馬文明

摘 要：隨著社會的高速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷更新，社會競爭也日趨激烈。在這樣的環(huán)境中成長的現(xiàn)代人，僅僅具有高智商是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)——情商。本文就圍繞情商與現(xiàn)代教育的因素關(guān)系做一闡述。

關(guān)鍵詞：高智商；情商；現(xiàn)代教育；因素關(guān)系

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2016）19-293-01

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)：在一切成功的要素中，智商大約只占20%，出生環(huán)境、機遇占20%，剩下的60%就是情商了。情商，既“EQ”，是近年來出現(xiàn)的，由美國心理學(xué)家提出來的心理健康新概念。它是測定和描述人的情緒、情感的一種指標(biāo)。它具體包括情緒的自培性、人際關(guān)系的自理能力、挫折的承受能力、自我了解的程度經(jīng)及對他人的理解和寬容等。也有解釋為覺察力、情緒調(diào)控能力、自我激勵能力等它與心理健康的內(nèi)容是基本一致的。在美國哈佛大學(xué)教授、心理學(xué)家丹尼爾·商曼著的《EQ》一書中，則稱“EQ”指“情緒智商”、“情緒智慧”、“性格特質(zhì)”、“人格特征”、“中一種能力”等?？傊?，它是針對對用“IQ”（智力商數(shù)）表征主要由遺傳因素決定的“智力”而提出的，是相對理性心理素質(zhì)而提出的一種非理性心理素質(zhì)內(nèi)容。

越來越多的事實證明，真正決定一個人成功與否的關(guān)鍵是“情商”能力而不是“智商”能力。有個成語叫“笨鳥先飛”，那“笨鳥”為什么要“先飛”，這當(dāng)中實際上就涉及到一個“情商”的問題。但是，長期以來，在人們頭腦中存在著一種根深蒂固的觀念，把一個人學(xué)業(yè)上的成績、事業(yè)上的成就、生活上的成功都僅僅歸結(jié)于理性心理素質(zhì)。特別歸因為智力——或者是遺傳素質(zhì)決定并可由智力測驗得的智力，或者是在先天稟賦的基礎(chǔ)上通過后天學(xué)習(xí)而發(fā)展的智力，即認(rèn)知能力或一般能力。這種“智力定論”有片面觀點，已受到很多專家一致性的“批判”。在人的一生發(fā)展中，理性心理素質(zhì)和非理性心理素質(zhì)都有著各自不同的、不可或缺的、不可替代的作用，心理素質(zhì)教育必須對二者予以同樣的重視，決不可以“偏重一面而平視另一面”。已基本成為大家的一種共識。

人的心理素質(zhì)是在環(huán)境和教育的影響下，通過自身的積極活動形成和發(fā)展起來的，可是在現(xiàn)實社會中，現(xiàn)代教育特別是對心理影響最大、最直接的學(xué)校教育、家庭教育，對健康心理素質(zhì)的培養(yǎng)是何等的蒼白無力。

我們現(xiàn)代教育的主導(dǎo)方面是用社會主義核心價值觀鑄造下一代的靈魂，而且反映社會和教育進(jìn)步的新的教育理念與教育方法也越來越多的體現(xiàn)在教師的教學(xué)教育實踐中，但是，在學(xué)校教育中也存在著與時代要求不一致的東西，一種是“應(yīng)試教育”的傾向仍然嚴(yán)重存在——重“雙基”教學(xué)訓(xùn)練，輕視學(xué)生的能力培養(yǎng)。有的學(xué)校，與“考試”科目不大的課程盡量壓縮，不考的科目只上課表而安排另外考試科目，活動課程形同虛設(shè)，完全是為應(yīng)付上面檢查，心理健康咨詢與輔導(dǎo)員只是做做樣子。考試、升學(xué)競爭的片面化造成了學(xué)生過重的心理負(fù)擔(dān)和心理挫傷；有的學(xué)生因厭學(xué)而失學(xué)離家出走，有的學(xué)生考不上重點學(xué)校而輕生……。第二，教育態(tài)度與教育方法的不夠正確，這樣“不準(zhǔn)”那樣“不能”的過分苛求，過多管束。對學(xué)生形成不適當(dāng)?shù)膲阂?，這樣“等級”那樣“評比”，對學(xué)生形成的不夠理解和不夠尊重。有些老師缺乏起碼的愛心，對學(xué)生簡單粗暴、精神體罰、身體體罰。三是受社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，社會貧富差別加大，官場腐敗現(xiàn)象等各種消極的文化觀念和思想的影響，從而在學(xué)生中產(chǎn)生了一些不良影響。

與學(xué)校教育相比，家庭教育往往更敏銳，更直接反映社會生活和社會心態(tài)的變化。由于家庭結(jié)構(gòu)、家庭人際關(guān)系、家長素質(zhì)的差異，家庭教育可謂五花八門但總是打上時代和社會的鮮明印記。一方面，改革開放三十年，很多新的形勢要求與社會觀念正越來越多地進(jìn)入家庭，為好的傳統(tǒng)與時代精神相融合和新型家庭教育的產(chǎn)生提供了條件，但是，另一方面，舊的已經(jīng)不適應(yīng)的家庭教育思想的教育方法仍然普遍存在。現(xiàn)代社會的各種負(fù)能量的影響，各種消極文化觀念直接影響到家庭教育中來?！皯?yīng)試教育”對家庭教育的影響更是根深蒂固，很多條件好的家庭更多的是對學(xué)生物質(zhì)上的滿足，卻不注重對學(xué)生思想上、心理上的教育，對孩子期望值過高，而不顧自家孩子的個性差異、情商高低、智力強弱，不能夠全面重視孩子的身心健康。也有一些家長由于自身文化素質(zhì)不高，教育觀念落后，或?qū)⒆雍唵未直?，或者對孩子放任自流，任其自生自滅，或苛求或溺愛，混淆了孩子心中的是非，降你了家長在孩子中的威信。許多家長因而不能成為孩子的良師益友。

面對現(xiàn)在學(xué)校教育，家庭教育出現(xiàn)極端的種種負(fù)面報道，問題究竟出現(xiàn)在哪里？我認(rèn)為在很大程度上，問題在于我們的學(xué)校教育，家庭教育和社會教育存在著明顯的兩重性。這種兩重勢必為學(xué)生的心理素質(zhì)兩重性的形成而推波助瀾。在學(xué)生理性心理素質(zhì)普遍較好的同時，非理性心理素質(zhì)（以情商為主）普遍較差。特別是出現(xiàn)在中小學(xué)生中的“孤單、抑郁、易怒、不馴、容易緊張、憂慮、沖動、好斗”，“以自我為中心的個性傾向，好逸惡勞的生活態(tài)度、脆弱的性格特征、發(fā)展失衡的能力結(jié)構(gòu)”等現(xiàn)象普遍存在，由此可見，努力提高學(xué)生的情商，確實是現(xiàn)代教育的當(dāng)務(wù)之急。

理性心理素質(zhì)要和非理性心理素質(zhì)統(tǒng)一起來，才能造就健全的人格。而這種統(tǒng)一必須要靠完整的教育來實現(xiàn)。為此，我們一定要努力重視學(xué)生主體，讓每一個學(xué)生都能生動活潑地全面發(fā)展與主動發(fā)展，更好地關(guān)注學(xué)生情商能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的心理品質(zhì)向著自知、自愛、自覺、自持、自尊、自強、自控的方向健康發(fā)展。

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