田宗年

教育的對(duì)象是人，人是有思想、有感情的，教育者施加的一切教育影響，必須經(jīng)過(guò)受教育者的思考和認(rèn)可，才會(huì)付諸行動(dòng)，產(chǎn)生作用，形成自己的思想品德。由此看來(lái)，教育是一個(gè)人思想品德形成的外在條件，而自我教育則是內(nèi)在根據(jù)。因此，發(fā)揮學(xué)生主體作用，培養(yǎng)其自我教育能力是改善思想品德教育，推進(jìn)素質(zhì)教育，改善班主任工作的重要內(nèi)容。

一、發(fā)揮學(xué)生的主體作用

思想品德教育過(guò)程是教師主體作用和學(xué)生主體作用的辯證統(tǒng)一的過(guò)程，在這一過(guò)程中，必須從轉(zhuǎn)變教育觀做起，在強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，應(yīng)重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用。為此，首先，承認(rèn)學(xué)生的主體地位，就要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。教師一方面要指導(dǎo)教育學(xué)生，另一方面又要為學(xué)生服務(wù)。其次，學(xué)生既要接受教師的教育指導(dǎo)，成為教育的客體，又是獨(dú)立自主積極活動(dòng)的主體。為此，在教育活動(dòng)中應(yīng)十分注意學(xué)生的獨(dú)立性和主動(dòng)性的發(fā)揮，把教育和自我教育結(jié)合起來(lái)。

二、教育和自我教育的統(tǒng)一

教育和自我教育統(tǒng)一是培養(yǎng)目標(biāo)的要求，它符合青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)。在正常教育影響下，一個(gè)人從少年起，自我獨(dú)立傾向明顯增長(zhǎng)起來(lái)，開(kāi)始能夠根據(jù)教育要求自覺(jué)地評(píng)價(jià)自己，選擇學(xué)習(xí)的榜樣。隨著年齡的增長(zhǎng)，自我分析批判能力、自我監(jiān)督和自我控制能力逐漸發(fā)展起來(lái)。因此，從少年開(kāi)始，自我教育應(yīng)占相當(dāng)大的比重，那種過(guò)多干預(yù)、監(jiān)督、管壓的做法是違背青少年心理特點(diǎn)的。

三、激發(fā)自我教育動(dòng)機(jī)，保護(hù)學(xué)生自我教育的愿望

激發(fā)和培養(yǎng)自我教育動(dòng)機(jī)是實(shí)行自我教育的前提。但不少教育者卻不注意調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性和主動(dòng)性，把工作重點(diǎn)放到針對(duì)學(xué)生問(wèn)題上，就問(wèn)題解決問(wèn)題。這種消極做法是不會(huì)產(chǎn)生良好教育效果的。從激發(fā)自我教育動(dòng)機(jī)入手，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生巨大的自我教育動(dòng)力。強(qiáng)烈的自我教育動(dòng)機(jī)不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生，是引導(dǎo)教育的結(jié)果。下面做法是有效的：①正面教育。加強(qiáng)理想前途教育，世界觀、人生觀教育，使學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，不斷提高志向水平，立志為國(guó)家富強(qiáng)人民富裕而獻(xiàn)身。②榜樣影響。用正面人物的光輝榜樣和刻苦磨煉意志的典型事例激勵(lì)學(xué)生。③對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義觀點(diǎn)教育，運(yùn)用辯證的發(fā)展的觀點(diǎn)指導(dǎo)自我修養(yǎng)。④鼓勵(lì)引導(dǎo)。用表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)各種方法，喚起不同學(xué)生增強(qiáng)進(jìn)步的勇氣。千方百計(jì)保護(hù)學(xué)生的自尊心，激勵(lì)他們上進(jìn)。

四、注重培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力

學(xué)校的思想品德教育工作必須注意指導(dǎo)和幫助學(xué)生提高自我教育能力，培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力是德育的最終目標(biāo)。

培養(yǎng)自我教育能力，首先，培養(yǎng)自我道德評(píng)價(jià)能力。自我教育是從正確認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)自己開(kāi)始的，是在自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的。然而，自我評(píng)價(jià)不是人天生的特性，而是在后天的生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。青少年時(shí)期，正是自我評(píng)價(jià)從低到高迅速發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，為此，教師一方面要通過(guò)政治理論課和道德談話等，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，使學(xué)生掌握更多的道德規(guī)范和道德概念，增強(qiáng)判斷是非的能力。另一方面要幫助學(xué)生準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自己。對(duì)于自我評(píng)價(jià)過(guò)低的學(xué)生，應(yīng)該使其增強(qiáng)自信心，更多地鼓勵(lì)他們，隨時(shí)指出他們的進(jìn)步和取得的成績(jī)，使他們認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值和自己的能力；而對(duì)于那些經(jīng)常過(guò)高評(píng)價(jià)自己的學(xué)生應(yīng)適當(dāng)?shù)囟嘀赋鏊麄兯嬖诘牟蛔悖龑?dǎo)他們多做自我批評(píng)，使他們認(rèn)識(shí)到過(guò)高評(píng)價(jià)自己就會(huì)滋生驕傲情緒，就會(huì)妨礙自己的進(jìn)步和成長(zhǎng)。

五、確立“以人為本”教育理念，讓學(xué)生成為班級(jí)管理的主人

學(xué)生是教育的起點(diǎn)和歸宿，學(xué)生是教育的對(duì)象，也是教育的主體。學(xué)校教育就是要發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，幫助學(xué)生發(fā)揮潛能，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展個(gè)性，實(shí)現(xiàn)其人生的價(jià)值。要達(dá)到這一境界，必須首先轉(zhuǎn)變教育觀念，做到“目中有人”。“以人為本”就是要讓學(xué)生在班級(jí)管理中體現(xiàn)出主人翁的地位，通過(guò)各種方式和渠道參與班級(jí)的管理。尊重和信任學(xué)生，讓學(xué)生參與班級(jí)的管理，學(xué)會(huì)自我管理，學(xué)會(huì)互相合作，學(xué)會(huì)獨(dú)立工作，使學(xué)生的才能得到充分發(fā)揮，個(gè)性得到最完善的發(fā)展。這是時(shí)代的呼喚，更是素質(zhì)教育的需要。

六、發(fā)揮集體教育作用，提高集體的教育效能

集體作為青少年自我教育的重要影響源，有其特定的功能，不容忽視。首先，集體對(duì)青少年自我意向有導(dǎo)向功能。自進(jìn)入少年期起，青少年自我意向上出現(xiàn)的最主要特點(diǎn)是社會(huì)性和獨(dú)立性。集體，作為正確組織起來(lái)的社會(huì)群體，對(duì)青少年的社會(huì)性和獨(dú)立性需要，要給以合理的滿(mǎn)足。為此，一是要增強(qiáng)集體對(duì)青少年的接納程度，不使一個(gè)學(xué)生感到被冷落和孤獨(dú)，努力通過(guò)改善學(xué)生在集體中的地位和關(guān)系來(lái)轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想行為。二是應(yīng)想方設(shè)法通過(guò)集體改變少年表面上的成熟。三是集體要配合教師幫助青少年克服自我意向的片面性、表面性等弱點(diǎn)，以及是非不明、善惡不分等缺點(diǎn)，既尊重他們，又適當(dāng)?shù)囟綄?dǎo)他們，促使他們進(jìn)行正確的自我教育，健康成長(zhǎng)。

其次，集體對(duì)青少年的自我評(píng)價(jià)有比照作用。為了發(fā)揮集體這一作用， 一方面要確立有社會(huì)意義和個(gè)人價(jià)值雙重意義的集體目標(biāo)，并且指導(dǎo)成員確立與集體目標(biāo)相一致的個(gè)人目標(biāo)集體制定并執(zhí)行正確的行為規(guī)范，培育起強(qiáng)大而又健康的輿論，讓學(xué)生比較對(duì)照著上述集體目標(biāo)、輿論和規(guī)范等參照來(lái)評(píng)價(jià)他們和自己決定自己的行為動(dòng)機(jī)和具體行為；另一方面開(kāi)展集體性評(píng)價(jià)，再個(gè)別深入。

第三， 集體是使青少年自我認(rèn)識(shí)獲得肯定情緒體驗(yàn)的源泉，具有深化自我體驗(yàn)的作用。為此，要在集體中創(chuàng)設(shè)起豐富自我體驗(yàn)的活動(dòng)情緒。譬如在班上建立起慰問(wèn)生病同學(xué)、學(xué)習(xí)互幫制度，開(kāi)展為烈士軍屬、孤寡老人做好事活動(dòng)以及老師家訪由同學(xué)相陪等，都是很有成效的。

第四， 集體促進(jìn)青少年發(fā)展自我控制能力。青少年的自控，少不了老師、集體的監(jiān)控。教育的成功在于既要尊重青少年，又要適當(dāng)?shù)乇O(jiān)督、幫助他們，堅(jiān)持自控和他控的辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)體從他控向自控的轉(zhuǎn)化。

第五，集體，作為一個(gè)教育主體，可以促進(jìn)青少年進(jìn)行批判性的反思，加快其進(jìn)步，防止倒退。為此，一是開(kāi)展集體性示范，二是在集體內(nèi)提倡同學(xué)之間、師生之間談心；三是在集體內(nèi)形成學(xué)生寫(xiě)觀察筆記、周記和日記的風(fēng)氣。

實(shí)行教育與自我教育，全面推行素質(zhì)教育要從教育思想、計(jì)劃、制度、內(nèi)容、方法等方面做全面改革，建立一整套以學(xué)生為主體，教師作用在于指導(dǎo)的教育與自我教育相結(jié)合的新體制。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育，使學(xué)生的主動(dòng)性得以充分發(fā)揮，把素質(zhì)教育推向縱深。