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        電視劇的社會性與受眾群體

        2017-04-19 12:24:59孫欣彤
        魅力中國 2016年20期
        關(guān)鍵詞:社會性

        孫欣彤

        摘 要:電視劇《小別離》從開播伊始便受到廣泛關(guān)注,甚至引發(fā)社會廣泛討論,成為一個社會性文本。《小別離》以三個不同階層的家庭為講述主體,從中考、留學(xué)、二胎、重組家庭、家庭與事業(yè)等各個社會熱點(diǎn)話題展開討論,在引導(dǎo)民眾關(guān)注這些問題的同時,也有意與主流意識保持一致。同時,社會中也出現(xiàn)了一群“別離”群體,他們不僅熱愛電視劇的內(nèi)容與文本,還具備了高度的身份認(rèn)同感,他們一方便互相理解,一方便又出現(xiàn)了內(nèi)部分化?!缎e離》中所出現(xiàn)的社會現(xiàn)象具有一定的社會共同點(diǎn),但卻并不具備普適性,雖然提出了社會問題,但卻并未能切中所有人的要害,這也是它為何沒有真正成為現(xiàn)象級電視劇的原因。

        關(guān)鍵詞:《小別離》 社會性 受眾群體

        2016年暑假中期,一部聚焦“低齡留學(xué)熱”的中國電視劇《小別離》開始在各大衛(wèi)視熱播?!靶e離”也作為一個新興詞匯流行開來,從最初的網(wǎng)友關(guān)注,到最后各個媒體爭相推送解析文章,社會大眾圍繞《小別離》展開的已經(jīng)不僅僅是關(guān)于孩子教育的探尋與思考,更變?yōu)榱水?dāng)下處于劇烈變形期的中國社會的深深焦慮的表達(dá)。本文將從探討這一電視文本如何緊扣時代脈搏,切入實際生活出發(fā),分析由《小別離》出發(fā)而形成的“別離”群體受眾,解讀探討電視劇的社會性效益及其受眾群體。

        一、電視劇的社會性對都市生活的鏡像表達(dá)

        電視劇《小別離》之所以能夠在如今電視劇集層出不窮的環(huán)境下引得關(guān)注,創(chuàng)下高收視率,歸根結(jié)底是其電視劇所具備的社會性所致。從該劇的文本來看,他以現(xiàn)實社會中家庭生活所面臨的種種問題為描述對象,清晰的刻畫出了普通民眾的深深地焦慮感與無奈悲哀。

        通常情況下,把電視劇文本放在特定的社會環(huán)境中進(jìn)行解讀是探索其隱含意義的一個關(guān)鍵。電視劇《小別離》出現(xiàn)在如今社會語境正是處于劇烈轉(zhuǎn)型期的中國社會,經(jīng)濟(jì)改革的壓力和社會階層的巨變對中國產(chǎn)生影響;另一方面,就像劇中海清所飾演的文潔指出的,現(xiàn)代人普遍處在一種集體性的危機(jī)和不安全感中?!缎e離》也由此出發(fā),從孩子“中考”、“留學(xué)”、“二胎“等一系列問題為線索闡釋出關(guān)于家庭、關(guān)于中年危機(jī)的各個話題。

        《小別離》生動形象的勾勒出了現(xiàn)階段社會中的各個階層的典型家庭形象。金琴琴一家所代表的是普通的“工薪階層”。家庭住著金志明家的回遷房,夫妻二人月收入一萬元,緊衣縮食過著生活。夫妻二人每一天都苦苦掙扎,想方設(shè)法讓孩子出國,而金琴琴的一切只有讀書改變自己和家庭的命運(yùn),對于出國和夢想,她不想也不敢。方朵朵家是典型的中產(chǎn)階級家庭,母親年薪二十萬,父親年薪四十萬,父母雙方收入有余,在社會上也有一定地位,方朵朵的成長環(huán)境相較金琴琴卻是輕松太多,她沒有生活的壓力和焦慮,只有讀書和選擇自己生活的焦慮。張小宇的家庭屬于富豪家庭,但也是重組家庭,母親早逝,父親再娶,家里住著豪宅別墅,后媽劉蒂娜年輕貌美也任性,他的家庭對于出國的費(fèi)用完全負(fù)擔(dān)得起,但他的出國卻是為了鍍金,回來接管父親的公司,此時再比較金琴琴有夢不敢做的現(xiàn)實,中國社會的貧富差距在孩子的相較之下清晰的展現(xiàn)出來,讓人倍感心酸。

        當(dāng)今中國都市生活中的三個普遍階層都在《小別離》中得以展現(xiàn),這是每一個具有社會性的電視劇所傳達(dá)出的鏡像表達(dá),也正是因此,《小別離》才能在眾多電視劇中脫穎而出,受到廣泛關(guān)注。

        二、受眾群體的高度統(tǒng)一及其內(nèi)部分化

        當(dāng)電視劇具有了一定的社會性,其受眾群體便會因為對于劇情和人物的高度認(rèn)同感,呈現(xiàn)出一種高度的統(tǒng)一性,但因為所處人生階段與階層的不同,他對于同一討論熱點(diǎn)抒發(fā)不同的觀點(diǎn)。

        通過對“小別離”貼吧的受眾發(fā)帖及微信公眾平臺推送文章的觀點(diǎn)整理,統(tǒng)計分析,發(fā)現(xiàn)《小別離》的受眾群體雖然具有高度統(tǒng)一的一致性,但也在觀點(diǎn)闡釋上具有一定的內(nèi)部分化。

        筆者選取“留學(xué)”這一話題為例,總結(jié)了受眾群體對于這一話題的解讀闡釋,具體而言,他們可以分為“保守派”、“激進(jìn)派”、“現(xiàn)實派”三種類型,詳看表格。

        綜上所述,電視劇的社會性之所以可以引起普遍關(guān)注,引發(fā)熱議,正因為它以一種無法割舍的俗世情結(jié)細(xì)致的描摹刻畫了眾生百態(tài)。通過《小別離》,現(xiàn)實社會的不同階級、不同生活被放大也被濃縮。但同時,它又是不全面的,對于二線三線城市的家庭來說,電視劇中所描述的困境甚至是不可理解也不可階躍的,無法引起心中的共鳴感,這也是其雖然討論了教育與家庭的話題,但卻無法成為一部現(xiàn)象級電視劇的原因。

        但無論如何,《小別離》的出現(xiàn)向我們提出了社會問題,雖然并未給出真正的解決之道,但卻可以讓更多的人開始關(guān)注這些問題,甚至推動每一個人的進(jìn)步和提升,這也是電視劇之于社會的一個更為重要的意義。

        參考文獻(xiàn):

        1.《粉絲文化讀本》北京大學(xué)出版社陶東風(fēng)主編。

        2.《近代家庭倫理電視劇的敘事結(jié)構(gòu)分析》中國傳媒大學(xué)戴清。

        3.《當(dāng)下國產(chǎn)電視劇的癥結(jié)與出路》中國傳媒大學(xué)廖亮、武斌。

        4.《人倫之和的主調(diào)與變奏——近代中國都市家庭倫理電視劇的審美文化批評》中國傳媒大學(xué)戴清。

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