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        試論良好校風(fēng)的樹立

        2017-04-26 21:23:34王芳
        博覽群書·教育 2016年12期
        關(guān)鍵詞:教風(fēng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)

        王芳

        摘 要:良好的學(xué)風(fēng)要靠良好的教風(fēng)來熏陶,良好教風(fēng)又要靠良好的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)來帶動,領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是塑造優(yōu)良校風(fēng)的關(guān)鍵,教師教風(fēng)和學(xué)生學(xué)風(fēng)是塑造校風(fēng)的核心。這三者相輔相成,互相影響,缺一不可。

        關(guān)鍵詞:作風(fēng);教風(fēng);學(xué)風(fēng);校風(fēng)

        一、良好的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)

        對一個學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子而言,“校長”的標桿作用十分重要,我們的鄰校,重慶育才中學(xué)的創(chuàng)始人,我國著名教育家陶行知先生說:“校長是一個學(xué)校的靈魂,要想評論一個學(xué)校,首先評論他的校長。”毛澤東同志也指出:“一個學(xué)校,如果沒有一個在教員中、職員中、學(xué)生中按照實際形成的(不是勉強湊集的),最積極最正派最機敏的幾個人乃至十幾個人的領(lǐng)導(dǎo)骨干,這個學(xué)校就一定辦不好?!苯瓭擅窨倳浽趹c祝中國共產(chǎn)黨80周年大會上的講話也指出:“黨的作風(fēng),關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生命。”這說明,作風(fēng)問題也是形象問題,“作風(fēng)不正,形象好不了,必然脫離群眾,脫離實際?!绷己玫男oL(fēng),是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)良作風(fēng)的擴大和發(fā)展,是領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)過得硬的具體外現(xiàn)。比如,我院就強調(diào)了:“學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)和教師一道,對如何上好每堂課進行分析、研究、共同探索以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,為學(xué)生造就有利于個性發(fā)展和挖掘創(chuàng)造性潛力的良好氛圍。”因此,只有當學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以身作則,作為師生員工們效法的楷模的時候,樹立良好的校風(fēng)才會有堅實而可靠的基礎(chǔ)。

        二、良好的教師教風(fēng)

        《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出:“振興民族的期望在教師。”良好的學(xué)風(fēng)來自良好的教風(fēng),或者說,良好的教風(fēng)會培養(yǎng)出良好的學(xué)風(fēng)。一個優(yōu)秀的教師,可以培養(yǎng)出一代又一代的社會有用之才。那么,一個優(yōu)秀的教師,往往應(yīng)具有哪些品質(zhì)呢?美國《時代周刊》曾刊登了保羅韋地博士在收集了九萬名學(xué)生關(guān)于他們心目中喜歡怎樣的教師的想法之后,歸納出的“好教師”的12種品質(zhì):

        1.友善的態(tài)度-他的課堂猶如一個大家庭,我再也不怕上學(xué)了;

        2.尊重課堂上每一個人-他絕不會把你在他人面前像猴子般戲弄;

        3.耐心-他絕不會放棄要求,直至你做會為止;

        4.興趣廣泛-他帶我們到課堂以為,并幫助我們?nèi)グ阉鶎W(xué)習(xí)的知識用于生活;

        5.良好的儀表-他的語調(diào)和笑容令我感到舒暢;

        6.公正-他會給予你應(yīng)該得到的,沒有絲毫偏差;

        7.幽默感-他每天會帶來少許的歡樂,使課堂不至于單調(diào);

        8.良好的品行-我相信他與別人一樣也會發(fā)脾氣,不過我從未見過;

        9.對個人的關(guān)注-他會幫助我去認識自己,我的進步依賴于他,使我得到松弛;

        10.伸縮性-當他發(fā)覺自己有錯,他會說出來,并會嘗試其他方法;

        11.寬容-他假裝不知我的愚蠢,將來也是這樣;

        12.頗有方法-忽然間,我能順利念完我的課本,我竟然沒有察覺,這是因為他的指導(dǎo)。

        由此,我們可以看出,學(xué)生要有良好的學(xué)風(fēng),很大程度上要看教師是否具有:

        1.良好的師德。首先,在道德意識上,他們樹立了崇高的職業(yè)理想,其次,在道德行為上,優(yōu)秀教師真正做到了以身立教,為人師表。第三,在道德影響上,優(yōu)秀教師的品德是深遠長久的,有些甚至還會影響學(xué)生的一生。

        2.優(yōu)異的教學(xué)能力。一名優(yōu)秀的教師,不僅具有良好的師德,而且還具有優(yōu)異的教學(xué)能力。他們往往可以通過獨特的教學(xué)方法,活躍課堂氣氛,調(diào)動學(xué)生的積極性,深入淺出地向?qū)W生傳授知識。首先,他們有較強的教學(xué)組織和管理能力。一名優(yōu)秀的教師,往往會根據(jù)教材內(nèi)容的不同,以及授課對象的不同精心設(shè)計不同類型的教學(xué)程序和方法,為了使所授知識能盡快被學(xué)生吸收,他們還會運用大量的生動形象的肢體語言及其它輔助教學(xué)工具。其次,優(yōu)秀教師能恰當?shù)剡\用教學(xué)機智。教學(xué)機智是教師必備的基本素質(zhì)之一。

        3.高度的自我調(diào)節(jié)和自我完善能力。他們不會把個人生活中的情緒帶到教學(xué)中來,不會因為自己的煩惱而冷落學(xué)生,無故責罵學(xué)生;不會因為自己悲傷而情緒低迷,影響正常工作,在學(xué)生面前,他們永遠是精神抖擻,樂觀開朗的。同時,優(yōu)秀教師都具有勤奮好學(xué)的品質(zhì)。他們深深地知道學(xué)無止境的道理。所以,他們往往會本著學(xué)無不厭的進取精神,不斷的學(xué)習(xí),充實自己的知識。

        我國西漢時期的儒學(xué)家董仲舒說:“善為師者,既美其道,有慎其行?!边@就是告訴我們,善于當老師的人,既要使他的理論知識和專業(yè)技能完美,又要使他的行為謹慎、端正,做到言行一致,以此來感染學(xué)生,影響學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生。在我國古代的《札記.學(xué)記》中也寫道:“善歌者,使人繼其聲;善教者,使人繼其志?!本褪钦f,會唱歌的人能叫人跟他唱好;會教書的人能叫人跟他學(xué)好。陶行知先生說得好:“千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人?!敝挥薪處熃痰恼?,才有學(xué)生學(xué)的真。因此在實際教學(xué)活動中,教師必須為人師表,以身作則,言傳身教,行為端正,形成良好的教風(fēng),只有教師的教風(fēng)端正,才能以此去培養(yǎng)學(xué)生端正的學(xué)風(fēng)。

        三、良好的學(xué)生學(xué)風(fēng)

        要樹立良好的校風(fēng),就要培養(yǎng)良好的學(xué)風(fēng),良好的學(xué)風(fēng)表現(xiàn)為學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),專心學(xué)習(xí),刻苦鉆研,嚴肅認真,富于進取,敢于創(chuàng)造,具有較強的自治自立的精神等等(比如,象北京大學(xué)提出的:“勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新?!钡膶W(xué)風(fēng)一樣)。我國古代的韓愈說:“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨?!贝呵飼r代教育家孔子說:“敏而好問,不恥下問,是以謂之文也。”南宋時期教育家朱熹也說:“心不定,故見理不得,今且要讀書,須先定其心,使之如止水,如明鏡,暗鏡如何照物?”古人的這些訓(xùn)誡,對我們培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)風(fēng),均有著及其重要的借鑒、啟發(fā)意義。馬克思曾說:“不學(xué)無術(shù),在任何時候,對任何人,都無所幫助,也不會帶來利益?!痹诳茖W(xué)飛速發(fā)展的21世紀的今天,就連日常生活小事也會越來越感到不便和困難重重。因此,青年學(xué)生們要樹立起良好學(xué)風(fēng),努力掌握真才實學(xué),才能夠在未來的競爭中壓倒群芳,獨占鰲頭。

        總之,良好的校風(fēng)的樹立,既有過去歷史的凝結(jié)和傳統(tǒng),更有今天現(xiàn)實的繼承和創(chuàng)新;既要有良好的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),又要有良好的校容、校貌、校紀,更要有堅定正確的政治方向。當然,良好的校風(fēng)的形成不可能一蹴而就。古人云:合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下。這就是量變到質(zhì)變的規(guī)律,也是良好校風(fēng)形成的規(guī)律。

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