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        核心素養(yǎng)在歷史課堂中的實(shí)施

        2017-04-19 16:58:08劉潔瑩
        文教資料 2016年33期
        關(guān)鍵詞:問題教學(xué)法核心素養(yǎng)

        劉潔瑩

        摘 要: 本文試圖借《美國1787年憲法》為課程改革實(shí)驗(yàn)對(duì)象,以問題教學(xué)法和主題教學(xué)法為主要教學(xué)方法進(jìn)行課程設(shè)計(jì),希望對(duì)中學(xué)生歷史學(xué)科素養(yǎng)的完善提供借鑒意義。

        關(guān)鍵詞: 核心素養(yǎng) 問題教學(xué)法 主題教學(xué)法 《美國1787年憲法》

        一、核心素養(yǎng)在于歷史教學(xué)之中

        自21世紀(jì)初以來,世界各國相關(guān)機(jī)構(gòu)均從理論和實(shí)踐上試圖確立規(guī)范的核心素養(yǎng)框架,以迎接信息時(shí)代的挑戰(zhàn)?!爱?dāng)前,世界共同追求的核心素養(yǎng)即協(xié)作、交往、批判性思維與創(chuàng)造性,即“4C”[1]。有關(guān)研究者結(jié)合目前信息化時(shí)代和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的特征,同時(shí)立足于我國傳統(tǒng)特色文化“立德樹人”為代表的儒家文化,提出我國學(xué)生應(yīng)具備的“核心素養(yǎng)”:“學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中逐步形成起來的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的人格品質(zhì)與關(guān)鍵能力?!盵2]無論以哪種方式界定,“核心素養(yǎng)”都是工業(yè)時(shí)代到信息時(shí)代帶來的巨大轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)符合時(shí)代發(fā)展的人才,要求教育目標(biāo)從基本技能3R—讀寫算向核心素養(yǎng)4C轉(zhuǎn)變。

        核心素養(yǎng)的實(shí)施要求跨學(xué)科、跨教育階段,但并不否定學(xué)科素養(yǎng),學(xué)科素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的關(guān)系應(yīng)為融合與發(fā)展。歷史學(xué)科不像自然科學(xué)那樣受太多科學(xué)與理性的束縛,但有其更為獨(dú)特的學(xué)科特點(diǎn)。薛佳龍先生將其歸納為史政性、史趣性、史憶性、史證性、史變性、史鑒性六大特質(zhì)[3]。鑒于此,對(duì)于歷史教學(xué)的目標(biāo)要求也與其他學(xué)科不盡相同。對(duì)此,趙亞夫認(rèn)為歷史課程中的知識(shí)與能力應(yīng)該別與其他學(xué)科分為:陳述性知識(shí);規(guī)范性知識(shí);方法性知識(shí);價(jià)值性知識(shí)[4]以及判斷能力,理解能力,反思能力[5]。歷史學(xué)科的知識(shí)與能力相互交融,共同實(shí)現(xiàn)于教學(xué)方法和過程之中,在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)歷史人文情感上的升華。

        在問題情境中借助問題解決的實(shí)踐培育起來,可以公式“知識(shí)+實(shí)踐=素養(yǎng)”要求具備一定的知識(shí)并表示[6]。打破原有教學(xué)中的碎片化教學(xué)及灌輸式教學(xué),提倡以學(xué)生為中心的課堂。老師作為學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的引導(dǎo)者,把教材當(dāng)做問題情境的資料,與之對(duì)話,與老師一同以專家的身份結(jié)合個(gè)人知識(shí)幫助學(xué)生進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建,在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)表達(dá)知識(shí),運(yùn)用知識(shí),感悟知識(shí),在探索過程中實(shí)現(xiàn)真實(shí)性學(xué)習(xí)和愉快式學(xué)習(xí)。

        本文嘗試?yán)脝栴}教學(xué)法和主題教學(xué)法,實(shí)現(xiàn)問題情境搭建的同時(shí)把握課標(biāo)基礎(chǔ)知識(shí),結(jié)合課程環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的形成。關(guān)于問題教學(xué)法,自古希臘蘇格拉底的產(chǎn)婆式設(shè)問起,一直沒有標(biāo)準(zhǔn)的定義,近代美國教育家杜威提出“五步教學(xué)法”:困難——問題——假設(shè)——驗(yàn)證——結(jié)論”將問題教學(xué)法格式化,模式化[7]。其運(yùn)用于教學(xué)之中,筆者認(rèn)為就是教師或?qū)W生根據(jù)一定的情境提出問題,再由老師或?qū)W生解決問題,從而獲取課程知識(shí)的教學(xué)方法。對(duì)于問題教學(xué)法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用,有以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):

        1.明確教學(xué)目標(biāo),教學(xué)主題,搭建課程框架,避免被問題的發(fā)散性思維所誤導(dǎo)而脫離教學(xué)大綱,并結(jié)合主題教學(xué)法共同實(shí)施。

        2.構(gòu)建歷史問題情境,利用多種工具和資料搭建,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考探索,在問題中學(xué)習(xí)知識(shí),表達(dá)知識(shí),運(yùn)用知識(shí)。老師作為知識(shí)構(gòu)建的“促進(jìn)者”[2]。

        3.完善提問語言與方式,問題與活動(dòng)相結(jié)合,但不流于“活動(dòng)主義”。

        二、課程設(shè)計(jì)

        本文以人民版中學(xué)歷史教材《美國1787年憲法》一課為例,介紹以問題教學(xué)法為主的教學(xué)過程。

        第一環(huán)節(jié):?jiǎn)栴}導(dǎo)入。

        問題一:面對(duì)如此復(fù)雜的政體世界,美國如何選擇?

        過程:播放視頻,18世紀(jì)末各國的政治體制及發(fā)展情況介紹。構(gòu)建情境,以問題激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,設(shè)置子問題:

        為何不仿照英國君主立憲,成為下一個(gè)“日不落”帝國呢?

        過程:構(gòu)建問題情境,引導(dǎo)學(xué)生思考,討論得出:國家的國情(國體)影響政體。連接有關(guān)多媒體,介紹當(dāng)時(shí)美國國情。

        第二環(huán)節(jié):為“自由”而來。

        問題一:美國式資產(chǎn)階級(jí)民主起源何處?

        過程:用史料構(gòu)建五月花號(hào)事件以及《五月花條約》。情境介紹:五月花號(hào)是一群逃避宗教迫害的人不遠(yuǎn)千里在新大陸開拓新生活。同時(shí)設(shè)問:“這群人最渴望的是什么?”老師啟發(fā)學(xué)生在問題中思考,引導(dǎo)學(xué)生了解北美大陸人民的最初理想——自由民主。

        第三環(huán)節(jié):為“自由”而戰(zhàn)。

        問題一:最初的理想——當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厝嗣竦淖杂珊兔裰魇欠竦靡詫?shí)現(xiàn)?

        過程:史料構(gòu)建問題情境,介紹印花稅——“自由”受限。并設(shè)置子問題:

        (1)北美殖民地人民在這種情況下會(huì)怎么做呢?

        過程:學(xué)生結(jié)合之前的學(xué)習(xí)內(nèi)容,老師列出歷史事件時(shí)間軸,得出“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),以及《獨(dú)立宣言》——自由民主的呼喚”的答案。

        (2)如何實(shí)現(xiàn)這份來之不易的北美殖民地人民的自由和民主呢?

        過程:展示史料《邦聯(lián)條例》——自由民主的實(shí)現(xiàn)方式。

        第四環(huán)節(jié):為“自由”而困。

        問題一:什么是邦聯(lián)?

        過程:以時(shí)間為主線,播放《大國崛起》相關(guān)視頻,讓學(xué)生在視頻中找到答案——松散聯(lián)盟。

        問題二:邦聯(lián)制的美國為什么是一場(chǎng)災(zāi)難(視頻原話)?

        過程:結(jié)合視頻和課文,學(xué)生兩兩合作共同完成,根據(jù)課文知識(shí)得出結(jié)論,邦聯(lián)政府無權(quán)導(dǎo)致及貿(mào)易問題,債務(wù)問題,安全問題。再提子問題:

        (1)問題出現(xiàn)的原因?

        思考:邦聯(lián)政府無權(quán)。

        (2)如何解決?

        結(jié)論:強(qiáng)化中央政府權(quán)力(課本語言),板書總結(jié)為當(dāng)時(shí)

        要求一:強(qiáng)化中央政府權(quán)力。

        (3)如何加強(qiáng)中央政府的權(quán)力?

        過程:提供案例,“華盛頓被建議為君主的史料”,構(gòu)建歷史情境。

        (4)華盛頓為什么拒絕專制,堅(jiān)持“民主”?

        過程:留給學(xué)生時(shí)間思考,課堂討論,教師引導(dǎo),回歸教學(xué)主題——北美殖民地人民自由民主的理想。板書總結(jié)為美國當(dāng)時(shí)的第二要求堅(jiān)持“民主”。

        第五環(huán)節(jié):為“自由”而議。

        問題一:制憲會(huì)議在爭(zhēng)論什么?

        過程:展示美國制憲會(huì)議的激烈爭(zhēng)論的相關(guān)史料,創(chuàng)建問題情境。學(xué)生分析史料,自我總結(jié)知識(shí)。板書總結(jié)美國當(dāng)時(shí)的第三個(gè)要求——解決制憲會(huì)議中的三大爭(zhēng)端;中央與地方;大州與小州;南方與北方。

        第六環(huán)節(jié):為“自由”而定。

        問題一:1787年憲法如何實(shí)現(xiàn)美國當(dāng)時(shí)環(huán)境下的要求以及解決制憲會(huì)議過程中的爭(zhēng)端?

        過程:以小組為單位,根據(jù)板書問題框架,結(jié)合課本和學(xué)習(xí)資料,小組合作分工解決問題。然后,小組代表分別表述美國1787年憲法如何實(shí)現(xiàn)以上要求,學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決問題。同時(shí)提出子問題:

        (1)如何加強(qiáng)中央政府的權(quán)力?

        過程:制定聯(lián)邦制原則,同時(shí)分析中央與地方爭(zhēng)端的原因,引導(dǎo)學(xué)生思考解決爭(zhēng)端的方法——

        妥協(xié),展現(xiàn)美國式民主政治的智慧。

        (2)如何堅(jiān)持“民主”?

        過程:實(shí)行三權(quán)分立,權(quán)力分散維持平衡。

        (3)中央三者權(quán)力如何防止專權(quán)?

        過程:權(quán)力之間實(shí)現(xiàn)制約,達(dá)到平衡。

        (4)什么樣的形狀是最能實(shí)現(xiàn)平衡的?——三角形。

        (5)怎樣體現(xiàn)美國中央權(quán)力的三角形形態(tài)?”

        過程:學(xué)生完成三權(quán)制約平衡三角圖,老師歸納總結(jié),并板書實(shí)施民主的原則——權(quán)利的制約與平衡原則。

        第七環(huán)節(jié):為“自由”而變。

        問題一:如何正確評(píng)價(jià)美國1787年憲法?

        過程:展示板書,小組討論美國憲法的進(jìn)步性和落后性,并說明理由,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。然后展示馬丁·路德金的史料,最后總結(jié)美國憲法的落后性——種族歧視。

        問題二:美國1787年憲法如何發(fā)展?

        問題設(shè)置:展示1787年憲法關(guān)于可制定修正案和《權(quán)利法案》,1865年廢除奴隸制的史料。引導(dǎo)學(xué)生思考??偨Y(jié):美國1787年憲法產(chǎn)生的背景為當(dāng)時(shí)的特殊國情,之后美國憲法隨時(shí)代的變化而面臨其它問題。

        三、結(jié)語

        本課教學(xué)設(shè)計(jì)以問題和主題教學(xué)法為主,以時(shí)間為主要線索,美國式自由民主道路發(fā)展為主題,促使學(xué)生認(rèn)清其資產(chǎn)階級(jí)民主的本質(zhì)。鑒于學(xué)生受傳統(tǒng)教學(xué)方式影響較深,主要互動(dòng)方式在于教師提問,學(xué)生沒有主動(dòng)提問,問題教學(xué)法的運(yùn)用深度不夠。同時(shí),對(duì)于核心素養(yǎng)理解的層面局限于搭建歷史問題框架,而引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)和運(yùn)用知識(shí)不夠深入。今后,在教學(xué)和研究中應(yīng)不斷探索核心素養(yǎng)在歷史教學(xué)中的實(shí)現(xiàn)方式。

        參考文獻(xiàn):

        [1]鐘啟泉.基于核心素養(yǎng)的課程發(fā)展,挑戰(zhàn)與課題[J].全球教育展望,2016(1):3-24.

        [2]張華.論核心素養(yǎng)的內(nèi)涵[J].全球教育展望,2016(4):10-23.

        [3]薛偉強(qiáng).中學(xué)歷史學(xué)科特質(zhì)述論[J].歷史教學(xué),2016(1):19-25.

        [4]趙亞夫.歷史教學(xué)目標(biāo)芻議一:怎樣理解知識(shí)目標(biāo)[J].歷史教學(xué)(中學(xué)版),2007(5):14-18.

        [5]趙亞夫.歷史教學(xué)目標(biāo)芻議二:怎樣理解能力目標(biāo)[J].歷史教學(xué)(中學(xué)版),2007(6):17-22.

        [6]李子建,宋萑.建構(gòu)主義:理論的反思[J].全球教育展望,2007(4):44-51.

        [7]井玉玲.問題教學(xué)法與高中歷史課程的實(shí)施[D].東北師范大學(xué),2007.

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