付裕民

摘 要：《美術(shù)鑒賞》教學(xué)內(nèi)容可以包羅萬象，特別是在進(jìn)入了視覺文化時(shí)代的今天，凡是可以引起我們的視覺美感和心靈感動(dòng)的形象，都可以成為我們《美術(shù)鑒賞》的教學(xué)內(nèi)容。進(jìn)入21世紀(jì)的高中美術(shù)新課程，已經(jīng)不再是只注重傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，只把經(jīng)典美術(shù)作品作為唯一的教學(xué)選擇，而是需要美術(shù)教師慧眼識(shí)珠，隨時(shí)隨地把生活中的圖像資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容。顯然，這樣的高中美術(shù)課程對(duì)于美術(shù)教師提出了更高的要求。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；鑒賞教學(xué)；方法

一、關(guān)于美術(shù)鑒賞

根據(jù)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》編寫，又經(jīng)過教育部審查推薦使用的《美術(shù)鑒賞》課本，應(yīng)該是我們的首選。目前，通過教育部審查通過的高中《美術(shù)鑒賞》總共有5本，他們分別由5家出版社出版，我們習(xí)慣上把他們分別稱為人美版、人教版、湘美版、山東版和廣東版。這些課本各有特色，凝聚著許多學(xué)科專家和優(yōu)秀美術(shù)教師的智慧和經(jīng)驗(yàn)，如果擔(dān)負(fù)高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的老師有條件，找齊這5種不同版本的教材進(jìn)行研究，既是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的全面了解，也是自己對(duì)美術(shù)史和作品背景的系統(tǒng)溫習(xí)，對(duì)于承擔(dān)好美術(shù)鑒賞教學(xué)的老師不無好處。高中階段的美術(shù)課堂，主要以鑒賞為主。美術(shù)鑒賞課不僅要求學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品有一般的欣賞，還要培養(yǎng)學(xué)生有能力對(duì)美術(shù)作品做出判斷，包括作品的藝術(shù)成就、美學(xué)價(jià)值、內(nèi)在涵義等。要做到這些，需要多方面的修養(yǎng)和知識(shí)，美術(shù)課不能與其他學(xué)科分裂開來，需要很多學(xué)科的知識(shí)養(yǎng)料才能真正的理解美術(shù)作品，比如文學(xué)知識(shí)、歷史知識(shí)、地理常識(shí)等。要有對(duì)藝術(shù)以及美學(xué)的見解，還要熟悉社會(huì)背景、人文風(fēng)俗等。

二、教學(xué)方法的創(chuàng)新思考

（一）教師主導(dǎo)型。我認(rèn)為在美術(shù)鑒賞教學(xué)活動(dòng)中，教師主導(dǎo)型的教學(xué)方法應(yīng)該作為主要的教學(xué)方法。但是要考慮到學(xué)生的審美心理和能力，要結(jié)合現(xiàn)代的多媒體技術(shù)，提供更多的圖片、影音和實(shí)物，加強(qiáng)學(xué)生在聽覺和視覺的結(jié)合等。這樣才能突破教師的“一言堂”式的美術(shù)鑒賞課，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。

以新古典主義派畫家大衛(wèi)的作品《荷拉斯兄弟的宣誓》為例：

我們要運(yùn)用到多媒體，上課前要準(zhǔn)備好包括文字的、圖片的和相關(guān)影音的資料，做好課件。首先利用多媒體向同學(xué)展示這幅作品，用語言講述作品的背景：

這幅作品創(chuàng)作于法國大革命的前夕，大衛(wèi)選取了一件震撼人心的古羅馬的傳說作為創(chuàng)作主體。羅馬城選了荷拉斯三兄弟，對(duì)方選了居里亞斯三兄弟，但這兩組兄弟中卻有婚姻關(guān)系。畫面中婦女的哭泣與三個(gè)勇士的激昂氣概，形成鮮明的對(duì)照。為了祖國，必須犧牲個(gè)人和家庭的幸福。

此處以教師的語言講授為主，在講解完作品的背景后，我就請(qǐng)學(xué)生自己談一下對(duì)于英雄主義情結(jié)的理解，學(xué)生們被作品背景深深吸引，也對(duì)畫面中人物的命運(yùn)唏噓不止，學(xué)生的對(duì)于這種戰(zhàn)爭(zhēng)更多的注入了人文主義情結(jié)。這樣開頭很好的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求知興趣。然后在此基礎(chǔ)上分析了該畫面的特征：

作者以樸實(shí)無華的寫實(shí)風(fēng)格、精確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖和英雄式雄渾的筆調(diào)進(jìn)行描繪，所以這幅畫后來成為繪畫藝術(shù)的典范。這樣便能夠使學(xué)生對(duì)于新古典主義繪畫具備了基本的認(rèn)識(shí)。

深入分析作品：作者用明暗及其所形成的漸變關(guān)系來處理點(diǎn)、線、面以塑造形體，使之在空間中形成具有厚度和重量的體量感。明暗的漸變使形體產(chǎn)生了向畫面深處延伸的立體感。再次觀看作品，同時(shí)播放激昂、凝重的角斗士背景音樂。

經(jīng)典的優(yōu)秀美術(shù)作品是人類文明的結(jié)晶，作品的誕生往往有著獨(dú)特的文化背景和動(dòng)人的創(chuàng)作經(jīng)歷，當(dāng)這些封存的歷史記錄隨著作品鑒賞而復(fù)活時(shí)，會(huì)同時(shí)帶給學(xué)生以審美享受，幫助學(xué)生理解這些美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象。優(yōu)秀的美術(shù)教師伴隨美術(shù)鑒賞教學(xué)，把關(guān)于美術(shù)和歷史的知識(shí)講活，甚至給學(xué)生留下終生難忘的印象。此作品的鑒賞，運(yùn)用了多媒體圖片和音樂的穿插教學(xué)，給學(xué)生帶來真切的感受，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到美術(shù)作品來源于生活的真諦和真實(shí)的情感。此鑒賞以教師為主導(dǎo)，加入了互動(dòng)環(huán)節(jié)，也很好的引導(dǎo)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

（二）師生互動(dòng)型?；?dòng)教學(xué)的目的是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變，真正有勇氣把美術(shù)鑒賞活動(dòng)看成是自己參與的主動(dòng)性活動(dòng)而非對(duì)老師觀點(diǎn)和技術(shù)模仿的被動(dòng)性活動(dòng)。進(jìn)而真正達(dá)到教與學(xué)的統(tǒng)一。此方法應(yīng)該在學(xué)生掌握了一定的美術(shù)鑒賞基礎(chǔ)知識(shí)并具備一定的洞察力、判斷能力的條件下方可運(yùn)用。

同樣以新古典主義流派的代表大衛(wèi)的作品《馬拉之死》為例，事先準(zhǔn)備好此畫的高清圖片，設(shè)置幾個(gè)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題和學(xué)生共同討論。比如：馬拉是誰？作品表現(xiàn)了什么？個(gè)人怎么理解這幅作品？怎樣去鑒賞這幅作品？等等。我們通過這么多問題開展教學(xué)，讓每個(gè)學(xué)生參與進(jìn)來。通過一個(gè)個(gè)問題來引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，傳遞知識(shí)。

（三）學(xué)生自主型。現(xiàn)代教育學(xué)告訴我們：學(xué)生是具有主體個(gè)性的人，教育教學(xué)影響只是在得到學(xué)生主體意識(shí)選擇、支持后，才能對(duì)其知識(shí)、個(gè)性品質(zhì)、身體等各方面的發(fā)展起作用。學(xué)生的主體性主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、對(duì)教育影響的選擇性和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性創(chuàng)造性等方面。包括游戲法、探索法、觀察法和糾錯(cuò)法等。

在教學(xué)中，我們應(yīng)該明確，“重要的不是學(xué)生外表的活躍，而是學(xué)習(xí)強(qiáng)度和效率的提高，是學(xué)生獨(dú)立、能動(dòng)、富有創(chuàng)造性地解決”美術(shù)鑒賞課題。

以本課為例，在鑒賞并討論了兩幅代表作品之后，請(qǐng)學(xué)生自己總結(jié)新古典主義作品特點(diǎn)，以此加深學(xué)生對(duì)于作品的理解。然后，我又選取了大衛(wèi)的另外兩幅作品，請(qǐng)學(xué)生自己選擇感興趣的加以分析。并引入新內(nèi)容，展示一幅浪漫主義繪畫，請(qǐng)學(xué)生分組討論它們之間的主要區(qū)別。

教學(xué)的方法有很多種，我認(rèn)為我們教師應(yīng)根據(jù)具體情況及時(shí)調(diào)整，在教學(xué)中應(yīng)堅(jiān)持正確的方向，堅(jiān)持因材施材、因需施教，最終達(dá)到理想的教學(xué)效果。