顧真

摘要：隨著全球化的發(fā)展，翻譯工作的重要性也日益凸顯，翻譯工作需要理論的指導(dǎo)。古今中外的翻譯理論很多，本文將對(duì)變譯理論進(jìn)行研究，主要包括變譯與變譯理論的界定、變譯的變通手法、變譯理論的研究方向和變譯理論的發(fā)展與實(shí)踐，這幾個(gè)方面。

關(guān)鍵詞：變譯理論；變通手法；研究方向

一、引言

隨著全球化的發(fā)展，翻譯工作的重要性也日益凸顯。很多人認(rèn)為翻譯只是一種實(shí)踐活動(dòng)，包括很多MTI的學(xué)生都是只重視翻譯實(shí)踐，而忽視了翻譯理論的重要性。筆者認(rèn)為，翻譯理論是翻譯實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)且具有指導(dǎo)作用，應(yīng)該予以充分的重視。那么，翻譯理論有哪些呢？嚴(yán)復(fù)的“信達(dá)雅”、克里斯蒂娜·諾德的“功能翻譯理論”、尤金·奈達(dá)的“功能對(duì)等理論”、泰特勒的翻譯三原則，等等原則。上述翻譯理論研究得較為完備，筆者在本文中側(cè)重介紹變譯理論。變譯理論作為新興的一種翻譯理論由黃忠廉于上世紀(jì)末提出，在當(dāng)今的翻譯界是具有活力的理論之一?！斗g理論與實(shí)務(wù)叢書(shū)》主編羅進(jìn)德對(duì)變譯理論的評(píng)價(jià)頗高，“掌握變譯方法是新時(shí)代譯者必備的才能”。

變譯觀的演進(jìn)大致可分為以下五個(gè)階段：對(duì)變譯的感性認(rèn)識(shí)，變譯觀念的萌芽，變譯概念的雛形，變譯觀念的發(fā)展和變譯觀的確定（黃忠廉，2002）。

二、變譯與變譯理論

首先，是對(duì)變譯的界定，何為“變譯”？黃忠廉（2011）明確指出“變譯是相對(duì)于全譯提出的”。所以界定變譯的前提條件是了解全譯，全譯是指譯者將原語(yǔ)文化信息轉(zhuǎn)化為譯語(yǔ)以求風(fēng)格極似的翻譯活動(dòng)?！白冏g與全譯相對(duì)而立的依據(jù)是翻譯中對(duì)原作保留程度的完整性”（黃忠廉，2011）。從這種說(shuō)法中可以得知，變譯是非完整性翻譯，是譯者根據(jù)特定條件下特定讀者的特殊需求，采用多種變通手段攝取原作有關(guān)內(nèi)容的翻譯活動(dòng)。較之于全譯，變譯的手段多樣，這使得變譯具有與全譯不同的特效。黃忠廉（2002）指出全譯與變譯的主要區(qū)別分為五個(gè)方面：首先，信息內(nèi)容。同全譯相比，變譯文在內(nèi)容信息上： 可少于全譯，如摘譯等；可約等于或少于全譯，如編譯，原作材料不變，但組織不當(dāng)或不適合讀者口味，或沒(méi)有標(biāo)題，譯者加上標(biāo)題，顯出層次，便于讀者閱讀，信息內(nèi)容未變，但功能和效果優(yōu)化了；還可大于全譯，如譯寫(xiě)、譯評(píng)、闡譯等，在內(nèi)容上較原作有擴(kuò)充，有拓展，有增加。其次，宏觀形式。一般而言，宏觀形式上的變最明顯的表現(xiàn)為體裁、結(jié)構(gòu)的變化，在量或規(guī)模上，原作形式或縮水，或膨脹，甚至是面目全非，原作宏觀或微觀形式不見(jiàn)了蹤影。再次，譯者投入。譯者的投入可分為時(shí)間、智力和知識(shí)的投入。全譯以較多的人力物力財(cái)力投入可能討不到好結(jié)果，變譯則以較小或相當(dāng)?shù)耐度胱非筝^大較準(zhǔn)的產(chǎn)出，同樣面對(duì)原作，全譯者處處投入，事事要為，變譯者可以說(shuō)“不”，有所譯，有所不譯。然后，信息質(zhì)。經(jīng)變譯者定向取舍、用心改造后翻譯出來(lái)的文字在信息的質(zhì)上一般要?jiǎng)龠^(guò)全譯。最后，譯作之比?！白g”在此指全譯，“作”指譯者（有時(shí)兼作者）的創(chuàng)作，是一種獨(dú)創(chuàng)性勞動(dòng)。在全譯中譯者的創(chuàng)造性是有限的；在變譯里，一旦需要和可能，譯者可以盡情發(fā)揮，“作”的比例加大。

其次，何為“變譯理論”？對(duì)變譯理論的闡釋可以分為兩部分。“簡(jiǎn)單地說(shuō)，變譯理論是研究變譯的理論。具體地說(shuō)，變譯理論是從變譯實(shí)踐中概括出來(lái)的反映變譯的本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)原理和思想體系，它以變譯為研究對(duì)象，研究變譯過(guò)程的一般特點(diǎn)和規(guī)律，尋求適于一切變譯方法的一般原理和方法”（黃忠廉，2011）。筆者更傾向于第二種闡釋。

三、變譯的七種變通手段與變譯十二法

該部分主要對(duì)黃忠廉于2002年和2014年的研究成果進(jìn)行綜述。

（一）變譯的七種變通手段

1.增

增指在原作基礎(chǔ)上信息的增加。增加的方式可分為釋、評(píng)、寫(xiě)三種。

釋。即闡釋?zhuān)窃谧g文中對(duì)原作中某部分內(nèi)容的解釋?zhuān)ㄡ尩洌ń忉尩涔剩?、釋古（把古代的解釋為現(xiàn)代的）、釋義（解釋詞義或文義）、釋疑（解釋疑難點(diǎn)）等。

評(píng)。即評(píng)論，是對(duì)所譯的內(nèi)容進(jìn)行批語(yǔ)或發(fā)表議論，包括評(píng)估（評(píng)價(jià)和估計(jì)所譯的內(nèi)容）、評(píng)價(jià)（評(píng)定所譯內(nèi)容的價(jià)值的高低）、評(píng)介（評(píng)價(jià)所譯內(nèi)容并介紹相關(guān)情況）、評(píng)判（判定所譯內(nèi)容的是與非、優(yōu)與劣等）、評(píng)析（評(píng)價(jià)所譯內(nèi)容并加以分析）等。

寫(xiě)。寫(xiě)指在譯作中添寫(xiě)與所譯部分相關(guān)的內(nèi)容。按空間位置可分：譯前寫(xiě)，譯后寫(xiě)和譯中寫(xiě)。

2.減

減是總體上去掉原作中在譯者看來(lái)讀者所不需要的信息內(nèi)容，有時(shí)是去掉原作中的殘枝敗葉，有時(shí)是擠掉多余的水分，在變譯中表現(xiàn)為對(duì)原作的取舍。減的目的在于以小見(jiàn)大，讓有用信息的價(jià)值充分展示出來(lái)。

3.編

編即編輯，指將原作內(nèi)容條理化、有序化，使之更完美更精致的行為。它包括：編選（從原作中選取一部分加以整理）、編排（按一定的順序?qū)⒃鲀?nèi)容重新排列先后）、編寫(xiě)（將原作提供的材料加以整理，寫(xiě)成譯語(yǔ)文字）等。

4.述

述，取“述而不作”中“述”的含義，包括敘述（即用譯語(yǔ)將原文內(nèi)容寫(xiě)下或說(shuō)出），也可以是轉(zhuǎn)述或復(fù)述，不斤斤于字比句次，只求把原作的主要內(nèi)容或部分內(nèi)容用自己的話傳達(dá)出來(lái)，原作形式基本遭到破壞。述基于原作內(nèi)容，改變?cè)鞯谋磉_(dá)形式，一律用敘述語(yǔ)言傳達(dá)內(nèi)容，所以有摘有編，更有概括。舍細(xì)節(jié)，求粗略是其特征。

5.縮

“縮”則是壓縮，是對(duì)原作內(nèi)容的濃縮，是比“述”更凝煉地用譯語(yǔ)將原作壓縮的行為。它使信息量由大變小，遠(yuǎn)小于原作，篇幅由長(zhǎng)變短。

6.并

并指合并，是將原作中同類(lèi)或有先后邏輯關(guān)系的兩個(gè)及其以上的部分結(jié)合到一起的變通手段。相關(guān)聯(lián)的部分可能是句、句群、段、篇、章，甚至是書(shū)。

7.改

改即改變，使原作發(fā)生明顯的變化，改換了內(nèi)容或形式，包括改換（改掉原作中的內(nèi)容或形式，換成適合譯語(yǔ)讀者的內(nèi)容或形式）、改編（據(jù)原作內(nèi)容采用另一種體裁重寫(xiě)）和改造（修改整個(gè)原作，以便整個(gè)譯作適合新的要求）等。（黃忠廉，2002）

（二）變譯十二法

摘譯是根據(jù)譯者需求，選取原文主要內(nèi)容或譯文讀者感興趣的部分內(nèi)容的變譯方法； 編譯是依據(jù)譯者特定需求，對(duì)原作加工整理然后翻譯成文的變譯方法； 譯述即譯者用自己的語(yǔ)言轉(zhuǎn)述或復(fù)述原作主要內(nèi)容或部分內(nèi)容的變譯方法； 縮譯即壓縮性翻譯，以較小的篇幅再現(xiàn)原作主干內(nèi)容的變譯方法； 綜述即綜合敘述，對(duì)某一時(shí)期某專(zhuān)題眾多外文文獻(xiàn)加以匯總、分析，并闡述其研究進(jìn)展情況的綜合陳述； 述評(píng)即對(duì)眾多外文文獻(xiàn)進(jìn)行綜述進(jìn)而加以分析、總結(jié)和評(píng)論的變譯方法；譯評(píng)即將原作譯后再結(jié)合其內(nèi)容展開(kāi)評(píng)論的變譯方法；譯寫(xiě)即翻譯原作全部或部分主要內(nèi)容加以評(píng)論、闡釋和擴(kuò)展的變譯方法； 改譯即根據(jù)特定要求改變?cè)餍问交虿糠謨?nèi)容，甚至原作風(fēng)格的變譯方法； 闡譯即在譯者對(duì)譯文進(jìn)行全譯或變譯后再加以闡釋的變譯方法； 參譯即譯者攝取外國(guó)文獻(xiàn)中部分內(nèi)容并譯入創(chuàng)作，引譯為據(jù)的變譯方法； 仿作即仿照原作或譯語(yǔ)作品的內(nèi)容、形式、風(fēng)格進(jìn)行譯語(yǔ)創(chuàng)作的變譯方法。（黃忠廉，李明達(dá)，2014）

筆者認(rèn)為，變譯七法是變譯十二法的基礎(chǔ)，后者是前者的補(bǔ)充和發(fā)展。黃忠廉于2002年提出的變譯七法為變譯理論構(gòu)建了良好框架，不僅為學(xué)者研究學(xué)習(xí)提供了清晰的思路，同時(shí)也為學(xué)者的日后拓展和補(bǔ)充奠定了基礎(chǔ)。與變譯七法相比，黃忠廉和李明達(dá)于2014年提出的變譯十二法更為全面與完備，變譯十二法囊括了更多的變譯手段，拓展了變譯理論的應(yīng)用范圍。

四、變譯理論研究方向

（一）十七個(gè)研究方向

黃忠廉（2002）在《變譯理論：一種全新的翻譯理論》曾用大量篇幅對(duì)變譯理論可以從哪些方面進(jìn)行研究給出了多種方向。

第一，變譯的實(shí)質(zhì)，研究變譯的本質(zhì)特征。第二，變譯的系統(tǒng)，涉及變譯的諸多要素。第三，變通的手段，研究手段及其分類(lèi)理?yè)?jù)。第四，變譯的方法，主講方法論。第五，變譯的體系，研究十一種變譯方法間的關(guān)系。第六，變譯的單位，研究與全譯不同的語(yǔ)篇單位。第七，變譯的章法，研究變譯中的篇章結(jié)構(gòu)調(diào)整、版權(quán)問(wèn)題和署名間題、原作的著錄方式，是譯是著的標(biāo)注向題等。第八，變譯的過(guò)程，揭示變譯的宏、徽觀過(guò)程。第九，變譯的機(jī)制，研究變譯各要素相互作用的機(jī)理；運(yùn)作過(guò)程中有何內(nèi)在的機(jī)制，從讀者到變譯作品與傳統(tǒng)全譯不同的機(jī)制。第十，變譯的特效，研究變譯多、快、好、省、有的放矢的效果；多——信息比重大；快——傳播速度快；好——信息質(zhì)量高；省——省時(shí)省篇幅；有的放矢—針對(duì)性強(qiáng)。第十一，變譯的規(guī)律，探討變譯的內(nèi)在規(guī)律：譯者妥協(xié)律、肯定否定規(guī)律、整體優(yōu)化律、循序漸進(jìn)律、信息失恒律、質(zhì)量遞變律。第十二，變譯的標(biāo)準(zhǔn)，變譯的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)其實(shí)質(zhì)來(lái)定，根據(jù)變譯的特性來(lái)定?？偟臉?biāo)準(zhǔn)是它是否滿(mǎn)足了特定條件下特定讀者的特殊需求，具體標(biāo)準(zhǔn)包括：特定讀者的定位明確；變通手段的選定準(zhǔn)確；變譯方法的運(yùn)用正確；原作的使用價(jià)值突出；譯者的作用發(fā)揮恰當(dāng)；變譯效果的追求到位。第十三，變譯的范圍，確立不同變譯方法所適應(yīng)的不同文體范圍，依次排列為：文藝<社科<科技。第十四，變譯的價(jià)值，體現(xiàn)譯者的人生價(jià)值；突出原作的使用價(jià)值；滿(mǎn)足讀者的特殊需求；追求變譯的社會(huì)效率，尤其是原作在譯語(yǔ)文化中的使用價(jià)值。

第十五，變譯讀者論，研究變譯因讀者而變：變譯讀者的攝取心態(tài)；變譯讀者的有效需求；變譯讀者的需求調(diào)查。第十六，變譯譯者論，研究變譯由譯者來(lái)變：對(duì)待原作的態(tài)度；對(duì)能力的高要求；譯者的服務(wù)意識(shí)；譯者的效率追求。第十七，變譯客體論，研究對(duì)原作的施變：原作的可變動(dòng)性；原作的使用價(jià)值；變譯的供需矛盾。

筆者將這些研究方向分為兩大部分，第一部分包括前十四個(gè)方向，這部分主要是以變譯這個(gè)客觀的理論為研究對(duì)象；第二部分包括最后三個(gè)方向，該部分主要是以譯者和讀者兩個(gè)主觀角度對(duì)變譯理論進(jìn)行研究。

（二）對(duì)比性研究方向

采用不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)和分類(lèi)角度，對(duì)分類(lèi)的結(jié)果會(huì)產(chǎn)生巨大的影響，即使是同一實(shí)質(zhì)的事物，也會(huì)產(chǎn)生形式和內(nèi)容上的不同。黃忠廉（2011）在《變譯理論研究類(lèi)型考》中采取了與以往不同的方式和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)變譯理論的研究方向進(jìn)行了第二次劃分。

第一，現(xiàn)象研究與本質(zhì)研究。變譯研究面臨著兩個(gè)問(wèn)題： 一是創(chuàng)建理論與方法； 二是弄清中外變譯事實(shí)。第二，過(guò)程研究與結(jié)果研究。變譯過(guò)程研究側(cè)重于變譯過(guò)程中所發(fā)生的一切問(wèn)題，結(jié)果研究則側(cè)重于變譯產(chǎn)品，前者屬于本體研究；后者屬于翻譯文學(xué)或翻譯文化研究。第三，歷史研究與現(xiàn)實(shí)研究。歷史研究主要研究變譯發(fā)展的演變及其規(guī)律，是對(duì)變譯的縱向研究；現(xiàn)實(shí)研究主要研究當(dāng)前鮮活的變譯現(xiàn)象，對(duì)變譯展開(kāi)橫向研究。第四，應(yīng)用研究與純理研究。產(chǎn)生于事實(shí)的理論，首先可形成應(yīng)用理論，它與實(shí)踐直接聯(lián)系，具有可操作性。應(yīng)用研究包括變譯現(xiàn)象闡釋考察、變譯方法論問(wèn)題、變譯實(shí)踐論研究、變譯教學(xué)與變譯人才培養(yǎng)問(wèn)題等。應(yīng)用理論進(jìn)一步提升抽象，成為普通理論；純理研究包括： 對(duì)變譯現(xiàn)象產(chǎn)生的背景研究，對(duì)變譯理論內(nèi)涵的研究，變譯理論產(chǎn)生的理?yè)?jù)的研究，對(duì)變譯理論的學(xué)科思考等，其他學(xué)科理論學(xué)說(shuō)對(duì)變譯理論的關(guān)照。第五，上向研究與下向研究。上向研究就是歸納研究。歸納有兩種含義： 一是事實(shí)歸類(lèi)； 二是理論推理，從事實(shí)中概括出一般原理。既然是歸納研究，就要對(duì)變譯事實(shí)的采集盡量周全；下向研究，即演繹研究。上向研究便于弄清事實(shí)，總結(jié)規(guī)律； 下向研究便于完善規(guī)律，建立方法、理論和學(xué)科的體系。第六，專(zhuān)題研究與學(xué)科研究。專(zhuān)題體系可分為小專(zhuān)題和大專(zhuān)題，單一性專(zhuān)題體系和集合性專(zhuān)題體系；學(xué)科體系是專(zhuān)題體系的擴(kuò)大，是專(zhuān)題體系發(fā)展的必然結(jié)果。從單一性專(zhuān)題研究到集合性專(zhuān)題研究，再到學(xué)科研究，是一門(mén)學(xué)科成熟發(fā)展的邏輯過(guò)程。第七，籠統(tǒng)研究與具體研究?；\統(tǒng)研究包括兩種，一是對(duì)研究對(duì)象認(rèn)識(shí)不清，二是有意識(shí)地不分清；具體研究一般是小題大作，將一個(gè)問(wèn)題說(shuō)透論深。第八，潛性研究與顯性研究。第九，綜合研究與分類(lèi)研究。綜合研究以人類(lèi)的所有變譯為研究對(duì)象，重在探討變譯的共性和變譯的本質(zhì)，從而形成變譯的普遍理論；分類(lèi)研究以某一類(lèi)變譯現(xiàn)象為研究對(duì)象，形成某領(lǐng)域獨(dú)有的某類(lèi)獨(dú)特變譯的規(guī)律與理論。第十，譯介研究與原創(chuàng)研究。譯介研究是對(duì)變譯研究成果的翻譯與介紹；原創(chuàng)性研究要求研究者具有平視西方譯論與尊重漢外互譯事實(shí)的心態(tài)，有獨(dú)立的研究立場(chǎng)。

筆者認(rèn)為該種研究方向的分類(lèi)更為全面系統(tǒng)，較之于前面的分類(lèi)，此種更具理性，更易于操作。前面的分類(lèi)為初期的分類(lèi)，雖然概括很詳盡，但是條理性則遜色于后面的分類(lèi)。

五、變譯理論的發(fā)展與實(shí)踐

變譯理論仍然是一個(gè)新興的翻譯理論，一直處于發(fā)展和實(shí)踐的過(guò)程中。

黃忠廉（2002）在《釋“變譯”》中由變譯的各種屬性，對(duì)其逐一詮釋?zhuān)唧w而言有五個(gè)角度：由譯者來(lái)變，因讀者而變，七種變通法，攝取的戰(zhàn)略，對(duì)原作施變。同年，還對(duì)變譯的性質(zhì)及其宏觀特征進(jìn)行了整理。2009年就變譯平行語(yǔ)料庫(kù)的相關(guān)問(wèn)題以嚴(yán)復(fù)《天演論》為例做了實(shí)踐分析。劉麗芬和黃忠廉（2001）就編譯的基本原則進(jìn)行了探索與梳理。

除了黃忠廉自己的探索和發(fā)展，變譯理論也被很多學(xué)者廣泛地應(yīng)用。這些對(duì)變譯理論的探索研究大致分為兩類(lèi)：第一類(lèi)為理論的探索研究，代表有周青（2005）、徐朝友（2006）、厲平（2014）、焦鵬帥（2014）、李秀云（2015），等；第二類(lèi)是實(shí)踐的探索研究，代表有王皓（2006）、高云（2015）、顧偉（2010）、葛婷婷（2015）、毛瑩（2015）、翟韜（2015）、包玉慧、王曦和陳鋒（2015）、羅建生、李敏杰（2015），等。

六、結(jié)語(yǔ)

變譯理論和變譯研究的意義在于“多快好省、有的放矢地吸收國(guó)外信息。多——單位信息量大；快——傳播速度高；好——信息最有效；省——省文本篇幅、省譯者和讀者的時(shí)間；有的放矢是指以最充分最直接地滿(mǎn)足（特定）讀者對(duì)象為目的”（黃忠廉，1999）。變譯理論是新興的翻譯理論具有很強(qiáng)的生命力和良好的發(fā)展前景。

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