■文|張銳

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踏入正念之路，體驗美好人生

■文|張銳

2013年11月份，有位朋友參加了卡巴金博士（Jon Kabat-Zinn，PhD）來華的七天正念課程后激動不已，分享給我關(guān)于正念的種種好處，諸如：練習正念后“能讓自己知道自己在做什么、說什么”，能夠做到“吃飯就是吃飯”。聽到這些分享，給我的感受是正念能夠讓“專注力增加”和“能夠更有力量面對壓力和困難”。這不正是我所需要的嗎？

之后我就開始搜索有關(guān)于正念的書籍，跟隨指導語練習。正念重在讓自己親身體驗的練習，而不是說教、不是灌輸知識和理念。在剛開始練習的那段時間里，對“身體掃描”非常好奇，腦子里充滿種種疑問，同時也相信既然是科學，則一定被證實了合理性。2014年6月，我參加了Kevin老師帶領(lǐng)的正念減壓工作坊，方與正念有了真實的親密接觸，之后將靜坐觀呼吸、身體掃描堅持下來，日常體驗正念進食、正念行走這些練習。2015年正念學習的機會多了起來，我參加了童慧琦老師帶領(lǐng)的正念八周課程、馬克.威廉姆斯（Mark Williams）老師帶領(lǐng)的MBCT工作坊、鮑勃（Bob）和佛羅倫斯（Florence）老師帶領(lǐng)的正念減壓九日實習進階培訓，體驗多一點了，感受更深刻、興趣更濃厚也更加熱愛。

我們處于一個社會高速發(fā)展的時代，做事情的效率越來越高、速度越來越快，“壓力”對于大多數(shù)人而言司空見慣。常和正念修習的朋友交流，大家無不發(fā)現(xiàn)，堅持正念的修習，日常生活中越來越能控制住自己、控制住原來不能應對的情況狀態(tài)。壓力本身沒有變化，仍然存在，但我們?nèi)绾螌Υ龎毫τ辛俗兓?。當練習正念一段時間后，也會發(fā)現(xiàn)身邊美好的東西越來越多（其實它們本來都存在，而我們大腦里的東西太多，所以才常常視而不見），內(nèi)心逐漸地篤定和有力，如此種種讓我堅信正念的力量。

正念的練習可以在生活當中隨時隨地進行，從呼吸、走路、吃東西開始，保持正念地進食，會發(fā)現(xiàn)身體真正需要的食物也許沒有那么多，有朋友練習正念進食后改掉了暴飲暴食的習慣，身體狀況好了很多。正念的練習是幫助我們覺察到有事件發(fā)生了，而無須嘗試去改變它。我們不能阻止股市里的資金流走，但可以讓自己處于覺察的狀態(tài)，體驗到自己的情緒、念頭而不會被不愉悅的情緒操縱接下來的生活。

做正念的父母，也許這是我們能給孩子的最好的禮物。慶幸自己能接觸到正念，在做“正念媽媽”的路上，也幫助孩子開始做一點點的正念練習。正念能帶給孩子專注力的提升，激發(fā)孩子的創(chuàng)造性，但還遠遠不止這些。我曾經(jīng)嘗試帶孩子做吃葡萄干的練習，但對于9歲的小男生來說，坐下來，安靜地把一顆葡萄干從拿到手里細細觀察、聞味道、觸摸感受，到一步步進入口腔還不能直接吞掉、要用舌頭和牙齒去感受這樣一個過程還是有點不容易的。練習完孩子說：“今天才覺得平時抓一大把葡萄干放到嘴里吃是一件多么幸福的事兒！”也許孩子此刻的感受與正念無關(guān)，但這就是他對正念進食的感受。

卡巴金博士對正念的解釋是：“正念是一種有意地、不加評判地對當下的注意（覺察）?！蔽易鳛橐幻毩曊叩捏w會是：正念可以幫助到每一位練習者的健康、心靈、生活、工作、家庭、育兒、學習等。當我們開始練習時，就會感受到正念帶給我們的不同的體驗和感受，前提是開始練習且是持續(xù)地練習，而不僅是停留在腦海中去理解（我們太習慣、太擅長于用頭腦思考了）。對剛接觸到正念的朋友，我推薦閱讀《初學者的正念書：不分心》（卡巴金）《正念禪修：在喧囂的世界中獲取安寧》（馬克.威廉姆斯）《正念生活：減壓之道》（鮑勃）《初學者的冥想書》（杰克.康菲爾德）《正念：此刻是一枝花》（卡巴金），翻譯成中文在國內(nèi)出版的正念書籍越來越多，閱讀能加深我們對正念的了解和理解，對修習有更多的指導和幫助。