余曉光

[摘 要]吉祥圖案是我國的傳統(tǒng)文化，蘊含著中國深厚的文化思想，是中華民族追求美好生活而形成的一種藝術表現(xiàn)形式，其展現(xiàn)的民俗性對現(xiàn)代平面設計具有深刻的意義。在進行平面設計時，在平面設計中如何利用傳統(tǒng)吉祥圖案中的有利資源，如何更好的傳承應用吉祥圖案，是當代設計師需要研究的課題。

[關鍵詞]平面設計；吉祥圖案；圖形

[中圖分類號]J522 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2016）11 — 0142 — 02

吉祥圖案是以含蓄的手法表現(xiàn)的具有吉祥寓意的裝飾樣，具有悠久的歷史，“吉祥”是人民的意愿和良好的視覺隱喻，吉祥圖案帶來希望和幸福。面對現(xiàn)代的設計，它顯示了獨特的生命力，成為現(xiàn)代平面設計的啟示和有價值的來源。理解的吉祥圖案獨特的藝術魅力，是豐富現(xiàn)代平面設計文化體系的重要依據(jù)。

一、吉祥圖案的歷史

“吉祥”是祥瑞的征兆，吉祥圖案起源于圖騰的崇拜，興起商周，于唐宋時期發(fā)展，明清時期興盛。吉祥圖案的生產(chǎn)是人們在生產(chǎn)生活中通過諧音、象征、借喻等手法創(chuàng)造出的圖形，其與吉祥寓意完美結合，把美好的故事和征兆組合成團，用來祈求平安幸福，祛除災難，有豐富的文化內(nèi)涵。

周代動物的級別分為兩個基本類別：第一類是人們主觀想象所創(chuàng)造動物，如龍，鳳，等。在春秋，裝飾圖形巨龍的威武和鳳凰美麗，以十分微妙的方式在人們心中形成了美好吉祥的感覺，在當時就很自然的被人視為最高等的吉祥物，而且在當時也有大量的關于龍鳳的成語出現(xiàn)〔1〕，比如“成龍成鳳”，“龍鳳呈祥”的吉祥圖案在當時大量的誕生以及人們廣泛的被人們所大量的使用的龍鳳圖案。到秦漢時期成為中國的文化和藝術歷史時期非常輝煌的時代，反映為主題的藝術以及工藝品，祥瑞納福，羽化升仙等等一些相當大的內(nèi)容占了很大的比例。南北朝時期繪畫已經(jīng)得到了高度的發(fā)達，在時間的歷練中，云以及太陽和月亮，慶云，不朽的事物，藍鳥，蓮花，火焰，青龍，白虎，朱雀，玄武等吉祥主題很常見。明清的時代吉祥圖案達到一定程度上面的高潮。吉祥圖案的產(chǎn)生是祖先通過隱喻，象征，比喻，諧音，等戰(zhàn)術創(chuàng)建的圖形故事，美麗和喜慶為最基礎的繪制圖形為目的，表達了人們對于美好事物最基本的追求，它可以是你的內(nèi)心強大的精神寄托，它可以是一個人們互相祝福的一個看上去很簡單的過程。

吉祥圖案具有強烈的道德含義，提供在不同時期的藝術風格，在不同的時間有不同的風格，也正是因為這一點，會出現(xiàn)這么多豐富多彩的藝術形式。傳統(tǒng)吉祥圖案在人們的生活中幾乎無處不在，如盛大的慶?；顒?，禮拜，祈禱，婚禮等重大節(jié)日，都伴隨著出現(xiàn)的吉祥圖案。在幽幽的歷史長河之中，我們的祖先憑借著他們高超的才能創(chuàng)造出許許多多的吉祥圖案，這些圖案在當時非常好的代表了當時人們發(fā)自內(nèi)心的夙愿冤枉以及各種祝福，他們憑借自己的聰明才智巧非常妙地利用身邊的各種事物，比如幾何符號，以及民間諺語和神話傳說為主要的依據(jù)，創(chuàng)造出一個可以讓當時人們都可以接受的吉祥圖案，并且以各種各樣的形式很好的傳達給當時的人們。風格迥異的吉祥圖案，比如防火云、云紋、中國結等等各種吉祥圖案逐漸在人們的日常生活中被普片的使用，永恒的美好夙愿以及各種美好的祝福就普片的在當時廣為流傳，在當時確實給人們留下了很深刻的印象。

二、吉祥圖案的表現(xiàn)形

吉祥圖案作為一種文化和藝術風格，首先用在圖騰藝術。圖騰是一種特殊的中國古代文化形態(tài)，是一種用來溝通的具體對象。中國傳統(tǒng)吉祥圖案強調(diào)意境美作為一種獨特的意義，在形狀，構象預期”的風格，很好的體現(xiàn)了一種中國的文字，語言和圖像〔2〕。在幾千年的演變與發(fā)展的吉祥圖案，已成為人們的意識，在一定程度上，影響了人們的生活。

吉祥圖案作為一種文化和藝術風格，首先用在圖騰藝術。圖騰是一種特殊的中國古代文化形態(tài)，是一種用來溝通的具體對象。中國傳統(tǒng)吉祥圖案強調(diào)意境美作為一種獨特的意義，在形狀，構象預期的風格，很好的體現(xiàn)了一種中國的文字，語言和圖像。在幾千年的演變與發(fā)展的吉祥圖案，已成為人們的意識，在一定程度上，影響了人們的生活。根據(jù)形式美、語音形式的吉祥意義，主要是通過其他手段是諧音，但圖像本身不是一個具體的吉祥圖形，但人們改善他們的情感意義這個概念的基礎上，有一定程度的吉祥圖案。如在傳統(tǒng)的吉祥圖案，在梅枝，兩只喜鵲嗨，梅（諧音眉），圖像傳達的意思是“看起來很高興的感覺”。帶有吉祥圖案，與文本意義的吉祥圖案，吉祥圖案的古典風格，漢字筆劃的長度和密度結構，具有變化，與法律，再加上文本本身和其他象形，表意文字，語音特點，和吉祥文字圖案，產(chǎn)生一個字符，如“福”，“守“字符映射表。

三、吉祥圖案在平面設計中的運用

吉祥圖案主要從兩個方面運用在現(xiàn)代平面設計中，一方面是對傳統(tǒng)吉祥圖案紋樣外在形式的借鑒，沿用圖案的造型對其設計創(chuàng)作。另一方面對傳統(tǒng)吉祥圖案的內(nèi)在的吉祥寓意借鑒，了解傳統(tǒng)吉祥圖案的寓意，提取其深層次的理念運用到當代平面設計中。

（一）對傳統(tǒng)吉祥圖案形式的借鑒

在現(xiàn)代平面設計中，圖形元素通常是平面設計的主要元素，往往是視覺的最中心部位，在平面設計中占有非常重要的位置，圖形會以最快最直接的速度傳播開來。通常的圖形元素，是一種矢量圖形的設計，設計實際上是一個圖形創(chuàng)意的視覺中心，是一個符號化的過程，是用來表達一定意義。要想讓一個廣告作品獲得比較大的成功，不可缺少的需要加進去一些充滿個性元素的東西在里面，也只有這樣子才會讓別的人覺得你的作品是有個性的，才會給別人留下很深刻的印象。平面廣告中的圖形元素是很重要的，是不可缺少的，再加上現(xiàn)在的信息網(wǎng)絡時代如此的發(fā)達，必須要有一些自己獨特的看法，也只有這樣子才會給別人留下深刻的影響，然后通過和你和你讀者的交流與溝通，更好的表達出自己的看法與觀點。

提取傳統(tǒng)紋樣的精華，運用現(xiàn)代設計手法對其進行再次設計。在平面設計中可以說是在藝術創(chuàng)作中的一個重要組成部分，吉祥圖案在任何時期，具有非常重要的地位，在藝術和設計，可以說，吉祥圖案是一個非常有趣的學習，是一種藝術修養(yǎng)。在“吉祥”是一種藝術，平面設計，吉祥圖案的每一個角落，它存在于藝術，可以給人一種很好的想象力，讓人從心底感到高興。通過對平面設計的現(xiàn)狀分析，讓我們在平面設計價值的深層看到吉祥圖案，從而更好地理解使用規(guī)則和吉祥圖案的平面設計空間的使用。

（二）傳統(tǒng)吉祥圖案吉祥觀念的運用

吉祥圖案從開始到結束，是傳統(tǒng)模式中國的演變，以防止模具材料的災害形式概念，已經(jīng)在現(xiàn)實生活中大多數(shù)人關注的問題，已成為人類意識的早期有精神。從古代到現(xiàn)代社會生活中，人們祈求幸福和美好的祝愿，意圖表示良好的祝愿，渲染節(jié)日氣氛。作為吉祥意義的“幸福”，在《尚書》第一次看到：“五的祝福：一種生活，豐富，二，三，四，康寧，攸好德，五，壽命試驗的結束?！比丝偸且獊?。與“?！庇嘘P的傳說，習語應運而生，希望，快樂，吉祥圖案的到處都是。這個詞在民間的人會很高興的叫幸福。通過對意義的吉祥圖案，可以在中國傳統(tǒng)設計是一種藝術形式，在不同的歷史時期和不同的文化背景，精神的內(nèi)涵，作為一個結果，在歷史的長河中積累，從過去以指導未來，建立一個獨特的“吉祥情結”，為了更好的生活，表達思想和感情的人是非常直觀的。

在人類早期的生活，已經(jīng)發(fā)芽的吉祥觀念。東漢許慎《說文解字》中的“簡說，好的”，“吉”意味著吉祥，吉祥?！薄墩f文解字》說：“鄉(xiāng)，福屋，從羊的聲音，云”。原來意義上的“鄉(xiāng)”作為一個好的跡象，跡象?！奔椤弊鳛槲难栽~在中國自古以來，“祝你好運，“民間”的概念。傳統(tǒng)吉祥文化，財富，快樂，長壽，道路，五錢，人，精神的寄托，生存的意愿，在生活中好運和幸福，永久的地方通過好的和美好的理想，他們表達了各自不同的人生哲學是美麗的，和追求“吉祥“的概念〔3〕。

大量的使用抽象的事物來表達吉祥美好的祝福，對于每一個中國人來說都是所謂很重要的不可缺少的，中國歷史悠久，在幾乎每一個中國人看來，每一個只要是不是虛的事物，他們都喜歡說出一個意思來，無論他們睡得意思是抽象的或者是具象的，但是傳統(tǒng)吉祥圖案附帶其特定的美好含義我們是不言而喻的，那就是幾乎全世界人們都知道中國人喜歡附帶一些美好含義在里面，就是所謂的“凡是圖案就需要講究個美好”。“吉”諧音，所以傳統(tǒng)的中國結是一種吉祥的象征。中國聯(lián)通就是其中之一，它是用于佛教的“八”，就是中國結的經(jīng)典圖案造型，它所向人們傳達的意思是“歷史悠久，生生不息”，閉合的類似于環(huán)裝的圖形代表了全球人們通信日漸一體化的過程，聯(lián)通也經(jīng)常在各個社區(qū)里面做各種宣傳。一個世界的意義，這是全息原理，五個福娃吉祥物2008圖像，是中國文化的一個經(jīng)典的縮影，具有5000多年的歷史，是吉祥的象征的精神，作為現(xiàn)代設計的一個成功的例子。中國傳統(tǒng)吉祥圖案等經(jīng)典“五壽”，“五祝福的房子”是元素的組合，和審美觀念，現(xiàn)代奧林匹克文化與人文。

中國吉祥圖案歷史悠久發(fā)展較早，在歷史長河發(fā)展的過程中不可避免的存在一些帶有古代傳統(tǒng)封建的因素在里面。我們要用科學客觀的態(tài)度去判斷好與壞，并且同時讓民以及現(xiàn)實發(fā)揚光大。讓我們引以為傲的申奧標志充分的說明了這一點。人們在下意識使用傳統(tǒng)吉祥圖案的時候，需要把握好其內(nèi)在的精神本質(zhì)，把外在的很自然的融入內(nèi)在的，以最為原生態(tài)的形式展現(xiàn)在現(xiàn)代人們的眼前。

吉祥圖案通過其強大的獨特的生命力，讓我們看到了吉祥圖案那獨特的發(fā)展歷史以及獨特的藝術魅力。不管是在古代還是近代更或者是現(xiàn)代，每個人對美好事物都是充滿憧憬的，因此吉祥圖案也同樣適用于各種平面圖案之中，并有存在著許多不可思域的的靈感和永恒的現(xiàn)代科學技術源源不斷的發(fā)展以及變化，在言語方面也要與時代接軌，在21世紀的今天平面設計的發(fā)展趨勢越來越國際化，在這樣一個廣泛的范圍之內(nèi)發(fā)展豐富的傳統(tǒng)吉祥圖案文化為背景以及人們 一個高速發(fā)展網(wǎng)絡的今天，無法避免的會帶來一些傳統(tǒng)吉祥圖案被現(xiàn)代人們大量的使用，無形之中促進了平面設計和吉祥圖案結合在一起發(fā)展的情況。正確的運用傳統(tǒng)吉祥圖案使其更好的運用在現(xiàn)代平面設計中，提升設計作品的文化性，體現(xiàn)企業(yè)的文化內(nèi)涵與理念，是當代設計師應該考慮的問題。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕叢惠珠，叢玲，叢鸝，編，著.中國吉祥圖案釋義（上）〔M〕.北京：華夏出版社，2001：136.

〔2〕秦崇偉.廣告策劃與創(chuàng)意〔M〕.南京：南京大學出版社，2006：68.

〔3〕劉學，殷曉晨，章勁松，編.奧運圖形元素〔M〕.合肥：合肥工業(yè)大學出版社，2007：176.

〔責任編輯：譚 蕊〕