突起，威爾第并不是無(wú)動(dòng)于衷，而是相當(dāng)震驚。一開始他聽了瓦格納的《唐豪塞》序曲，認(rèn)為瓦格納“簡(jiǎn)直是瘋了”，他對(duì)《羅恩格林》也看不順眼：拖拉冗長(zhǎng)的情節(jié)、“無(wú)聊的”合唱，還有那“難看的天鵝”……不過(guò)后來(lái)他漸漸接受了《羅恩格林》，認(rèn)為瓦格納的配器優(yōu)美高級(jí)，并對(duì)《特里斯坦和伊索爾德》表達(dá)了難得的敬意：“人類精神最高貴的創(chuàng)造之一。”

當(dāng)然，在威爾第的心中，意大利歌劇始終代表著歌劇最正統(tǒng)的地位，雖然他也看出了一些意大利傳統(tǒng)歌劇的弊端（如唱段游離情節(jié)，只為炫技，音樂(lè)性大于戲劇性等），但他并不認(rèn)為意大利歌劇要走瓦格納的路。他說(shuō)：“如果是德國(guó)人，從巴赫到瓦格納，寫出好的德國(guó)歌劇，那很好。但我們這些帕萊斯特里納的后裔如果模仿瓦格納，那就在音樂(lè)上犯了錯(cuò)?！覀儾荒芟竦聡?guó)人那樣作曲?！?/p>

既要?jiǎng)?chuàng)新，又不能盲目模仿；既重視樂(lè)壇的非議聲，又不能拋棄自己的原則—威爾第非常矛盾。以前，他創(chuàng)作歌劇的速度很快，但一八六二年《命運(yùn)的力量》后，他陷入長(zhǎng)期徘徊，達(dá)五年之久。他不止一次地說(shuō)，他要?jiǎng)?chuàng)作一部“新歌劇”，而且創(chuàng)作心情很“瘋狂”?？梢?jiàn)，在威爾第的心中，這將是一部有別于以往的創(chuàng)新之作。一八六七年，這部歌劇問(wèn)世了，它就是在法國(guó)巴黎大劇院首演的《唐·卡洛斯》。

《唐·卡洛斯》雖不屬威爾第最成功的轉(zhuǎn)變之作，但威爾第在世界樂(lè)壇的影響力依然無(wú)可替代。這從他接著創(chuàng)作《阿伊達(dá)》的過(guò)程中就可看出。

一八六九年十一月，當(dāng)時(shí)的埃及國(guó)王伊斯梅爾·帕夏借蘇伊士運(yùn)河開通之機(jī)，在首都開羅建造了一座大歌劇院，命名為“意大利劇院”。為了紀(jì)念歌劇院落成開幕，埃及國(guó)王擬請(qǐng)一位世界級(jí)的作曲家寫一部歌劇。他第一位想到的就是威爾第，如果威爾第不愿意，再請(qǐng)瓦格納、古諾。由此可見(jiàn)威爾第的聲望在專業(yè)圈外，還是名列第一的；而且埃及國(guó)王開出的酬金是當(dāng)時(shí)的最高標(biāo)準(zhǔn)：四千英鎊。一開始，威爾第謝絕了兩次，但后來(lái)還是答應(yīng)了，主要是《阿伊達(dá)》的故事打動(dòng)了他。

在創(chuàng)作了《唐·卡洛斯》后，威爾第正想順應(yīng)時(shí)代潮流，拓展題材，以證明自己，因此他對(duì)埃及方面提供的《阿伊達(dá)》題材很感興趣：異國(guó)情調(diào)、東方風(fēng)情。梅耶貝爾的《非洲女郎》、德利布的《拉克美》正是憑借這類題材的歌劇風(fēng)行歌壇，而當(dāng)時(shí)對(duì)古埃及的探尋采風(fēng)也成為一種時(shí)髦。受此影響，威爾第的創(chuàng)作熱情空前高漲，從一八七○年四月接洽，到該年的十一月，短短的半年多，《阿伊達(dá)》的譜曲便告完成。只是因?yàn)楫?dāng)年夏天爆發(fā)了普法戰(zhàn)爭(zhēng)，首演才推遲到一八七一年十二月二十四日，在開羅的意大利劇院隆重開幕。

這是一個(gè)轟動(dòng)的文化事件，人們期待威爾第在新作中會(huì)有新的作為。首演獲得很大的成功，并很快傳到歐洲，短時(shí)期內(nèi)在德國(guó)十三個(gè)劇院上演。一八七六年威爾第還親自在巴黎歌劇院指揮《阿伊達(dá)》的演出，同樣贏得法國(guó)觀眾的掌聲。在指揮斯卡拉歌劇院演出時(shí)，威爾第曾經(jīng)要求斯卡拉歌劇院增加合唱隊(duì)和樂(lè)隊(duì)的人數(shù)，并希望按照拜羅伊特劇院那樣讓樂(lè)池下降一點(diǎn)，但沒(méi)有成功。

《阿伊達(dá)》的戲劇布局精當(dāng)，環(huán)環(huán)相扣，管弦樂(lè)處理技巧高超，配器嚴(yán)密，最典型的就是第三幕凱旋歸來(lái)的“大進(jìn)行曲”，已成為耳熟能詳?shù)拿＿€有就是人物主導(dǎo)動(dòng)機(jī)的運(yùn)用，非常成功?！栋⒁吝_(dá)》精彩的唱段也層出不窮：拉達(dá)梅斯第一幕中的《圣潔的阿伊達(dá)》、阿伊達(dá)《愿你順利歸來(lái)》《啊，我的故鄉(xiāng)》，以及幾位主角多處的重唱，都是意大利歌劇中的華美篇章?？梢哉f(shuō)，《阿伊達(dá)》超越了《唐·卡洛斯》，是繼《弄臣》《吟游詩(shī)人》《茶花女》以后，威爾第最為成功的經(jīng)典之作?？紤]到威爾第的長(zhǎng)壽，如果我們把他一生的創(chuàng)作分為四個(gè)時(shí)期：早期、中年、壯年、晚期，那么《阿伊達(dá)》是他壯年時(shí)期的代表作—雖然他的壯年時(shí)期才寫了兩部歌劇（另一部是《唐·卡洛斯》）。

《阿伊達(dá)》共分四幕七場(chǎng)。

第一幕。

第一場(chǎng)。古埃及首都孟菲斯的王宮大廳里，祭司長(zhǎng)蘭菲斯正在與年輕將領(lǐng)拉達(dá)梅斯交談嚴(yán)峻局勢(shì)：“埃塞俄比亞的軍隊(duì)已經(jīng)打進(jìn)了埃及，埃西司女神已經(jīng)選定了討伐敵軍的將領(lǐng)，我必須上奏陛下?！闭f(shuō)完走下。

拉達(dá)梅斯思忖之下唱起了浪漫曲《圣潔的阿伊達(dá)》：“一旦我榮任軍中將領(lǐng)，我將率領(lǐng)斗志昂揚(yáng)的士兵破陣殺敵。凱旋之日，我要告訴阿伊達(dá)，這功勛來(lái)自你的力量。純潔的阿伊達(dá)，你的容貌如此嬌艷，唯有你才是我久久仰望的光芒……”

（故事開始前，埃塞俄比亞的公主阿伊達(dá)在戰(zhàn)爭(zhēng)中被埃及軍隊(duì)俘獲，囚于宮中，成為埃及公主阿姆內(nèi)麗絲的女奴，她正與拉達(dá)梅斯暗中相戀。）

這時(shí)候阿姆內(nèi)麗絲登場(chǎng)，她也在暗戀拉達(dá)梅斯，但感覺(jué)對(duì)方總是與自己疏遠(yuǎn)，是不是他另有所愛(ài)？為此她想探明拉達(dá)梅斯的心意。

就在此時(shí)，阿伊達(dá)登場(chǎng)。阿姆內(nèi)麗絲見(jiàn)阿伊達(dá)神情悲傷，就問(wèn)她：“什么事讓你這樣悲傷？”阿伊達(dá)答：“我的國(guó)家和我的父親已經(jīng)攻入貴國(guó)，不知命運(yùn)如何。”這時(shí)阿姆內(nèi)麗絲發(fā)現(xiàn)阿伊達(dá)與拉達(dá)梅斯眼神相視有異，立刻敏感到阿伊達(dá)正是自己的情敵，她是在為要離別拉達(dá)梅斯而痛苦。這時(shí)的一段三重唱表達(dá)了三人各自的內(nèi)心活動(dòng)：阿姆內(nèi)麗絲由于得不到愛(ài)情而惱怒，阿伊達(dá)和拉達(dá)梅斯為不能直接表示愛(ài)慕之情而痛苦。

場(chǎng)景轉(zhuǎn)到軍隊(duì)出征的場(chǎng)面。埃及國(guó)王在衛(wèi)兵的護(hù)衛(wèi)下出場(chǎng)，祭司長(zhǎng)蘭菲斯、高管、武士、祭司等隨后。國(guó)王對(duì)眾人宣告：埃塞俄比亞的軍隊(duì)已經(jīng)侵入我們的國(guó)土，據(jù)從邊境歸來(lái)的信差報(bào)告，敵軍在他們的國(guó)王指揮下，占領(lǐng)了我們的底比斯，大肆殺戮，并且正在向我們的首都逼近。

大家聽到這個(gè)消息，十分震驚和憤怒，群情振奮。國(guó)王任命拉達(dá)梅斯為御敵主帥，并激勵(lì)將士們：“前進(jìn)，埃及的勇士們！你們立即向神圣的尼羅河岸挺進(jìn)吧！”公主阿姆內(nèi)麗絲向拉達(dá)梅斯授旗，眾人合唱：“前進(jìn)！去保衛(wèi)尼羅河邊的神圣土地，埃及勇士們所向之處，敵人聞風(fēng)喪膽潰不成軍！”阿伊達(dá)也只得違心隨大家唱：“愿你（拉達(dá)梅斯）勝利歸來(lái)！”

眾人離開后，舞臺(tái)上只有阿伊達(dá)一人，她的內(nèi)心非常糾結(jié)和痛苦：“我怎么能說(shuō)出這樣的話？……父親是我的尊貴，拉達(dá)梅斯是我的心愛(ài)，這雙重憂傷的熱淚，流淌在我這顆極端迷茫的心里?！业男囊牙洌业男囊阉?。我的神，憐憫我吧！憐憫我這身陷苦悶之中的人……”

第二場(chǎng)。首都孟菲斯的戰(zhàn)神神殿，祭司長(zhǎng)蘭菲斯與祭司排列于祭壇的兩側(cè)，作部隊(duì)出征前的祭奠儀式。從后臺(tái)傳出女祭司長(zhǎng)的獨(dú)唱：“尊貴的神啊，我的生命之神……”并伴有女祭司的三聲部合唱。接著是蘭菲斯和祭司們的男聲四聲部合唱。這一東方古老旋律的祈禱歌反復(fù)了三次。接著是女祭司之舞。拉達(dá)梅斯在舞蹈的進(jìn)行中登場(chǎng)，走到祭壇前，蘭菲斯把銀冠鎧甲賜給拉達(dá)梅斯，在男女祭司祈禱的合唱聲中落幕。

第二幕。

第一場(chǎng)。公主阿姆內(nèi)麗絲的宮殿。宮女們圍著阿姆內(nèi)麗絲為她化妝，還有黑奴們?cè)谝慌运藕?。有女聲合唱和黑奴舞蹈，因?yàn)樗麄冎览_(dá)梅斯率領(lǐng)埃及軍隊(duì)打敗了埃塞俄比亞的軍隊(duì)，正在凱旋歸來(lái)。阿姆內(nèi)麗絲激情地唱道：“來(lái)吧，快來(lái)吧，我等待著你！”

為了迎接凱旋歸來(lái)的將士們，埃及國(guó)王率領(lǐng)群臣來(lái)到底比斯。阿姆內(nèi)麗絲下決心利用這個(gè)良機(jī)，征服拉達(dá)梅斯。

阿伊達(dá)上場(chǎng)，阿姆內(nèi)麗絲假裝安慰她：“你的國(guó)家已經(jīng)戰(zhàn)敗，但拉達(dá)梅斯殤身疆場(chǎng)?！卑⒁吝_(dá)聞聽之下大驚失色，由此被阿姆內(nèi)麗絲看出阿伊達(dá)對(duì)拉達(dá)梅斯的真情，于是對(duì)阿伊達(dá)威脅：“我剛才說(shuō)的不是實(shí)情，你就死了這條心吧，我絕不容許你這樣！”這時(shí)候外面?zhèn)鱽?lái)了群眾的歡呼聲，埃及的勝利之師在拉達(dá)梅斯的率領(lǐng)下凱旋歸來(lái)。

第二場(chǎng)。盛大的凱旋慶功場(chǎng)面。埃及國(guó)王向拉達(dá)梅斯慰勞，阿姆內(nèi)麗絲給拉達(dá)梅斯戴上勝利的桂冠。這時(shí)候俘虜被帶上場(chǎng)，埃塞俄比亞國(guó)王阿莫納斯羅身穿民兵服裝混在俘虜之中，阿伊達(dá)驚見(jiàn)父親被俘，脫口喊叫：“爸爸！”但沒(méi)被別人發(fā)現(xiàn)。阿莫納斯羅對(duì)埃及國(guó)王說(shuō)：“我們的國(guó)王已經(jīng)戰(zhàn)死?！彼麘┣髮挻敗?/p>

埃及國(guó)王吩咐要給拉達(dá)梅斯他所希望的任何獎(jiǎng)勵(lì)。拉達(dá)梅斯為俘虜們說(shuō)情。祭司長(zhǎng)認(rèn)為這樣做有危險(xiǎn)，建議把阿莫納斯羅一人留下。埃及國(guó)王同意，并對(duì)拉達(dá)梅斯說(shuō)：“我要嘉獎(jiǎng)你的功勞，把阿姆內(nèi)麗絲嫁給你，由你來(lái)繼承我的王位，治理這個(gè)國(guó)家！”阿姆內(nèi)麗絲一聽正中下懷，喜不自禁，但拉達(dá)梅斯和阿伊達(dá)大驚失色，非常難過(guò)。

第三幕。

尼羅河畔的夜晚。阿伊達(dá)獨(dú)自苦嘆，唱《啊，我的故鄉(xiāng)》，對(duì)自己的愛(ài)情非常絕望。這時(shí)候已知女兒戀情的阿莫納斯羅找到阿伊達(dá)，要她從拉達(dá)梅斯口中探聽埃及軍隊(duì)的動(dòng)向。阿伊達(dá)一開始不從，后來(lái)無(wú)奈屈服。

拉達(dá)梅斯登場(chǎng)，他急切地找到阿伊達(dá)。在深愛(ài)的阿伊達(dá)面前，拉達(dá)梅斯最終泄露軍機(jī)，說(shuō)出了埃及軍隊(duì)的行軍路線。阿莫納斯羅在暗處聞聽后興奮地跳了出來(lái)，拉達(dá)梅斯才知他原來(lái)就是阿伊達(dá)的父親！這時(shí)阿姆內(nèi)麗絲和祭司長(zhǎng)率眾兵從神殿沖出，逮捕拉達(dá)梅斯，阿伊達(dá)與父親趁亂逃走。

第四幕。

第一場(chǎng)。阿姆內(nèi)麗絲內(nèi)心也非常痛苦矛盾。她命衛(wèi)兵帶拉達(dá)梅斯上場(chǎng)，對(duì)他說(shuō)，只要他放棄對(duì)阿伊達(dá)的愛(ài)，她可以救他一命。拉達(dá)梅斯斷然拒絕。無(wú)奈之下，阿姆內(nèi)麗絲只得命令衛(wèi)兵把拉達(dá)梅斯帶到地下法庭進(jìn)行審判。

在審判過(guò)程中，阿姆內(nèi)麗絲有一段精彩的演唱，最后拉達(dá)梅斯被判死刑。

第二場(chǎng)。拉達(dá)梅斯被囚禁在陰暗的地牢里，他思念著逃走的阿伊達(dá)不知命運(yùn)如何。這時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)暗處角落里有一個(gè)人影在動(dòng)，原來(lái)就是阿伊達(dá)！阿伊達(dá)與他緊緊擁抱：“聽說(shuō)你被判死刑，我悄悄潛入墳地等你，不能同生，但愿同死！”拉達(dá)梅斯大為感動(dòng)。全劇在阿姆內(nèi)麗絲抽泣的禱歌和男女祭司們莊嚴(yán)肅穆的合唱聲中結(jié)束。

一般而言，一部歌劇，起主要作用的是男女主角。兩個(gè)以上，比如三個(gè)主角的，也有，比如普契尼的《托斯卡》。但真正做到三足鼎立、勢(shì)均力敵的，不多。威爾第的《阿伊達(dá)》算是個(gè)典型。

《阿伊達(dá)》是以女主角阿伊達(dá)命名的，但這部歌劇的主角還有兩位：埃及公主阿姆內(nèi)麗絲和青年將軍拉達(dá)梅斯。這三位在劇中陷入了三角戀：公主阿姆內(nèi)麗絲愛(ài)上了拉達(dá)梅斯，但拉達(dá)梅斯卻愛(ài)上了阿伊達(dá)。劇終時(shí)拉達(dá)梅斯和阿伊達(dá)在墳?zāi)怪型瑲w于盡，阿姆內(nèi)麗絲則遺恨綿綿，徒嘆無(wú)奈。沒(méi)有一個(gè)是贏家。

有人不明白，拉達(dá)梅斯放著能給他帶來(lái)榮華富貴又是自家人的阿姆內(nèi)麗絲不愛(ài)，卻偏要愛(ài)上敵方俘虜阿伊達(dá)（當(dāng)時(shí)他還不知道阿伊達(dá)也是位埃塞俄比亞的公主），似乎有悖常理。然而從英雄愛(ài)美人的角度看，也是情有可原的。第一幕一開場(chǎng)，當(dāng)拉達(dá)梅斯知道自己可能要率軍討伐埃塞俄比亞敵軍時(shí)，就激情高歌一曲《圣潔的阿伊達(dá)》（這也是拉達(dá)梅斯在整部歌劇中最重要的唱段）：“你的容貌如此嬌艷，唯有你才是我久久仰望的光芒！”可見(jiàn)阿伊達(dá)超凡脫俗的美麗，令征戰(zhàn)沙場(chǎng)的拉達(dá)梅斯心旌蕩漾，熱血沸騰。

面對(duì)兩位女性，拉達(dá)梅斯的選擇是明確的。那么，阿伊達(dá)和阿姆內(nèi)麗絲對(duì)拉達(dá)梅斯的愛(ài)呢？雖然阿伊達(dá)也愛(ài)拉達(dá)梅斯，但她并不是無(wú)條件的，當(dāng)她的父親、埃塞俄比亞國(guó)王阿莫納斯羅要她從拉達(dá)梅斯口中探知機(jī)密軍事情報(bào)時(shí)，她還是屈從了。阿伊達(dá)是將愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)拉達(dá)梅斯聯(lián)系在一起的，這導(dǎo)致了拉達(dá)梅斯最終的悲劇。老實(shí)說(shuō)，當(dāng)我在第三幕看（聽）到阿伊達(dá)利用拉達(dá)梅斯對(duì)她的癡迷，“逼迫”拉達(dá)梅斯說(shuō)出軍事秘密的二重唱時(shí)，對(duì)阿伊達(dá)實(shí)無(wú)好感。

阿姆內(nèi)麗絲呢？她對(duì)拉達(dá)梅斯的愛(ài)卻是無(wú)條件的，只要拉達(dá)梅斯愿意接受她的愛(ài)，一切在所不惜！即使是在拉達(dá)梅斯因失口泄露國(guó)家機(jī)密而被逮捕后，阿姆內(nèi)麗絲依然想挽救拉達(dá)梅斯的生命。第四幕，阿姆內(nèi)麗絲與拉達(dá)梅斯有一長(zhǎng)段動(dòng)人心弦的二重唱—阿姆內(nèi)麗絲對(duì)拉達(dá)梅斯說(shuō)，只要他放棄阿伊達(dá)，就可赦他無(wú)罪，因?yàn)樽约菏悄敲吹膼?ài)他，為他“每夜流淚到天明”。但拉達(dá)梅斯忠貞于阿伊達(dá)的愛(ài)情，視死如歸。這里的二重唱段既表達(dá)了拉達(dá)梅斯男子漢大丈夫的豪邁氣概，更感人肺腑地唱出了阿姆內(nèi)麗絲對(duì)拉達(dá)梅斯的深情、無(wú)奈和絕望！這個(gè)原本作為“反派”登場(chǎng)的主角，到此“意外”地贏得了樂(lè)迷的同情。

接下來(lái)的審判場(chǎng)景，阿姆內(nèi)麗絲更是憂心如焚：“天?。∥叶嗝磦?！啊！誰(shuí)來(lái)救他？……是我的妒忌害他走向死亡！”在祭司長(zhǎng)蘭菲斯和眾祭師審問(wèn)拉達(dá)梅斯時(shí)，阿姆內(nèi)麗絲的三次“插唱”，肝腸寸斷、痛徹心扉，令人動(dòng)容！而在聽到拉達(dá)梅斯最后被判死刑后，阿姆內(nèi)麗絲更是陷入了一種瘋狂的狀態(tài)，她甚至大罵主審官蘭菲斯祭司長(zhǎng)：“我永遠(yuǎn)詛咒你！讓上天懲罰你！”管弦樂(lè)在此推波助瀾，呼天搶地，將阿姆內(nèi)麗絲撕心裂肺、萬(wàn)劫不復(fù)的痛苦推向了極致！

如果這部戲到此結(jié)束，三足鼎立的均勢(shì)就有些傾斜了，威爾第和編劇一定是意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題—就在拉達(dá)梅斯即將在墳?zāi)怪薪Y(jié)束生命時(shí)，阿伊達(dá)悄然出現(xiàn)在墳?zāi)怪?、出現(xiàn)在拉達(dá)梅斯的身邊，并表示要與拉達(dá)梅斯共同赴難。阿伊達(dá)終于沒(méi)有辜負(fù)拉達(dá)梅斯對(duì)她忠貞不渝的愛(ài)，《阿伊達(dá)》最終完成了精彩的一筆！而劇終時(shí)站在墳?zāi)股系陌⒛穬?nèi)麗絲仍在為拉達(dá)梅斯祈禱：“愿你能安息！安息！安息！安息……”

欣賞過(guò)無(wú)數(shù)的《阿伊達(dá)》版本以及現(xiàn)場(chǎng)演出，發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：阿伊達(dá)和拉達(dá)梅斯固然是以正面人物出現(xiàn)，但全劇演唱得最動(dòng)人、最感人的往往是阿姆內(nèi)麗絲，而飾演阿姆內(nèi)麗絲的演員也往往有精彩的發(fā)揮，其“風(fēng)頭”甚至?xí)w過(guò)阿伊達(dá)和拉達(dá)梅斯，這就是藝術(shù)的魅力，這就是威爾第的天才之筆。