覃道珍

詩(shī)歌是文學(xué)之母，詩(shī)歌是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)趣味和文學(xué)素養(yǎng)的最佳媒介之一。詩(shī)歌又以其凝練性、抒情性、音樂(lè)性等特點(diǎn)決定了它特有的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法。在具體的教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)美讀法、專題法、活動(dòng)法等講授形式，以幫助學(xué)生提高詩(shī)歌品讀的能力和興趣。下面結(jié)合具體的課例簡(jiǎn)要的作一闡述。

一、美讀法——以讀帶講

“所謂美讀，就是指把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)。。。。。。美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者的心靈相感通了，無(wú)論興味方面，或受用方面都有莫大的收獲?！保ā度~圣陶語(yǔ)文教學(xué)論》）用美讀法可體味詩(shī)歌的“三美”，即音樂(lè)美、意境美和語(yǔ)言美。音樂(lè)美是詩(shī)歌區(qū)別于其他文學(xué)體裁的特質(zhì)。在緩歌慢唱、密詠恬吟中，把握詩(shī)的用韻、節(jié)拍、停頓，把握聲調(diào)的輕重緩急、字音的響沉強(qiáng)弱、語(yǔ)流的疾徐曲折。古人云：“情動(dòng)于中而形于言，言這不足，故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故歌詠之?！痹诂槵樧x書聲中，我們便會(huì)體味到“夜半鐘聲到客船”的落寞之情、“天地一沙鷗”的凄涼這意、“悠然見(jiàn)南山”的散淡之心；在瑯瑯讀書聲中，更可揣摩到蘇軾、李白的豪放，杜甫、辛棄疾的雄渾，柳詠、李清照的婉約。

美讀不同于朗誦，它的特點(diǎn)在于是否有強(qiáng)烈感情的傾注。如果一字一板、平平正正地朗誦，就不能將作品的內(nèi)涵借助疾徐抗墜的章音節(jié)在相當(dāng)寬廣的限度里表現(xiàn)出來(lái)，更別說(shuō)把味詩(shī)歌的“三美”了。

美讀時(shí)，老師要適當(dāng)指導(dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生要傾注自己的感情，這樣就很容易探求詩(shī)人內(nèi)心情感變化的脈絡(luò)和作品的內(nèi)涵。

二、專題法——以點(diǎn)帶面

詩(shī)歌有其獨(dú)特的表達(dá)方式和藝術(shù)手段，比如意象、象征、意境等，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，只要系統(tǒng)地了解并掌握這方面的知識(shí)，就可以自學(xué)了。教師不可能一首接一首教完所有的詩(shī)歌，應(yīng)該教會(huì)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法，所謂“授之魚，不如授之以漁”。在教學(xué)中教師可適當(dāng)?shù)亻_(kāi)設(shè)一些專題講座，集中講授“意象”時(shí)，可首先給學(xué)生舉一個(gè)典型的例子：

枯藤、老樹(shù)?；桫f；

小橋、流水、人家；

古道、西風(fēng)、瘦馬；

夕陽(yáng)西下，

斷腸人在天涯。

讀完后讓學(xué)生思考：全詩(shī)給你什么感覺(jué)？語(yǔ)感好的學(xué)生馬上就能回答：全詩(shī)籠罩著一種衰敗、凄涼、孤寂的氛圍。這就是意象在起作用?！疤佟?、“樹(shù)”、“鴉”在現(xiàn)實(shí)中分屬植物和動(dòng)物，本身并沒(méi)有感情色彩。比如“游子身上衣”并不是表現(xiàn)一件普通的衣服，而是表現(xiàn)陽(yáng)光普照般的母愛(ài)。同時(shí)，詩(shī)人們用意象也在不斷地推陳出新。又如徐志誠(chéng)摩的《再別康橋》不再重復(fù)由于“柳”“留”音近而折楊柳枝送別的習(xí)俗，獨(dú)出心裁地創(chuàng)設(shè)了一個(gè)嶄新的“柳”的意象：

那河畔的金柳，

是夕陽(yáng)中的新娘；

波光里的艷影，

在我的心頭蕩漾。

詩(shī)人筆下康橋河畔夕陽(yáng)中的柳樹(shù)、柳枝，映在波光里的金色的倒影無(wú)比艷麗，叫人聯(lián)想到了金裝的儀態(tài)萬(wàn)千的新娘。這表明詩(shī)人對(duì)這里的一草一樹(shù)的依戀，竟像蜜月中的愛(ài)侶那樣難舍難分。可見(jiàn)，“金柳”這一意象是富有創(chuàng)新性的，具有詩(shī)人的獨(dú)特的個(gè)性特征。

在講授新課前集中進(jìn)行一些這樣的專題講座，可以引領(lǐng)學(xué)生登堂入室，在詩(shī)歌瑰麗的殿堂里翱翔。

三、活動(dòng)法——以練帶學(xué)

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“我一千次地確信，沒(méi)有富有詩(shī)意的感情和美的清泉，就不可能有學(xué)生全面智力的發(fā)展?！保ā督逃乃囆g(shù)》）發(fā)動(dòng)學(xué)生自己創(chuàng)作詩(shī)歌。開(kāi)展詩(shī)歌朗誦比賽等，可以引導(dǎo)學(xué)生很好地挖掘和品嘗詩(shī)歌中流淌的清泉，進(jìn)入到詩(shī)歌的精髓之中。我們還可以把寫詩(shī)和朗誦比賽揉入平時(shí)的語(yǔ)文水平的測(cè)評(píng)中，以此作為學(xué)生在校學(xué)習(xí)語(yǔ)言的綜合成績(jī)的有機(jī)組成部分。

綜上所述，詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)“在教師指導(dǎo)下以學(xué)生的自學(xué)為主”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)作用和創(chuàng)新精神，這樣他們的語(yǔ)言才可得到訓(xùn)練，心靈得到陶冶，精神得到升華。這也是語(yǔ)言素質(zhì)救教育的努力方向。