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        也談正念

        2017-04-25 15:28:15孫永娟
        女性天地 2016年10期
        關鍵詞:葡萄干正念身心

        孫永娟

        當下很多人都在談正念,而關于正念的理解也各有不同。心理學家威勒德在《44個有助于專注、平靜、放松的親子正念練習和游戲》中是這樣界定正念的:“以接受的態(tài)度覺察當下的體驗?!比绻巳硕寄茏龅剑俏覀兊氖澜缡窃摱嗝吹膶庫o、喜悅呀。

        說到正念,我們都會感覺這是宗教概念,似乎離我們的生活很遙遠。也許我們還會感慨,我們自己都不會呢,怎么能教孩子呢。

        威勒德會這樣解答我們的疑惑:要讓兒童開始學習正念,你自己并不需要是專家。事實上,正念是你自己和你生命中的孩子可以共同學習、訓練的事?!?4個有助于專注、平靜、放松的親子正念練習和游戲》將幫助我們有效地與孩子分享正念。將正念練習介紹給兒童,就是給兒童一個終生的禮物。我們播下一顆練習的種子,這練習能夠一輩子幫助孩子滋養(yǎng)其身心。

        這份禮物的到底好在哪里呢?

        首先,它讓我們在忙碌、壓力重重的世界中,建立了自己與世界、與自然、與自己真正的連接。

        大人經(jīng)常忙得如陀螺般,而我們的孩子也忙于各種課外補習班,這就是當下社會給予成人、孩子的生活狀態(tài)。還有一種是來自人本身的問題,人們沉迷電腦、手機屏幕、便攜式游戲機、電視,而不是利用有限的時間積極地投入生活。靜靜的獨處成了很奢侈的事情。這種狀態(tài)就是孩子成長的環(huán)境。

        如果我們給予孩子正念,孩子就會與自己的世界、與外在世界連接。在忙碌的世界里葆有生命的鮮明、獨特、寧靜。

        再有,此書給孩子們提供許多簡單有趣的練習,這些練習能帶給孩子專注、寧靜、力量、情商等的成長。

        他設計的練習,非常簡單,卻又涉及多種感官;不需要任何的道具,身邊任何事物隨手可用。

        比如,作者在談到進食禪的時候拿橘子、葡萄干舉例子。

        “認識你的橘子”,在這個正念練習里,作者調(diào)動了孩子的各種感官,如:觸覺、視覺、聽覺、味覺。這個游戲環(huán)節(jié)設計,其實這就是在幫助孩子建立與整個宇宙之間的關系。

        “葡萄干內(nèi)的宇宙”,這個正念的練習,更多的是讓孩子追溯葡萄干與人類的關聯(lián),一顆小小的葡萄干拿到手里,需要有人種樹、采收、曬干、販賣、運送……等等,這無疑除了練習孩子專注的思維外,更讓孩子珍重每一個拿到手里的東西,這無疑是在物質(zhì)極大豐富的社會里能培養(yǎng)孩子一種美好的、獨特的品質(zhì)。

        這種練習很多,而且都是針對不同問題而設計,比如學習、運動、記憶力、創(chuàng)造力、身心等等方面。內(nèi)容豐富,方法簡單。

        還有,這份禮物,沒任何復雜的事物介入,全在生活之中,方法完全天然,沒有任何副作用。重要的是,它適用于不同年齡層、不同背景的人們。

        中國古代經(jīng)典《大學》有:“知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得?!睂庫o,返回自心是一種重要的生命狀態(tài),這是不可缺失的?!?4個有助于專注、平靜、放松的親子正念練習和游戲》告訴我們:在忙碌中這份寧靜其實唾手可得,只需要去練習與游戲。

        禮物固然是好的,但是禮物的美還在于打開禮物盒子的人能保持恒心,每天堅持。讓我們通過正念,提升自我與外在世界的和諧。

        書摘:

        1. 給自己倒一杯冷水??粗?,想想它來自何處,追溯其源頭是從水龍頭或工廠來的,甚至追溯到自然水源:天空或更根本的源頭。注意任何一個泡沫或水是如何折射光線的。現(xiàn)在小啜一口水,讓它停留在舌頭上,流入嘴中,注意你的自然反應是什么,比如注意可能伴隨著飲水而來的愉悅感。吞咽水時,注意肌肉的收縮、喉嚨的感受與聲音,以及胃的反應。心里在想什么,有何情緒,是否想要更多,你的手是否已經(jīng)移動并要舉起杯子?以這種方式,再喝幾口。吞水時注意你身心的各種反應。

        如果你經(jīng)常在一天的不同時間,規(guī)律地做此禪修,你將會開始注意到不同的反應。有時候你會感到口渴、饜足、溫暖、冰冷,或者處于其他身心狀態(tài)。若在每次喝水的最初幾口都這么做,將會養(yǎng)成習慣而容易記得。

        2.持續(xù)地審視我們自己、我們的意圖和對孩子的期待,是非常重要的。先問問你自己:“我的目標是什么?”再考慮眼前的孩子的情況:“這是否合理?我是否太執(zhí)著于要兒童改變或?qū)W習禪修的想法?”“是不是太執(zhí)著于我作為教師的角色?”無論禪修或正念練習對你個人而言有多么重要,對你正要教導的孩子而言,也許時機還不成熟。佩瑪·丘卓(PemaChodron)曾寫道:“你信仰且執(zhí)著的真理,讓你無法看見任何新鮮的事物?!蔽覀兂R驁?zhí)著“禪修是唯一的答案”,而蒙蔽了自己。當然,我們?nèi)皂毐3种M?,但一定要注意自己對結(jié)果的執(zhí)著。務實的期待與低期待不同,希望也不應和期待混同。對修習了一輩子的人而言,正念練習尚且是極具挑戰(zhàn)之事,對兒童就更不用說了。但要記住,挫折與失敗經(jīng)常是有大成就者的最佳老師。

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