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        淺談書法課在中小學(xué)素質(zhì)教育中的作用

        2017-04-20 14:00:09張博洋
        魅力中國 2016年34期
        關(guān)鍵詞:書法興趣素質(zhì)

        張博洋

        【摘要】中國書法源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族優(yōu)良文化的精髓。書法藝術(shù)的魅力不僅僅在于現(xiàn)代社會交際中不可或缺的工具,她更是衡量一個社會文明與進步,衡量一個人綜合素質(zhì)的標(biāo)志之一,具有獨特的審美價值和文化價值,是華夏文明和文化的基石。筆者二〇一六年參加海南省“雙五百”人才工程項目,在海南省陵水思源初級中學(xué)的教學(xué)實踐活動中,深刻認(rèn)識到書法教育在中小學(xué)綜合素質(zhì)教育中發(fā)揮著有形的和無形的積極作用。

        【關(guān)鍵詞】書法;素質(zhì);教育;興趣;技能

        中國漢字是中華民族五千年文化的載體,是中華民族獨有的創(chuàng)造。中國書法是中華民族文化的精髓,閃耀著文明古國的燦爛光輝。隨著教育部《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》頒發(fā),各省市也相繼出臺了《關(guān)于在中小學(xué)開展書法教育的意見》。由此可見中小學(xué)書法教育引起全社會的高度重視,這是社會文明進步的體現(xiàn)。尤其在經(jīng)濟社會突飛猛進、人心浮躁的當(dāng)今,加強書法教育從娃娃抓起是從長計議的百年大計。書法教育對中小學(xué)生的綜合素質(zhì)提高起到十分重要的作用。

        一、情操興趣培養(yǎng)

        培養(yǎng)積極健康奮發(fā)向上的興趣,將對一個人一生的方方面面起到無形的幫助作用。捷克教育學(xué)家夸美紐斯講:“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?!倍韲逃覟跎晁够赋觥皼]有絲毫興趣的強制學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的欲望”。所以,作為書法老師,第一要務(wù)是要發(fā)揮自己的學(xué)識和智慧,采取各種辦法和方式有意識地培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書法的興趣。比如利用古今書法大家感人事跡,向?qū)W生展示書法發(fā)展歷史,明白書法是中華民族藝術(shù)寶庫中的精髓,是中華民族的驕傲。其次,利用電教、觀看展覽等直觀手段引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的快樂,幫助提高學(xué)生對書法學(xué)習(xí)的認(rèn)識,認(rèn)識越深刻,情感越熾烈,興趣也就越濃厚。

        書法作為一門藝術(shù),幾千年的發(fā)展,它以漢字為載體,涉及語言、文學(xué)、歷史、美學(xué)等方面,又與多種門類藝術(shù)相通,是中華民族獨有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在世界上也擁有越來越高的地位,日本稱之為“書道”,韓國稱之為“書藝”。書法藝術(shù)作為中國四大國粹之一,我們應(yīng)該熱愛它,重視它。作為書法教育,必須擔(dān)負(fù)起繼承和弘揚這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任,讓中小學(xué)認(rèn)識到中國書法藝術(shù)的巨大價值,增強學(xué)生民族自豪感,激發(fā)其愛國主義熱情和學(xué)習(xí)書法興趣。

        二、人格魅力培養(yǎng)

        人品即人的品質(zhì)、人的品格,相由心生,字如其人。

        西漢文學(xué)家楊雄的一句名言:書,心畫也。說書法是人的心理描繪,是以線條來表達和抒發(fā)作者情感心緒變化的?!白秩缙淙恕保庵^人與字、字與人、二而一,一而二,如魚水相融,見字如見人。清·周星蓮的《臨池管見》對字如其人表述:“余謂筆、墨之間,本足覘人氣象,書法亦然?!毕?qū)W生傳輸書品和人品的關(guān)系,中國從古到今就非常重視書品及人品。“品格不高,落筆無法”,練字的同時,也是修身養(yǎng)性的一大途徑。唐代書法家顏真卿以精妙書法影響后世,其正楷端莊雄偉,行書氣勢遒勁,與柳公權(quán)并稱為“顏筋柳骨”。教育學(xué)生書法塑造人,學(xué)會以端正的人品去寫字、去做人,達到“人書合一”。

        在書法教育過程中,讓學(xué)生學(xué)習(xí)和感悟書法名家的傳統(tǒng)美德。中國書法大家講“為人第一,為學(xué)第二,為藝第三”,講出了學(xué)習(xí)書法和學(xué)習(xí)做人的辯證關(guān)系。王羲之的書風(fēng),與他飄逸脫俗、心懷曠達的性格是分不開的。學(xué)習(xí)顏真卿書法,要了解他為官清廉、忠貞凜冽的品行。柳公權(quán)曾對穆宗皇帝“心正則筆正”的筆諫美談,柳書風(fēng)骨錚錚的書體正是他為人的寫照,史稱“顏筋柳骨”。書法家解小青曾說:“書法名曰法,實則強調(diào)書德。”

        三、能力素質(zhì)培養(yǎng)

        在把升學(xué)率作為唯一衡量學(xué)生學(xué)習(xí)成績的當(dāng)今,同時素質(zhì)教育從國家到家長也深知其重要性的時段,人們高喊著素質(zhì)教育,但現(xiàn)實卻仍是應(yīng)試教育占據(jù)著整個教育主導(dǎo)地位。目前,中國教育模式正在從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變過程之中,相信每一位家長都不希望孩子高分低能,缺乏能力將無法面對現(xiàn)實中的情況變化。因此學(xué)校環(huán)境的素質(zhì)教育是培養(yǎng)提高整體素質(zhì)全面發(fā)展的一種重要的教育形式。而書法教育在素質(zhì)教育中占有十分重要的份額,是諸多環(huán)節(jié)中不可或缺的一環(huán)。

        書法教育不能僅局限于純技能培訓(xùn),更重要的是在學(xué)習(xí)書法過程中潛移默化地使學(xué)生受到動靜結(jié)合,一張一弛的心境訓(xùn)練以及嚴(yán)肅、刻苦、認(rèn)真勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣的培養(yǎng)。端莊嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和良好的習(xí)慣,一旦培養(yǎng)成型,將對一個學(xué)生的一生起到十分重要的作用。在書法學(xué)習(xí)過程中。通過讀帖、臨帖、背帖、創(chuàng)作,可以無形地提高學(xué)生的觀察能力、審美能力、想象能力和創(chuàng)新能力。

        現(xiàn)在學(xué)生缺的是文化而不是知識,而書法是中國傳統(tǒng)文化中的精華,是我們的國粹,代代相傳,書法教育是傳承傳統(tǒng)文化的一種最佳形式。

        四、健康心理培養(yǎng)

        書法學(xué)習(xí)過程中可以鍛煉提高一個學(xué)生的自我情緒調(diào)節(jié)能力和行為規(guī)范的約束能力,可以使學(xué)生進入相對平靜的狀態(tài),達到心靜氣和、端正姿勢、持之以恒,從而養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成鍥而不舍、精力專注、耐心細(xì)致、不怕困難的好習(xí)慣,克服做事馬虎,缺乏韌勁和耐力,粗枝大葉、浮躁不安等諸多不良習(xí)慣。在書法學(xué)習(xí)中,真正感悟到篆書的古雅樸厚,隸書的沉雄道勁,楷書的嚴(yán)整瑰麗,行書的秀娟活潑,草書的奔放奇逸,對學(xué)生的心理健康成長十分有益。

        五、文學(xué)知識培養(yǎng)

        書法不僅是一門藝術(shù),學(xué)習(xí)書法過程也是學(xué)習(xí)中國文化的過程。書法承載著書寫對象的文化內(nèi)涵。書寫對象一般都是經(jīng)典的詩詞、格言等文字形式,都是經(jīng)過千百年傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,書者要善于利用機會熟記、研讀書寫內(nèi)容及其文化背景和原作者的生平和表達意愿。如同中國詩詞大會形式一樣,也是學(xué)習(xí)優(yōu)美文字的絕佳途徑。從而提高自身的文字功底和文化素質(zhì)。

        書法教育者要更新觀念,發(fā)掘書法教育的內(nèi)涵,把愛國主義、思想道德、素質(zhì)教育和人文教育融入到書法藝術(shù)教育之中,使書法教育能在加強中小學(xué)素質(zhì)教育發(fā)揮其特殊的促進作用。

        參考文獻

        [1] 李星元.書法藝術(shù)與大學(xué)生素質(zhì)教育[J].山西大學(xué)學(xué)報,2006,(2):135.

        [2] 韓邦山.簡論書法教育與素質(zhì)教育[J].黑河學(xué)刊,2006(2):77.

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