屠順然

我準(zhǔn)備好了開(kāi)始研究它，并盡可能的多從文獻(xiàn)中尋找純粹歷史，來(lái)挖掘塵封千年的古羅馬文明。一個(gè)帝國(guó)，消逝了；而它的文化至今影響著我們。有人問(wèn)我他們是怎樣一群人，我不知道，但可以肯定的是，西方近代民主制度的形成與這個(gè)理智又野蠻的文明密切相關(guān)。

經(jīng)過(guò)了幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，羅馬人終于有了屬于自己的領(lǐng)土——相當(dāng)遼闊的土地。從吞并維愛(ài)，到出征伊特魯里亞，占領(lǐng)希臘，血染全意大利，收服西班牙，結(jié)盟埃及，擊敗迦太基。人不能一口吃一個(gè)胖子，一個(gè)文明也是。貪吃的后果是很明顯的，也是不為人察覺(jué)的。表面安詳和平、日益強(qiáng)大的羅馬究竟哪里出了問(wèn)題呢？它又在哪里迷失了前進(jìn)的方向呢？

故事要從公元前133年講起，那一年，年僅30歲的提比里烏斯?森普羅尼烏斯?格拉古（與其弟蓋烏斯?森普羅尼烏斯?格拉古并稱格拉古兄弟）當(dāng)選為羅馬護(hù)民官。格拉古兄弟出身名門貴族，其父曾任法務(wù)官、檢察官、按察官、護(hù)民官以及執(zhí)政官（共和國(guó)的最高行政長(zhǎng)官），擁有龐大的政治關(guān)系網(wǎng)，并在“西庇阿審判”中勇敢對(duì)抗元老院裁決，為羅馬將軍大西庇阿（為與其養(yǎng)孫小西庇阿區(qū)分）辯護(hù)，最終勝訴而聞名羅馬。西庇阿為感謝他，將女兒嫁給了他，從此格拉古家族正式步入貴族階級(jí)。那么大西庇阿是何許人也呢？他就是在第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中以少勝多擊敗“戰(zhàn)無(wú)不勝”的迦太基名將漢尼拔并扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局的大將軍，被羅馬人擁護(hù)的民族英雄。他因涉嫌挪用公款而引發(fā)了著名的“西庇阿審判”，實(shí)質(zhì)是元老院派對(duì)大西庇阿的政治打壓。其實(shí)由此可以看出格拉古兄弟的后臺(tái)是很硬的。

當(dāng)提比里烏斯當(dāng)選護(hù)民官后，他就急不可耐的進(jìn)行了一系列改革。讓我們先來(lái)了解一下當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)以及社會(huì)狀況：古羅馬共和政體有三大支柱，分別是公民大會(huì)、元老院和執(zhí)政官。公民大會(huì)類似于現(xiàn)代美國(guó)大選，是將羅馬分為35個(gè)區(qū)域，每個(gè)區(qū)域規(guī)定一定人數(shù)的公民代表（并非所有人都是公民，這里包括平民和貴族）參與到選舉執(zhí)政官、護(hù)民官，根據(jù)公元前287年通過(guò)的《霍滕修斯法》規(guī)定，平民大會(huì)通過(guò)的決議可以成為國(guó)家的法令。因此實(shí)際上，公民大會(huì)有決議國(guó)家大事的權(quán)力和人事決定權(quán)。元老院前期多由貴族組成，后期多由騎士階級(jí)組成，有300個(gè)席位，到蘇拉統(tǒng)治時(shí)期增加到600個(gè)，最初主要是向國(guó)王進(jìn)言的咨詢機(jī)構(gòu)，而到了布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，由于戰(zhàn)事吃緊，為了提高效率，特批元老院以直接行政的權(quán)力。執(zhí)政官為羅馬共和時(shí)代的最高行政長(zhǎng)官，每年選舉產(chǎn)生兩名執(zhí)政官，根據(jù)公元前367年通過(guò)的《李錫尼法》規(guī)定，一切公職都面向平民開(kāi)放，平民可以自己努力成為任何一級(jí)官員。理論上講，羅馬的共和政體，是一個(gè)徹底的“主權(quán)在民”的政治體制。但到了格拉古時(shí)代，一切都變了樣子：公民大會(huì)的權(quán)力縮小，貧富差距變大，社會(huì)階級(jí)矛盾與日俱增，西班牙的叛亂和起義不斷，羅馬政府軍卻無(wú)力鎮(zhèn)壓。我們回歸本質(zhì)，不難發(fā)現(xiàn)他們之間有個(gè)共同的連接點(diǎn)，那就是元老院的權(quán)力的高度集中。由于取得了擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，人們逐漸依賴于這種辦事速度極快的工作模式，卻同時(shí)失去了平民本身對(duì)國(guó)家的一些行政權(quán)，導(dǎo)致了階級(jí)間的權(quán)力壟斷。那么元老院在格拉古時(shí)代究竟擁有哪些權(quán)力呢？我們竟驚訝的發(fā)現(xiàn)，他們掌控著外交權(quán)、司法權(quán)、財(cái)政權(quán)、人事權(quán)、軍事權(quán)，他們也可以自由任命執(zhí)政官去哪個(gè)行省作戰(zhàn)。羅馬的這種“少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)制”是其獨(dú)有的共和政體的另一種運(yùn)作模式。元老院的權(quán)力增大，使得不平等層出不窮，土地問(wèn)題就是諸多核心問(wèn)題之一。

針對(duì)當(dāng)下不斷涌現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題，新的執(zhí)政官提比里烏斯?格拉古一上任就開(kāi)始了轟轟烈烈的土地改革，以保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)為核心的出臺(tái)了《森普羅尼烏斯農(nóng)地法》，主要規(guī)范了租借國(guó)有土地的上限，確立了租借權(quán)不得轉(zhuǎn)讓的法令，以及懲罰和循環(huán)分配措施。這一政策可以說(shuō)與元老院派針?shù)h相對(duì)，不少貴族曾借勢(shì)將國(guó)有土地私有化，這樣一來(lái)觸及了他們的既得利益。但是由于此法案涉及到另一問(wèn)題，即軍隊(duì)質(zhì)量問(wèn)題，元老院派才只好作罷。那么這與軍隊(duì)質(zhì)量有何關(guān)聯(lián)呢？當(dāng)時(shí)的羅馬是不設(shè)有正規(guī)軍的，羅馬的主要軍事力量來(lái)源于自耕農(nóng)的這類中產(chǎn)階級(jí)，而國(guó)有土地的流失，使得相當(dāng)多的農(nóng)民淪為失業(yè)者。對(duì)于這些失業(yè)者而言，無(wú)產(chǎn)階級(jí)使他們丟失了羅馬公民的自豪感、存在價(jià)值和自食其力的尊嚴(yán)，這不是光靠補(bǔ)貼可以解決的問(wèn)題。另一方面，軍隊(duì)的人數(shù)銳減，質(zhì)量也大幅降低。如果說(shuō)布匿戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期將士們打仗是為了保家衛(wèi)國(guó)，那么這個(gè)時(shí)候鎮(zhèn)壓西班牙起義只能說(shuō)是維護(hù)羅馬的霸權(quán)，對(duì)于自身無(wú)任何利益可言，沒(méi)有戰(zhàn)斗力也是必然的。提比里烏斯提出的法案很快得到通過(guò)并取得成效，但是由于要將土地租借出去，而無(wú)產(chǎn)者大多無(wú)法支付借款，所以由政府借錢給無(wú)產(chǎn)農(nóng)民，這個(gè)時(shí)候問(wèn)題隨之而來(lái)，這筆錢要從哪兒出？眼見(jiàn)國(guó)庫(kù)就要空虛了，沒(méi)有足夠多的錢夠他來(lái)改革。就在這時(shí)，帕加馬國(guó)王去世，其遺言中宣布帕加馬并入羅馬，成為羅馬的一個(gè)行省。為了使流民不再成為流民，年輕的執(zhí)政官?zèng)Q定鋌而走險(xiǎn)，將帕加馬的財(cái)產(chǎn)挪用到土地改革當(dāng)中，元老院的反對(duì)派自然借此打壓格拉古，稱其為利用職務(wù)之便擴(kuò)大權(quán)力。于是，一場(chǎng)與元老院的對(duì)決不可避免的以土地改革的方式拉開(kāi)了序幕。最后的結(jié)果自然是格拉古失敗了，元老院精心表演了一場(chǎng)群毆鬧事“誤傷”了執(zhí)政官，后者當(dāng)場(chǎng)死亡。為了安撫民眾，元老院恢復(fù)了提比里烏斯?格拉古的名譽(yù)，并設(shè)立“三人委員會(huì)”來(lái)監(jiān)督土地改革的繼續(xù)進(jìn)行。然而隨著三名委員相繼去世，土地改革也便不了了之。

西班牙和西西里的叛亂鎮(zhèn)壓了，趨于和平的態(tài)勢(shì)卻沒(méi)有讓蓋烏斯?格拉古感到欣慰，他看到的，依然是改革中止后遺留下來(lái)的根本性的問(wèn)題。鑒于其兄長(zhǎng)在政治上的失利，當(dāng)選護(hù)民官的他改變了改革的形式。從上任起便接二連三的提出法案，并全數(shù)通過(guò)。其中著名的有《公共事業(yè)法》、 《殖民城市法》 、《陪審員改革法》 、《行省法》 等等。直到他提出了《公民權(quán)改革法》，真正觸及了元老院的底線。在當(dāng)時(shí)，除奴隸外分為四類人：第一類是具有選舉權(quán)和控告權(quán)的羅馬公民，第二類是具有選舉權(quán)或控告權(quán)的拉丁公民，第三類是羅馬聯(lián)盟（指以羅馬為首的軍事同盟聯(lián)合體，最初是在布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中針對(duì)迦太基建立的，后多用于防御）中其他聯(lián)盟國(guó)家的公民，第四類是指羅馬下屬的行省的公民。在基本取得地中?？刂茩?quán)后，“分贓不均”，戰(zhàn)利品全由羅馬籍士兵享有；羅馬的市場(chǎng)隨著疆域不斷擴(kuò)張而增大，財(cái)富資金的劇集；對(duì)外省征稅增多，而對(duì)羅馬的直接稅取消等現(xiàn)象，使得羅馬公民權(quán)的價(jià)值一下子增高，而政府也不得不控制進(jìn)入羅馬的外來(lái)人口。但是一旦出臺(tái)這一政策，雖然外省人員高興，但羅馬公民的自身優(yōu)越感卻減低了，同時(shí)元老院也不希望羅馬公民的增多，因?yàn)檫@也將威脅到元老院的主導(dǎo)地位以及權(quán)力的再分配。這一次元老院內(nèi)部一致對(duì)外。先是出臺(tái)了一些優(yōu)待政策，拉攏民心，而后又中傷污蔑格拉古，最后通過(guò)“元老院最終勸告”（類似于最終通牒一類的東西，始于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，改革時(shí)期連同體制一起保留了下來(lái)）宣判其為暴徒，并拍出正規(guī)軍進(jìn)行抓捕，整個(gè)大清洗將與格拉古有關(guān)的人士一同打盡。當(dāng)時(shí)的執(zhí)政官奧皮米烏斯下令將尸體投進(jìn)臺(tái)伯河，禁止安葬，清除余黨。就這樣，由格拉古兩兄弟發(fā)起的極富先見(jiàn)的改革運(yùn)動(dòng)還沒(méi)有正式興起就落下帷幕。

然而，弊病依然存在。10年之后，又有一個(gè)人挺身于羅馬政壇的中央，他叫蓋烏斯?馬略。馬略出生于公元前157年，而他的出身并不是名門貴族，甚至就不在羅馬。羅門人起名字通常是三部分：姓名、家門名、家族名。據(jù)推測(cè)，蓋烏斯應(yīng)該是他的姓名，那么馬路極有可能是家族名，一個(gè)連家門都沒(méi)有的人幾乎可以確定是平民出身了。馬略這個(gè)人，與其說(shuō)是個(gè)政治家，不如說(shuō)他是靠戰(zhàn)爭(zhēng)獲得聲望的。時(shí)值朱古達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了擊敗向羅馬挑釁自動(dòng)脫離羅馬聯(lián)盟的努米底亞王國(guó)，羅馬軍進(jìn)行了六七年的艱苦戰(zhàn)斗?？嘤谂椎讈喌挠螕魬?zhàn)術(shù)，使得羅馬無(wú)從下手。副將馬略看到這個(gè)情況，決心對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行改革。公元前108年，他當(dāng)選護(hù)民官，提出了由征兵變?yōu)橹驹副母母锓桨?，這樣一來(lái)，軍隊(duì)從無(wú)產(chǎn)階級(jí)者吸取血液，使得無(wú)業(yè)者又有業(yè)了，并且是與農(nóng)耕、商販地位相同的職業(yè)。另一方面，對(duì)于因等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)降低（主要是因?yàn)樨毟徊罹噙^(guò)大造成的）而被迫參軍的人們，也是一種解脫。因?yàn)楸粍?dòng)參軍的人們是無(wú)心戀戰(zhàn)的，他們連日常養(yǎng)活家里人都困難，更別說(shuō)外出打仗了。除了對(duì)軍隊(duì)來(lái)源的改革，同樣也進(jìn)行了軍制的改革。由原來(lái)的兵種（以軍隊(duì)來(lái)源劃分，比如羅馬兵、行省兵或者羅馬聯(lián)盟兵）分化的作戰(zhàn)模式，改為了混合作戰(zhàn)模式；由各級(jí)士兵統(tǒng)一由將軍指揮，改為了由小隊(duì)長(zhǎng)、中隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)行指揮；由執(zhí)政官配備兩個(gè)軍團(tuán)增加至四個(gè)。這樣一來(lái)，志愿兵制不僅解決了就業(yè)問(wèn)題和社會(huì)矛盾問(wèn)題，還有效的提高了軍隊(duì)作戰(zhàn)效率。但是同時(shí)，弊端也得以顯現(xiàn)。這樣改革后的軍隊(duì)明顯與將軍更緊密的聯(lián)系起來(lái)了，使得軍隊(duì)可能私有化，對(duì)政府構(gòu)成威脅，幾十年后的蘇拉就是一個(gè)實(shí)例。

馬略軍制改革后獲得了很大成效，朱古達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利。他回到羅馬后被推選為執(zhí)政官，但是他的任期令人大失所望。由于他在政治上一竅不通，沒(méi)有作為。護(hù)民官路奇烏斯則利用馬略的影響力進(jìn)行以補(bǔ)貼價(jià)格分配給窮人小麥的改革，又通過(guò)了移民城市法繼續(xù)擴(kuò)張。但是由于資金不足，元老院未批。 路奇烏斯以馬略的武裝相威脅。元老院宣布最終勸告，令執(zhí)政官馬略出兵抓捕路奇烏斯派人士。馬略無(wú)奈下只好鎮(zhèn)壓“暴徒”。自知無(wú)顏面對(duì)羅馬公民，就卸任回家了。而就在同一年，一個(gè)偉大的人物誕生了，他就是蓋烏斯?尤里烏斯?凱撒。

公元前90年，聲勢(shì)浩大的遍布全羅馬的起義戰(zhàn)爭(zhēng)——同盟戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)主要是我們前面提及的格拉古兄弟關(guān)于公民權(quán)的改革問(wèn)題，由于各階級(jí)的不平等，導(dǎo)致了各地劍指羅馬。羅馬聯(lián)盟至此土崩瓦解。值得一提的是，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中不少新星嶄露頭角。不僅有馬略這樣的老將重新上戰(zhàn)場(chǎng)，還有后來(lái)的“前三巨頭”中的克拉蘇，擔(dān)任軍團(tuán)長(zhǎng)。赫赫有名的蘇拉，路奇烏斯?尤里烏斯?凱撒（后來(lái)的凱撒的叔叔），格涅烏斯?龐培烏斯?斯特拉本（后來(lái)的“前三巨頭”中龐培的父親）等等。戰(zhàn)爭(zhēng)以執(zhí)政官路奇烏斯頒布了《尤里烏斯公民權(quán)法》而告終。羅馬聯(lián)盟解體。但是從某種意義上，這樣更加符合時(shí)代的需要。羅馬，終于成為了統(tǒng)一的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)制的國(guó)家。元老院的機(jī)能日益衰退，取而代之的將是一個(gè)由英雄塑造和引領(lǐng)的時(shí)代。

同盟戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，羅馬內(nèi)憂外患。內(nèi)有馬略和蘇拉的奪權(quán)戰(zhàn)，外有米特拉達(dá)梯的本篤軍隊(duì)來(lái)犯。元老院任命馬略出征本篤，卻解除了蘇拉兵權(quán)。蘇拉起兵造反，帶著將士沖進(jìn)羅馬趕跑了馬略，要挾元老院流放馬略，并任命了秦納和屋大維為執(zhí)政官，自己就出征希臘了（當(dāng)時(shí)本篤軍打到了希臘）。 蘇拉剛走，秦納就叛變了，殺死了另一名執(zhí)政官，讓馬略返回羅馬。馬略回國(guó)后屠殺了一批元老院人事，指責(zé)他們沒(méi)有在蘇拉強(qiáng)權(quán)下反抗。其中殺死的就有格涅烏斯?龐培烏斯?斯特拉本。第二年，馬略去世，秦納執(zhí)政。他派出了芬布羅斯率軍討伐本篤和蘇拉。蘇拉兩次擊敗米特拉達(dá)梯后，以羅馬的名義與米特拉達(dá)梯簽訂軍事同盟及主庸關(guān)系協(xié)定，再一次確立了羅馬的地中海霸主地位。而芬布羅斯方面軍，還沒(méi)來(lái)得及和蘇拉打上一仗，就發(fā)現(xiàn)軍隊(duì)集體叛逃到蘇拉軍去了。蘇拉不想殺芬布羅斯，給他船逃跑。芬布羅斯沒(méi)有答應(yīng)，以死謝罪。蘇拉在兩年后壯大了軍隊(duì)，班師返回羅馬。這時(shí)龐培帶領(lǐng)三個(gè)軍團(tuán)投奔蘇拉，以報(bào)殺父之仇。這時(shí)元老院內(nèi)亂作一團(tuán)，他們有兩個(gè)選擇，要么殺蘇拉保秦納，要么殺秦納保蘇拉。蘇拉兵權(quán)在握，進(jìn)駐羅馬幾乎已成必然。而他們也不愿放棄秦納，秦納任職期間，國(guó)家發(fā)展平穩(wěn)，雖無(wú)大建樹(shù)，卻也沒(méi)有波瀾。為了討好貴族階級(jí)，他將女兒嫁給了蓋烏斯凱撒，之后就去出兵抗擊蘇拉了。我們今天看他就是作死，如果堅(jiān)守羅馬還可能有一絲勝算，這樣一來(lái)和蘇拉正面交鋒就是必?cái)o(wú)疑了。蘇拉很快拿下了羅馬，對(duì)國(guó)家進(jìn)行全面改革。

蘇拉的改革是具有預(yù)見(jiàn)性的，也是對(duì)羅馬從城市國(guó)家發(fā)展為世界國(guó)家的完美轉(zhuǎn)型，但他并沒(méi)有從根本放棄元老院主導(dǎo)的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)制。他在任獨(dú)裁官（他是羅馬歷史上第一個(gè)獨(dú)裁官）時(shí)期的改革大概有如下幾個(gè)方面：1、關(guān)于公民權(quán)和選舉制度改革：基本延續(xù)了《尤里烏斯公民權(quán)法》和秦納的《蘇爾皮基烏斯法》，但是廢止了解放奴隸在所有35個(gè)選區(qū)投票的權(quán)力，減少為4個(gè)。2、福祉問(wèn)題：廢除格拉古的《小麥法》，用軍隊(duì)來(lái)吸納失業(yè)者。3、失業(yè)對(duì)策：重新啟動(dòng)移民城市建設(shè)。4、元老院改革：加強(qiáng)元老院的機(jī)能，將席位擴(kuò)充至600人·，并且吸納騎士階級(jí)的市場(chǎng)貿(mào)易代表入駐元老院。5、司法改革：陪審員全部改為由元老院議員擔(dān)任，以此加強(qiáng)元老院的作用。6、行政改革：財(cái)務(wù)檢察官由8人擴(kuò)充至20人，年齡為30歲以上；法務(wù)官由6人增至8人，年齡必須為39歲以上；執(zhí)政官2人不變，年齡必須為42歲以上。財(cái)務(wù)檢察官任期滿后可進(jìn)入元老院，參與國(guó)家大事。之后競(jìng)選法務(wù)官，任期滿后調(diào)去行省進(jìn)行管理，年齡達(dá)到要求后競(jìng)爭(zhēng)執(zhí)政官。任期滿后調(diào)到行省擔(dān)任總督，而要想再任執(zhí)政官，需要十年以后。7、軍事改革：強(qiáng)調(diào)軍政分離。規(guī)定每名執(zhí)政官最多可以統(tǒng)領(lǐng)4個(gè)軍團(tuán)。而行省調(diào)兵，需要向元老院請(qǐng)示。以防止部隊(duì)私有化。8、地方改革：羅馬聯(lián)盟解體后，所有羅馬人都成了羅馬公民，因此統(tǒng)一對(duì)待為前提，將羅馬分為十個(gè)行省，分別是西西里島行省、撒丁島行省、西班牙東部行省、西班牙西部行省、南法行省、馬其頓行省、亞細(xì)亞行省、西里西亞行省、阿非利加行?。ㄔ忍?、北意大利行省。9、關(guān)于護(hù)民官制度改革：減小護(hù)民官權(quán)力，弱化護(hù)民官作用。以前是執(zhí)政官必不可少的工作經(jīng)歷，現(xiàn)在成為了平民走上仕途的一種普遍方式。而護(hù)民官整體素質(zhì)降低，由平民領(lǐng)導(dǎo)的護(hù)民官與元老院的對(duì)抗也就更加無(wú)力了。總體來(lái)說(shuō)，蘇拉的改革以強(qiáng)化元老院為核心，堅(jiān)持少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)制的共和政體，本著維護(hù)社會(huì)秩序的原則進(jìn)行的。他的改革，對(duì)后世羅馬，產(chǎn)生了很大的影響。

我在此文中只著重?cái)⑹鰪墓埠蜁r(shí)代羅馬走進(jìn)迷失期到格拉古、馬略、蘇拉嘗試的改革與創(chuàng)新。至于后面龐培和凱撒的故事，我會(huì)另作記述。

思憶古羅馬——走向帝政 （一）

公元前49年1月12日，50歲的尤里烏斯站在軍隊(duì)前，面朝著盧比孔河，做著最后的抉擇。將士們一言不發(fā)，注視著他的偉岸的身軀和那深邃的目光。許久，他轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，看著他的第十三軍團(tuán)，緩緩地說(shuō)：“越過(guò)此河，將是悲慘的人間世界。但若不越過(guò)，吾將毀滅?！彼嵌说暮优?，終于下達(dá)了口令：前進(jìn)！孤注一擲！將士們雄壯的口號(hào)聲和不間斷的馬蹄聲響徹大地，向河岸另一端端疾馳而去。

人不管是誰(shuí)都無(wú)法看清現(xiàn)實(shí)中的一切，大多數(shù)人只希望看到自己想看到的和想要的現(xiàn)實(shí)而已。

——尤里烏斯凱撒

元老院、羅馬保守派貴族乃至龐培本人，誰(shuí)也沒(méi)有料想到，凱撒竟然在得到“最終勸告”之后依然渡河，這意味著他將與龐培政府決裂。在古羅馬，任何一位對(duì)外出征的將軍回到古羅馬都必須在國(guó)境外的盧比孔河解散軍隊(duì)，否則將被視為羅馬公敵。而凱撒，卻是個(gè)例外。八年高盧戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利讓他名震羅馬，然而因?yàn)檎?jiàn)（凱撒反對(duì)以元老院為核心的少數(shù)人領(lǐng)導(dǎo)制，而龐培是元老院寡頭政治的領(lǐng)軍人物）不同，被同為“羅馬前三巨頭”掌權(quán)的龐培視為政敵，并對(duì)其進(jìn)行迫害。打還是不打？凱撒的十三軍團(tuán)剛剛結(jié)束了高盧戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有人員補(bǔ)充，他只有十個(gè)大隊(duì)不到6000人。他的對(duì)手，卻控制著整個(gè)地中海。前方一片黑暗，但如果就此放棄，就只有死路一條。

第一階段

既然要打，那就狠狠地打，攻其不備。而羅馬中央政府也確實(shí)沒(méi)有想到凱撒會(huì)渡河，從盧比孔河到拉文納，政府只有一支600人常備軍。在安東尼、庫(kù)里奧的接應(yīng)下，凱撒軍隊(duì)成功進(jìn)駐意大利。12日當(dāng)晚，庫(kù)里奧占領(lǐng)佩扎羅；13日占領(lǐng)法諾；14日奪取安科納；15日安東尼則順利攻下阿雷佐。龐培軍兵敗如山倒，朝野上下一片震驚，56歲的龐培帶著元老院反凱撒派多數(shù)議員和兩名執(zhí)政官倉(cāng)促出逃。由于龐培的勢(shì)力主要在西班牙、北非、希臘、埃及和他在地中海沿岸掃除海盜時(shí)所交好的一些民族（這些民族大多數(shù)是以獨(dú)立國(guó)家的名義羅馬軍事同盟體的），以至于意大利本土竟然到了幾乎無(wú)人可用的地步。凱撒和龐培都清楚地認(rèn)識(shí)到，在這場(chǎng)較量中，時(shí)間將是一切，誰(shuí)先到達(dá)港口，誰(shuí)就占有主動(dòng)權(quán)。

自2月3日起，凱撒率軍從安科納出發(fā)，他沒(méi)有返回羅馬，而是直奔布林迪西。布林迪西是從羅馬東逃到希臘的唯一港口，凱撒必須在龐培逃走之前攔截他，否則不但沒(méi)辦法盡快解決戰(zhàn)斗，還會(huì)導(dǎo)致局勢(shì)惡化，無(wú)異于放虎歸山。龐培方面則倉(cāng)促組建和調(diào)配了共33個(gè)大隊(duì)在科菲尼昂阻擊凱撒。一場(chǎng)圍繞整個(gè)意大利的羅馬權(quán)力之爭(zhēng)正在展開(kāi)，一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)略正悄然來(lái)臨。

到2月15日凱撒三軍匯合為止，凱撒沿路所到之處基本上沒(méi)有抵抗。由于凱撒的威望不遜于龐培，又是剛剛得勝的大將軍，羅馬公民沒(méi)有理由將其拒之門外。至于龐培派的守城將軍，更是連一戰(zhàn)的勇氣都沒(méi)有就投降了。奧西莫城不戰(zhàn)而降，對(duì)于降軍，凱撒沒(méi)有像蘇拉那樣大肆屠殺，而是讓他們自己決定自己是走是留。大部分人留了下來(lái)，守將瓦爾羅則帶著龐培派一系投奔布林迪西。

2月25日，凱撒圍攻科菲尼昂。來(lái)自高盧的部隊(duì)，庫(kù)里奧和安東尼的部隊(duì)，共計(jì)30個(gè)大隊(duì)，把科菲尼昂圍了個(gè)水泄不通。科菲尼昂設(shè)有33個(gè)大隊(duì)，人數(shù)在凱撒軍之上。然而凱撒的軍隊(duì)是贏得了高盧戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)豐富的老兵，而龐培33個(gè)大隊(duì)幾乎沒(méi)有打過(guò)仗的?？品颇岚旱氖貙⒆灾粩常瑴?zhǔn)備趁夜出逃，卻被自己的士兵逮了正著。第二日，科菲尼昂兵變，開(kāi)城投降。

就這樣，凱撒幾乎不廢兵力就輕松占據(jù)了包括了首都羅馬的整個(gè)意大利。然而上天似乎并不讓他過(guò)早取得榮譽(yù)，在隨后圍堵布林迪西時(shí)，他并沒(méi)能成功攔截龐培，使得龐培成功逃往希臘，第一階段以龐培的勝利逃亡而告終。此時(shí)凱撒面臨著最根本的兩個(gè)問(wèn)題，對(duì)于民眾而言，誰(shuí)統(tǒng)治國(guó)家他們并不關(guān)心，他們只在乎安全問(wèn)題和糧食問(wèn)題。凱撒自進(jìn)兵意大利以來(lái)一直以一個(gè)“崇尚和平的、冷靜的將軍”的形象出現(xiàn)在民眾眼里的，所以安全問(wèn)題不是問(wèn)題。而當(dāng)時(shí)羅馬的糧食來(lái)自三個(gè)地方：西班牙、北非和撒丁島。這三個(gè)地方，都是龐培的勢(shì)力所管轄的。此外，凱撒的境況并不容樂(lè)觀，凱撒的勢(shì)力主要集中在意大利本土和法國(guó)南部（南法行?。?，相對(duì)于龐培，不僅在軍隊(duì)、政權(quán)的合法性上有劣勢(shì)，在財(cái)力方面也占下風(fēng)。如果從第一階段的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果來(lái)看，凱撒依然不具備和龐培主力一戰(zhàn)的實(shí)力。

從我手中重獲自由的人，哪怕再次用劍指向我，我也絕無(wú)后悔可言。不管面臨何種狀況，我始終要求忠實(shí)于自己的內(nèi)心而活，因此我也認(rèn)為別人也當(dāng)以此為準(zhǔn)則。

——尤里烏斯凱撒

第二階段

龐培走后兩天時(shí)間里，凱撒依照當(dāng)下局勢(shì)以及龐培的思維方式進(jìn)行了第二階段的部署。首先，給自己一個(gè)合法的軍事領(lǐng)導(dǎo)者地位。返回羅馬后，凱撒迅速召開(kāi)公民大會(huì)及元老院會(huì)議：在國(guó)家內(nèi)戰(zhàn)的特別時(shí)期，需要非常規(guī)的手段解決問(wèn)題，結(jié)果是“凱撒參與國(guó)事的合法性”被全票通過(guò)。凱撒迅速行動(dòng)，任命雷必達(dá)為法務(wù)官（此人為“羅馬后三巨頭”之一），任命安東尼為護(hù)民官，同時(shí)監(jiān)管對(duì)外防御工作。就在這時(shí)，捷報(bào)傳來(lái)：撒丁島被庫(kù)里奧攻占，這意味著意大利基本擺脫糧食問(wèn)題，凱撒政權(quán)暫時(shí)得到穩(wěn)定。

即便如此，凱撒在給自己安了一個(gè)執(zhí)政官的高帽后也只能發(fā)揮一年的功效（羅馬法規(guī)定任何時(shí)期執(zhí)政官不得連任）。所以對(duì)于他來(lái)說(shuō)，時(shí)間就是成敗的關(guān)鍵。在一切準(zhǔn)備就緒后，凱撒立刻做出戰(zhàn)爭(zhēng)部署：庫(kù)里奧從第勒尼安海，經(jīng)西西里島，進(jìn)攻龐培派控制的非洲行省和親龐培派的努米底亞王國(guó) ；安東尼和多拉貝拉向亞得里亞海進(jìn)發(fā)，后者是羅馬第一雄辯家西塞羅的女婿。比較有意思的是，西塞羅政治傾向親龐培，而從私交來(lái)說(shuō)，他也不愿意放棄凱撒，不過(guò)最后他在龐培與凱撒的斗爭(zhēng)中還是站在了龐培一方。在一切準(zhǔn)備就緒的4月7日，凱撒率軍西征。這一次，他要徹底解決后院西班牙的困擾，以保證今后他出征希臘時(shí)意大利的安定。

西征途中一路高歌直到馬賽，凱撒軍才遇到了困難。馬賽在古羅馬時(shí)期還沒(méi)有劃分在近西班牙行省，而是劃分在南法行省，而馬賽是作為其獨(dú)立城邦存在的（馬賽是當(dāng)時(shí)地中海最大的港口和商業(yè)中心），其政治立場(chǎng)親龐培。換句話說(shuō)，對(duì)于凱撒軍而言，還沒(méi)完全出家門戰(zhàn)爭(zhēng)就已經(jīng)打響了。為了對(duì)付馬賽而不耽誤時(shí)間，凱撒將手中軍隊(duì)一分為二，由拖雷波尼烏斯率三個(gè)軍團(tuán)的兵力對(duì)馬賽進(jìn)行圍攻，德奇姆斯負(fù)責(zé)阻擊龐培的戰(zhàn)爭(zhēng)物資的海上運(yùn)輸，并從海上對(duì)馬賽進(jìn)行進(jìn)攻。另一方面，凱撒率軍直奔西班牙。

6月末的西班牙，暴雨不間斷的下著，沖斷了連接南法的通路。惡劣的環(huán)境讓將士們的厭戰(zhàn)情緒增強(qiáng)，而由于缺乏物資，軍隊(duì)的情況岌岌可危。駐守西班牙的龐培派守將見(jiàn)此情形，甚至給龐培發(fā)捷報(bào)說(shuō)凱撒必亡，全體反凱撒的保守派成員都松了一口氣，他們認(rèn)為這次凱撒必死無(wú)疑。在危機(jī)關(guān)頭，凱撒下令挖掘運(yùn)河。既然無(wú)法靠上天，那就靠自己。在指揮官的激勵(lì)下，全體士兵的斗志空前高漲。運(yùn)河被重新挖掘，使得修里斯河變淺，將士們得以渡河。與此同時(shí)，凱撒的工事網(wǎng)整整圍住了龐培軍隊(duì)，切斷了龐培軍的補(bǔ)給線。無(wú)奈之下，守將亞弗拉尼烏斯決定從近西班牙退守遠(yuǎn)西班牙，只是，凱撒怎么會(huì)給他機(jī)會(huì)？凱撒軍率先趕到了必經(jīng)之路達(dá)埃布羅河，并封鎖了一切可能渡河的道路。龐培軍徹底絕望，但抱著僥幸心理依然游蕩于在崇山峻嶺間。之后的一個(gè)月，凱撒軍便與亞弗拉尼烏斯玩起了貓捉老鼠的游戲，終于把龐培軍逼上絕路。就這樣，凱撒以最少的人員傷亡，取得了近西班牙的控制權(quán)。

緊接著，凱撒繼續(xù)西進(jìn)，由于他對(duì)投降士兵的寬恕和西班牙本土對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭煩，以及他在占領(lǐng)近西班牙后的良好表現(xiàn)，打消了西班牙本土居民對(duì)凱撒的懷疑和顧慮。在凱撒剛剛接近龐培軍的駐地，守將瓦羅就無(wú)心戀戰(zhàn)投降了。就這樣，經(jīng)歷了將近三個(gè)月的西班牙戰(zhàn)役終于以凱撒的勝利而告終。與此同時(shí)，馬賽傳來(lái)捷報(bào)，德奇姆斯多次擊潰龐培海軍，拖雷波尼烏斯攻占馬賽，隨后馬賽被剝奪城市外的土地所有權(quán)作為懲罰。西線的戰(zhàn)役以凱撒的全盤(pán)勝利而告終。然而戰(zhàn)爭(zhēng)仍在繼續(xù)，北非傳來(lái)噩耗，庫(kù)里奧被努米底亞擊潰，戰(zhàn)死沙場(chǎng)，凱撒軍在北非全軍覆沒(méi)。多拉貝拉在東線的戰(zhàn)事也不順利，損失了多艘戰(zhàn)艦，幾乎是徹底喪失了東地中海的制海權(quán)。

就這樣，第二階段戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。這時(shí)凱撒已控制了南法行省、意大利及首都羅馬、近西班牙和遠(yuǎn)西班牙行省，而龐培則在希臘，布下重陣靜候凱撒來(lái)襲。

我在亞歷山大港，得知了龐培的死訊。

—— 尤里烏斯凱撒

第三階段

凱撒再次出發(fā)已是來(lái)年的一月，寒冷的冬季正是這位總是出人意料的將領(lǐng)發(fā)兵的時(shí)候。1月5日，凱撒軍第一支部隊(duì)在希臘西岸登陸，第二支由安東尼領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)則在月末于都拉斯的北部登陸。由于龐培派內(nèi)部對(duì)于戰(zhàn)機(jī)的把握爭(zhēng)論不斷，因此延誤了對(duì)凱撒實(shí)行軍事行動(dòng)的最好時(shí)機(jī)。不過(guò)這些都無(wú)所謂，對(duì)于龐培而言，只要?jiǎng)P撒登上了希臘，就沒(méi)有活著離開(kāi)的可能。的確，凱撒軍隊(duì)的數(shù)量比龐培方面少了數(shù)倍，并且凱撒的打仗經(jīng)驗(yàn)也不比龐培多了多少。早在凱撒還未登入政壇時(shí)，龐培就已經(jīng)是征戰(zhàn)四方的大將軍了，他的東征戰(zhàn)績(jī)，比亞歷山大大帝還要令人驚嘆。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始階段，似乎就注定了凱撒的敗局。由于龐培軍沒(méi)有及時(shí)行動(dòng)，使得凱撒兩軍成功會(huì)師，兩者對(duì)當(dāng)時(shí)正駐扎在都拉斯的龐培及他的主力軍形成了半月形的包圍之勢(shì)。

凱撒軍包圍都拉斯一連就是數(shù)月，只是包圍者比被包圍者處境要差上許多。一連數(shù)月的嚴(yán)寒天氣，遲遲未到的糧食供給，而恰恰是這些，磨練著凱撒軍戰(zhàn)士們的毅力。然而凱撒軍的包圍圈薄弱，每隔平均100米才會(huì)有一個(gè)士兵守衛(wèi)。轉(zhuǎn)眼到了5月份，小麥已經(jīng)到了成熟的季節(jié)，龐培想利用大自然的優(yōu)勢(shì)擊敗凱撒軍的計(jì)策沒(méi)能如愿以償。這一次，龐培決定先發(fā)制人。6月25日，龐培軍向凱撒方25.5公里長(zhǎng)的包圍線發(fā)起猛烈進(jìn)攻。戰(zhàn)爭(zhēng)伊始，凱撒軍全力抵抗，奈何龐培軍人數(shù)過(guò)多，人員補(bǔ)給十分到位，包圍線的各個(gè)部分都漸漸招架不住，六個(gè)碉堡中的三個(gè)基本失守。軍隊(duì)開(kāi)始潰敗，第十軍團(tuán)完全喪失斗志，第九軍團(tuán)則死的死，傷的傷，整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)亂作一團(tuán)。凱撒大軍全線潰敗，龐培取得了都拉斯戰(zhàn)役的最終勝利。

凱撒在戰(zhàn)敗后，一面安撫士兵，另一方面對(duì)逃兵，尤其是對(duì)拋棄軍旗的軍旗手嚴(yán)厲地懲罰，凱撒軍的士氣再次被點(diǎn)燃。時(shí)值7月，凱撒決定調(diào)轉(zhuǎn)進(jìn)攻方向，向龐培派第二駐地進(jìn)發(fā)。鎮(zhèn)守第二陣地的，是龐培的岳父，因此龐培不得不迅速集結(jié)兵力前去追趕并攔截凱撒大軍。而這正是凱撒的第二個(gè)戰(zhàn)略，誘敵深入，使敵人喪失地形優(yōu)勢(shì)和戰(zhàn)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。同樣是優(yōu)秀將領(lǐng)的龐培自然看出了這個(gè)計(jì)謀，只是他是迫于無(wú)奈，或者不如說(shuō)，他壓根就沒(méi)把這樣的小計(jì)謀放在心上。在龐培派眼里，凱撒的戰(zhàn)敗已經(jīng)是板上釘釘，他們甚至開(kāi)始在內(nèi)部討論如何處置凱撒并瓜分財(cái)富了。

8月9日，凱撒軍在法薩盧斯平原駐扎，趕上來(lái)的龐培軍在高地駐扎，雙方都迫不及待地進(jìn)行這不可避免的大決戰(zhàn)。此時(shí)凱撒軍有步兵2.2萬(wàn)，騎兵1000人，共計(jì)2.3萬(wàn)士兵參戰(zhàn)；龐培軍重裝步兵4.5萬(wàn)人，騎兵7000人，舊部2000人，共計(jì)5.4萬(wàn)人參戰(zhàn)。雙方局勢(shì)優(yōu)劣顯而易見(jiàn)。凱撒將步兵分為左中右三部分，每部分又分前陣、中陣和后陣，在剛剛開(kāi)始的戰(zhàn)斗中，由每部分前陣和中陣上前拖住主戰(zhàn)場(chǎng)，從各隊(duì)中調(diào)離出400名輕裝士兵配合1000名騎兵，負(fù)責(zé)在軍團(tuán)右翼阻擊對(duì)方的7000名騎兵。凱撒如此安排，是因?yàn)樗熘R這種動(dòng)物的特性：雖然看起來(lái)高大兇猛，實(shí)際上卻對(duì)前方的障礙有天生的躲避和退卻的習(xí)慣。而凱撒這400人，就是用來(lái)給對(duì)方7000名騎兵封口上墳的。凱撒的布陣，大大的降低了龐培騎兵的機(jī)動(dòng)性。戰(zhàn)斗進(jìn)行到白熱化階段，龐培騎兵被打得潰不成軍，向四面八方逃竄。而凱撒方的騎兵，則再一次加入到了主戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)中。與此同時(shí)，整個(gè)軍團(tuán)的中前陣士兵被后陣的老兵頂替。龐培軍先是見(jiàn)凱撒步兵滿血復(fù)活，又見(jiàn)一隊(duì)隊(duì)騎兵橫沖直撞，完全喪失了戰(zhàn)斗力。凱撒取得了法薩盧斯大決戰(zhàn)的勝利，而龐培則逃亡他的屬國(guó)埃及。

當(dāng)時(shí)的埃及正是克婁巴特拉和托勒密十三世爭(zhēng)奪王位之時(shí)，龐培以為他們?nèi)匀粫?huì)想他們的父親一樣款待他，卻不料成為了埃及人討好凱撒的工具，因?yàn)樗麄儾幌Ｍ_馬人干預(yù)埃及內(nèi)政。9月28日，亞歷山大港，龐培被害。4天后，羅馬第一執(zhí)政官，地中海霸主的掌權(quán)人凱撒趕到埃及。當(dāng)他收到了埃及人獻(xiàn)上的龐培的頭顱時(shí)，他面無(wú)表情的寫(xiě)下：我在亞歷山大港，得知了龐培的死訊。

至此，羅馬帝國(guó)的一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的內(nèi)戰(zhàn)終于落下來(lái)帷幕。凱撒在《內(nèi)戰(zhàn)記》中的記述也以龐培之死作為結(jié)束。然而我們回想一下，難道凱撒真的打算殺死龐培嗎？顯然埃及人的算盤(pán)打錯(cuò)了。無(wú)論早期的“羅馬三巨頭”，還是后來(lái)“盧卡會(huì)談”，他們都是親密的伙伴。兩者無(wú)論誰(shuí)的隕落，都是羅馬帝國(guó)的大損失。如果龐培沒(méi)有這樣的結(jié)局，或許凱撒依然會(huì)提出“兩頭政治”。即使在前期的戰(zhàn)爭(zhēng)中，他也一直書(shū)信給龐培，希望能夠和解。凱撒對(duì)于這位比他年長(zhǎng)8歲的摯友，一直是尊敬有加，只有在英雄看英雄時(shí)，才會(huì)對(duì)其隕落感到惋惜和哀傷。然而他又不能展現(xiàn)出這種哀傷，無(wú)論對(duì)于自己的士兵，還是對(duì)于龐培派依舊沒(méi)有投降的勢(shì)力，盡管他們已群龍無(wú)首?！拔以趤啔v山大港，得知了龐培的死訊?！币痪浜?jiǎn)短的話，表達(dá)了凱撒此時(shí)多少的愁緒和哀傷，我們永遠(yuǎn)不得而知。

有一句話說(shuō)，性格就是命運(yùn)。這位具有羅馬性格的英雄，必定會(huì)給羅馬這個(gè)即將度過(guò)迷失期的民族注入新的動(dòng)力，指明羅馬命運(yùn)的航向。在這一刻，我堅(jiān)信，他是歐洲之后四個(gè)世紀(jì)歷史的創(chuàng)造者，他是羅馬時(shí)代文明的先驅(qū)者，他是羅馬文化能夠至今發(fā)揮著影響的基石，不可磨滅，永垂不朽。

思憶古羅馬——走向帝政（二）

我來(lái)，我見(jiàn)，我征服。

——尤里烏斯凱撒

龐培的死，源于埃及人托勒密十三世。羅馬人決不允許的就是自己的將軍死于他人的卑鄙的暗殺。在埃及王位爭(zhēng)奪中，只有克婁巴特拉與托勒密十三世對(duì)立，事實(shí)上即使克婁巴特拉不施美人計(jì)，凱撒也只會(huì)站在她的一端。他不想?yún)⑴c埃及內(nèi)斗，只想將兇手繩之以法。按捺不住的托勒密十三世先下手為強(qiáng)，調(diào)兵企圖控制住凱撒?？墒撬睦锸莿P撒的對(duì)手，亞歷山大戰(zhàn)役以英勇善戰(zhàn)的凱撒軍取得勝利而告終。收復(fù)埃及后，凱撒調(diào)轉(zhuǎn)兵力，一舉擊敗叛亂的本篤國(guó)王法爾納凱斯，寫(xiě)下了流傳千古的“我來(lái)，我見(jiàn)，我征服”。在對(duì)待猶太地區(qū)和希臘的問(wèn)題上，凱撒做出了許多讓步，并盡可能的提供經(jīng)濟(jì)、政策上的幫助，而換來(lái)的，則是猶太人、希臘人發(fā)自內(nèi)心的感謝和臣服。

凱撒返回羅馬處理完政務(wù)后，再一次進(jìn)軍北非，一是為消除龐培派的最后勢(shì)力，二則是為他的愛(ài)將庫(kù)里奧報(bào)仇。公元前46年4月6日，兩軍大戰(zhàn)于塔普蘇斯，以凱撒的再次勝利而告終。龐培派最后的殘余被消滅，議員法烏斯托斯、指揮官梅特盧斯被部將所殺，小加圖剖腹自殺，其余的主要成員投降，這其中就有日后參與刺殺凱撒的布魯圖。至此，一場(chǎng)以武力決定國(guó)家政治命運(yùn)的戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束，然而，凱撒要做的改革才剛剛開(kāi)始。

歷史有時(shí)似乎都凝結(jié)在某一個(gè)人身上，然后整個(gè)世界都跟隨他指引的方向前進(jìn)。這些偉人將人格上的特性與共性、靜止與運(yùn)動(dòng)集于一身。國(guó)家、宗教、文化乃至社會(huì)的危機(jī)都體現(xiàn)在他們身上。危急時(shí)刻，傳統(tǒng)和創(chuàng)新在這個(gè)偉人身上融合并達(dá)到頂峰。這些偉人的存在，至今仍是世界歷史的奇跡。 ——布魯克哈

凱撒掌權(quán)之后，開(kāi)始了轟轟烈烈的國(guó)家改造工程。他已經(jīng)注意到，走過(guò)了700余年的古羅馬，需要一場(chǎng)變革，來(lái)煥發(fā)新的生機(jī)。事實(shí)上，他做到了，用一個(gè)人統(tǒng)治的帝政，取代了元老院統(tǒng)治的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)制。擔(dān)任獨(dú)裁官后，凱撒先后推行了歷法改革、貨幣改革、公民權(quán)改革、元老院及公民大會(huì)改革（以達(dá)到削弱其政治機(jī)能的目的）、公共事業(yè)改革等。 其中很多改革十分具有遠(yuǎn)見(jiàn)，例如治安改革設(shè)立了治安機(jī)關(guān)，禁止奢侈法案肅清了社會(huì)不良風(fēng)氣，他還是可考察的歷史中第一個(gè)公開(kāi)承認(rèn)醫(yī)師和教師這兩種職業(yè)的人。

在進(jìn)行了上述的大量的改革后，意大利半島這個(gè)叫羅馬的民族獲得了重生。一個(gè)依附于伊特魯里亞的城市國(guó)家，創(chuàng)造了一個(gè)以地中海為內(nèi)海的龐大多民族、多宗教、多文化、多語(yǔ)種的羅馬世界。這里處處洋溢著凱撒的寬容和尊重，這里絲毫不見(jiàn)獨(dú)裁的黑暗，這里是真正的羅馬統(tǒng)治下的和平。

然而就是這樣，公元前44年3月15日，凱撒遇刺。他被刺了23劍，倒在了元老院會(huì)場(chǎng)的血泊中。

凱撒如此偉大，如此寬容，卻為何倒在了元老院刺客的劍下？

相比蘇拉時(shí)代，凱撒雖然被稱為獨(dú)裁官，并且也逐漸縮減元老院和公民大會(huì)權(quán)力，但在社會(huì)氛圍上還是十分寬松的。這全都得益于凱撒高尚的人格和他完整秉承的古羅馬性格。無(wú)論內(nèi)戰(zhàn)時(shí)的敵人，還是政見(jiàn)不同的議員，他都不會(huì)對(duì)他們偏激的評(píng)論和抨擊進(jìn)行管理和禁止。與此同時(shí)，他還會(huì)親自回信給這些評(píng)論者，以理服人，直到他們?cè)僖舱f(shuō)不出反駁的話來(lái)。蘇拉的恐怖的高壓政策，以及他的告密制度，有效的遏制了反對(duì)聲，他讓人們不敢有違背他的念頭。凱撒的寬容則變相的創(chuàng)造了反對(duì)的條件，滋長(zhǎng)了反改革思想的延續(xù)。

我們?cè)賮?lái)看看刺客集團(tuán)的主謀之一卡西烏斯的人生經(jīng)歷，卡西烏斯早年曾追隨前三巨頭克拉蘇出征帕提亞帝國(guó)，卻因戰(zhàn)事不利，帶領(lǐng)500名騎兵，不顧軍團(tuán)存亡逃回羅馬，最終遠(yuǎn)征軍全軍覆沒(méi)，克拉蘇戰(zhàn)死他鄉(xiāng)。作為克拉蘇摯友的凱撒，即使沒(méi)有懲罰卡西烏斯，卻也始終沒(méi)有重用他。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后，本屬龐培派的卡西烏斯卻不戰(zhàn)而降，投奔了凱撒。在本篤會(huì)戰(zhàn)與法爾納凱斯的較量中，他擔(dān)任凱撒的軍團(tuán)長(zhǎng)。在接下來(lái)的公元前44年，他又被提拔為法務(wù)官。然而卡西烏斯卻認(rèn)為自己能力高，不滿意限于法務(wù)官的職位。他又開(kāi)始懷疑凱撒對(duì)自己的防范和猜忌，心里由此產(chǎn)生怨氣。最終，對(duì)凱撒態(tài)度的不滿和個(gè)人情感的宣泄促使他參與策劃了刺殺凱撒的行動(dòng)當(dāng)中。然而這些，我們可以算作是凱撒精神的副產(chǎn)品嗎？

和卡西烏斯有相同感受的人在刺客中不算少數(shù)。除了這種個(gè)人情感的原因，我們暫且不分析他們各自殺凱撒的動(dòng)機(jī)。因?yàn)樵谒麄儽澈螅€有一面大旗，即“堅(jiān)持元老院統(tǒng)治下的羅馬，反對(duì)帝政”。凱撒，死在了“帝制”與“元老院體制”的斗爭(zhēng)中。

那么，羅馬究竟為何要從共和走向帝政？

共和政體，從名字上看就比帝政高端。用現(xiàn)在的眼光看，共和似乎是一種更為進(jìn)步的政體，那么為什么要退化到一個(gè)人統(tǒng)治的帝政時(shí)代呢？羅馬人依靠由執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)組成的共和政體崛起，卻不得不在中途下車，脫下披了幾百年的厚重外衣。在這期間，我們忽略了一個(gè)很重要的問(wèn)題：幾百年過(guò)去了，羅馬早已不再是那個(gè)羅馬人的羅馬，不再是那個(gè)意大利半島的城市國(guó)家，而是一個(gè)欲實(shí)現(xiàn)民族大融合的帝國(guó)，是一個(gè)文化、宗教信仰、社會(huì)形態(tài)開(kāi)放的羅馬世界。以前有元老院，那是貴族和騎士階級(jí)的象征，如果被征服的民族要被迫聽(tīng)命于這樣一個(gè)由羅馬人領(lǐng)導(dǎo)的等級(jí)的管轄，這個(gè)民族就自動(dòng)被視為了低一等級(jí)的地位。民族的文化、經(jīng)濟(jì)將受到重創(chuàng)，政治將被強(qiáng)行插手。那這個(gè)國(guó)家離滅亡也就不遠(yuǎn)了，正因?yàn)槿绱?，才?yīng)該由統(tǒng)治者一人管理，依照凱撒的精神，在羅馬世界一切共同體的成員都應(yīng)該保有他們應(yīng)得的利益，他們必須受法律保護(hù)，羅馬也比其他的民族更看重法律的重要性。

凱撒時(shí)代的羅馬，雖然在政治上依然有共和的影子，然而擁有十八個(gè)行省的大羅馬，怎么用舊制度來(lái)加以統(tǒng)治？即使凱撒不稱帝，他也早已是“凱撒大帝”。我們反過(guò)來(lái)看，共和派殺死了凱撒，然而共和留下來(lái)了嗎？沒(méi)有。取而代之的是更加劇烈的上位者的權(quán)力之爭(zhēng)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是共和政體，已經(jīng)不再被公元前1世紀(jì)的羅馬所需要了。元老院機(jī)能的退化，上層階級(jí)的腐化，從格拉古兄弟到凱撒，他們這些古羅馬的建筑師打造著羅馬，也改變著世界。

究竟是羅馬拋棄了共和？還是時(shí)代選擇了帝政？

帝政之后的羅馬，經(jīng)歷了三個(gè)多世紀(jì)的演化，終于不堪重負(fù)又一次倒下了。然而又是什么使其至今發(fā)揮著影響力？

是文化。

我們?cè)僬f(shuō)凱撒。凱撒的歷法改革，將原先羅馬統(tǒng)治者努馬指定的陰歷進(jìn)行糾正，制成了儒略歷。儒略歷中精確地算出地球繞太陽(yáng)一周的時(shí)間為365天零6小時(shí)，這一歷法被大范圍推廣，其影響不言而喻。直到1582年，儒略歷才被重新糾正：不是365天零6小時(shí)，而是365天零5小時(shí)48分46秒。凱撒在司法改革中首次提出了編寫(xiě)成文法典，他清楚地意識(shí)到，能夠制約這個(gè)多民族的羅馬世界的，不是宗教，而是法律。凱撒首次提出了現(xiàn)代的書(shū)頁(yè)式裝訂的辦法，但當(dāng)時(shí)羅馬人認(rèn)為這種方式不夠氣派而沒(méi)有采用。而到了中世紀(jì)，抄錄圣經(jīng)的修道院發(fā)現(xiàn)了凱撒的這種辦法，立刻采用并推廣，沿用至今。

羅馬覆滅后，其文化真的沒(méi)有遺失。它隱藏在人們的生活中，一次又一次影響著人類歷史的走向。無(wú)論是代議民主制，還是君主立憲制，它都來(lái)源自共和，來(lái)源自法制。公元前1世紀(jì)，羅馬的共和被帝政取代了。可是它消失了嗎？沒(méi)有。它被更深的埋藏在歷史的塵埃中，等著被喚醒的那一刻。這些是羅馬的貢獻(xiàn)，它們無(wú)時(shí)不刻的向我們炫耀著羅馬的輝煌。

羅馬的命運(yùn)，就像是凱撒的命運(yùn)。或者說(shuō)，凱撒這樣的具備著羅馬性格的人，主宰著羅馬的命運(yùn)。凱撒的結(jié)局是個(gè)悲劇，羅馬的結(jié)局同樣是。羅馬文明，用自己的犧牲，換來(lái)了基督教的興起。而基督教，則影響了世界十幾個(gè)世紀(jì)，并且直到今天，這種影響仍在繼續(xù)。羅馬文明是失敗者嗎？從來(lái)不是。曾經(jīng)不是，滅亡后依舊不是。

他們的故事，仍在繼續(xù)。只不過(guò)，他們的故事需要?jiǎng)e人來(lái)書(shū)寫(xiě)，我們的故事，我們可以自己書(shū)寫(xiě)。