☉江蘇無(wú)錫市江南中學(xué)陸濱
基于知識(shí)轉(zhuǎn)化模型的三視圖學(xué)習(xí)實(shí)踐與思考
☉江蘇無(wú)錫市江南中學(xué)陸濱
依據(jù)轉(zhuǎn)化思想可知數(shù)學(xué)習(xí)題一般是用所學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)求解的,因此,相關(guān)問(wèn)題的知識(shí)源就是解決此類問(wèn)題的突破口.中考復(fù)習(xí)時(shí),若能以知識(shí)溯源為主線,以“怎樣做、怎么想到這樣做、同一類型還可怎么做”為三部曲進(jìn)行專題復(fù)習(xí),必能起到事半功倍之效.
1.回顧舊知,方法引領(lǐng).
師:同學(xué)們,本章我們走進(jìn)了豐富的圖形世界,經(jīng)歷了將現(xiàn)實(shí)世界中的物體抽象成數(shù)學(xué)中的立體圖形.而從小學(xué)到初中,我們研究較多的是平面圖形.那么我們?nèi)绾尾拍芨?、更全面地認(rèn)識(shí)立體圖形呢?
2.創(chuàng)設(shè)情境,聚焦“視角”.
(1)以圖激趣,感受看事物不能單方面.
課件先呈現(xiàn)圖1,猜猜它們是什么關(guān)系?再呈現(xiàn)圖2,從中,你得到什么啟發(fā)?
圖1
圖2
學(xué)生討論交流.
小結(jié):一般情況下,只從一個(gè)方向無(wú)法準(zhǔn)確判斷物體的特征.
(2)古詩(shī)引入,多角度欣賞廬山的美.
師:下面讓我們一起跟隨宋代詩(shī)人蘇軾,從不同的角度欣賞與領(lǐng)略廬山的美.(用多媒體課件展示廬山的美麗景色,并配上詩(shī)句和音樂(lè))請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是怎樣觀察廬山的.
生:橫看、側(cè)看、遠(yuǎn)看、近看.
師:這首詩(shī)給了我們什么樣的數(shù)學(xué)啟發(fā)?
3.初步認(rèn)識(shí),體會(huì)“合理”.
(1)特殊對(duì)象,展開討論.
師:要表示一個(gè)簡(jiǎn)單物體的形狀特征,一般要從幾個(gè)方向進(jìn)行觀察?
學(xué)生思考,并互相交流,不必急于回答.
以長(zhǎng)方體為例,展開討論.
①分別從前、后、左、右、上、下六個(gè)方向觀察,你有什么發(fā)現(xiàn)?
②“相對(duì)方向觀察的結(jié)果是一樣的”,因此,只需幾個(gè)方向?
師小結(jié):在幾何中,我們通常選擇從正面、上面、左面三個(gè)方向觀察物體.
(2)基本圖形,三視視角.
師:當(dāng)然有些物體比較復(fù)雜,可能僅僅從三個(gè)方向要把它看清楚是不夠的,但一般情況下,對(duì)于簡(jiǎn)單幾何體,從三個(gè)方向看到的就比較完整了.回憶并說(shuō)出前面我們學(xué)習(xí)了哪些簡(jiǎn)單幾何體,并探究對(duì)于簡(jiǎn)單幾何體從三個(gè)方向看到的圖形.教師強(qiáng)調(diào)并示范“如何看”.
4.引出概念,獲取新知.
師:一般地,人們從不同的方向觀察某個(gè)物體時(shí),可以看到不同的圖形.從正面看到的圖形稱為主視圖,從左面看到的圖形稱為左視圖,從上面看到的圖形稱為俯視圖.(引出課題,并板書)
回到基本立體圖形,談?wù)勊娜晥D.
生交流并發(fā)言.
師追問(wèn),并用實(shí)物演示:如果把圓柱水平放置在桌面,三視圖還是和原來(lái)一樣嗎?圓錐改變擺放位置呢?
小結(jié):物體的三視圖與它的擺放位置有關(guān).
5.利用新知,解決問(wèn)題.
(1)立體圖形,三視視角.
問(wèn)題1:桌子上放著1個(gè)長(zhǎng)方體和1個(gè)圓柱(如圖3),從不同方向觀察這兩個(gè)物體,指出下面3幅圖分別是從哪一個(gè)方向看到的,分別對(duì)應(yīng)的是什么視圖.
圖3
圖4
變式:桌子上放著1個(gè)圓柱和1個(gè)長(zhǎng)方體,觀察者改變站的位置,結(jié)果有沒(méi)有變化?
說(shuō)明:這里進(jìn)行教材內(nèi)容的重組,先在前面設(shè)計(jì)基本幾何體的三視圖,再來(lái)探究組合體的三視圖,順應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律.同時(shí)為了說(shuō)明同一物體的三視圖不是固定的,它跟觀察者的位置有關(guān),創(chuàng)新課本練習(xí),添加變式練習(xí).
(2)根據(jù)概念,尋找對(duì)應(yīng).
學(xué)生獨(dú)立思考,后小組討論,交流發(fā)言.
問(wèn)題2:如圖5,網(wǎng)格紙上小正方形的邊長(zhǎng)為4,粗實(shí)線畫出的是某多面體的三視圖,則該多面體的各條棱中,最長(zhǎng)的棱的長(zhǎng)度是().
圖5
教師剖析:由三視圖可知:原幾何體的長(zhǎng)、寬、高均為4,所以我們可用一個(gè)正方體作為載體對(duì)三視圖進(jìn)行還原.先畫出一個(gè)正方體(圖略).
第一步,根據(jù)正視圖,在正方體中畫出正視圖上的四個(gè)頂點(diǎn)的原象所在的線段,我用紅線表示,即正視圖的四個(gè)頂點(diǎn)必定是由圖中紅線上的點(diǎn)投影而成的(圖略).
第二步,側(cè)視圖有三個(gè)頂點(diǎn),畫出它們的原象所在的線段,用藍(lán)線表示(圖略).
第三步,俯視圖有三個(gè)頂點(diǎn),畫出它們的原象所在的線段,用綠線表示(圖略).
最后一步,三種顏色線的公共點(diǎn)(只有兩種顏色線的交點(diǎn)不行)即為原幾何體的頂點(diǎn),連接各頂點(diǎn)即為原幾何體(圖略).至此,易知哪條棱是最長(zhǎng)棱,求出即可.
說(shuō)明:為了更好地培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀三視圖的能力,創(chuàng)新課本練習(xí),增加辨認(rèn)三視圖與視圖之間點(diǎn)、線、面之間對(duì)應(yīng)關(guān)系及補(bǔ)畫三視圖的訓(xùn)練,有助于學(xué)生理解三視圖的概念.
(3)深化概念,強(qiáng)調(diào)規(guī)范.
①如何把幾何體的三視圖畫在平面內(nèi)呢?
以長(zhǎng)方體為例,把它的三視圖畫在同一平面內(nèi).學(xué)生說(shuō)各個(gè)視圖,教師畫,并提出位置要求.
②探究三視圖尺寸上有什么相互關(guān)系.
師:圍繞各視圖反映物體對(duì)應(yīng)方向的尺寸,探究各視圖的大小關(guān)系存在哪些等量關(guān)系.
(4)根據(jù)新知,畫出視圖.
畫出以下幾何體的三視圖.
圖6
圖7
通過(guò)學(xué)生糾正,教師利用投影點(diǎn)評(píng)等活動(dòng),使學(xué)生在教師的引導(dǎo)和同學(xué)間的互相啟發(fā)下,學(xué)會(huì)畫三視圖,并畫得正確、規(guī)范.為了統(tǒng)一起見(jiàn),標(biāo)出尺寸,便于學(xué)生間相互檢查.
(5)學(xué)以致用,回歸生活.
師:我們常說(shuō)學(xué)以致用,學(xué)習(xí)三視圖及其畫法又有什么用呢?(課件展示部分零件、汽車、飛機(jī)乃至建筑設(shè)計(jì)的圖紙)
小結(jié):視圖的應(yīng)用比較廣泛.我們要在平面上畫出立體圖形不是件容易的事,而學(xué)習(xí)了三視圖,我們能用平面圖形來(lái)描述立體圖形.
6.前后呼應(yīng),總結(jié)提升.
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí),你有哪些收獲?
學(xué)生先總結(jié),從數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)思想、生活哲理等方面總結(jié).
教師再歸納:立體圖形通過(guò)三視圖分解成了平面圖形.反之,平面圖形即三視圖,通過(guò)組合、綜合分析可以得到對(duì)應(yīng)的立體圖形.引出下節(jié)課要探討的問(wèn)題.
1.知識(shí)轉(zhuǎn)化應(yīng)當(dāng)建立在理解數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上.
轉(zhuǎn)化能力是一種重要的能力,在課程標(biāo)準(zhǔn)中不止一次被提及:會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光認(rèn)識(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)世界,這些都體現(xiàn)了一種轉(zhuǎn)化的思想在里面.知識(shí)的轉(zhuǎn)化是一個(gè)長(zhǎng)期的、持久的過(guò)程,教師在日常的教學(xué)中,能通過(guò)一些實(shí)際問(wèn)題的演繹,達(dá)到實(shí)際的教學(xué)效果,需要在數(shù)學(xué)理解上下功夫.理解數(shù)學(xué),就是要認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)的內(nèi)容的價(jià)值,就是要將這些思維的價(jià)值體現(xiàn)出來(lái),發(fā)揮其真正的實(shí)效性.只有理解數(shù)學(xué),才能設(shè)計(jì)出好的數(shù)學(xué)活動(dòng)來(lái),筆者這節(jié)課的嘗試正是基于這樣的理念實(shí)施的.
2.知識(shí)轉(zhuǎn)化應(yīng)當(dāng)建立在發(fā)展數(shù)學(xué)素養(yǎng)的立場(chǎng)上.
數(shù)學(xué)素養(yǎng)常常隱藏在看不到的地方,需要一雙慧眼去發(fā)掘和尋覓.由此,我們可以理解為轉(zhuǎn)化能力是人本身存在的一種思維與解決問(wèn)題的能力,它不可能通過(guò)一兩節(jié)課的形式突然展現(xiàn),這是一個(gè)長(zhǎng)期的、持續(xù)的過(guò)程,它是教師通過(guò)自己的教學(xué),影響一群學(xué)生的過(guò)程.通過(guò)知識(shí)的順利轉(zhuǎn)化,挖掘數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的思維價(jià)值,盡可能在每一節(jié)課中,體現(xiàn)出數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升,這是每個(gè)教師不斷追尋的,也就是把“思維形式”內(nèi)化為一種“思維習(xí)慣”.
3.知識(shí)轉(zhuǎn)化應(yīng)當(dāng)建立在理解學(xué)生的觀點(diǎn)上.
設(shè)計(jì)好了活動(dòng),接下來(lái)在教學(xué)過(guò)程中,教師需要讓學(xué)生真正地動(dòng)起來(lái).這里的行動(dòng)不僅包括動(dòng)手,更重要的是動(dòng)腦,要調(diào)動(dòng)一切可以調(diào)動(dòng)的感官,這就需要在教師理解學(xué)生的基礎(chǔ)上進(jìn)行,設(shè)計(jì)好問(wèn)題,體現(xiàn)出層次,讓每一個(gè)學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上有所提升.