陳婷婷
(廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系 福建 廈門(mén) 361000)
論音樂(lè)欣賞的方式與本質(zhì)
陳婷婷
(廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系 福建 廈門(mén) 361000)
無(wú)論是作曲家的創(chuàng)作還是表演者的表演,最終的目標(biāo)是能夠感受到他們創(chuàng)作或演奏的作品。在任何年齡,作曲家的目的只是為了觀(guān)眾。盡管一些先鋒派作曲家聲稱(chēng)他們的音樂(lè)不是為別人演奏的,但這些作曲家至少有一個(gè)聽(tīng)眾,他自己。作曲家或表演者的自我欣賞也是一種欣賞,但它與創(chuàng)造者和欣賞者是同一個(gè)人。所以,音樂(lè)欣賞一直是音樂(lè)實(shí)踐的唯一目的。正如美國(guó)音樂(lè)學(xué)者莫塞爾所說(shuō):“音樂(lè)欣賞是音樂(lè)活動(dòng)的基本形式,是作曲家和表演者工作的起點(diǎn)和終點(diǎn)?!?/p>
音樂(lè)欣賞;音樂(lè)本質(zhì);欣賞方式鍵關(guān)好
音樂(lè)欣賞是一種主動(dòng)的心理活動(dòng),它不僅體現(xiàn)在觀(guān)眾的想象中,也反映了觀(guān)眾對(duì)音樂(lè)欣賞的態(tài)度,是他的欣賞方式。不同的欣賞方式會(huì)有不同的欣賞效果,觀(guān)眾也會(huì)根據(jù)自己的欣賞目的來(lái)選擇。
觀(guān)眾對(duì)欣賞方式的選擇是一種主動(dòng)性行為,但他可以被分為兩種類(lèi)型:主動(dòng)和被動(dòng)。被動(dòng)增值通常有兩種情況,刺激和背景。有兩種主要的積極的欣賞:純粹的音樂(lè)和經(jīng)驗(yàn)。
刺激性的欣賞純粹是一種消遣,聽(tīng)者主要是為了從音樂(lè)中獲取某種快感。在欣賞過(guò)程中,聽(tīng)者不帶有任何主動(dòng)性的想象和思考,任憑音響對(duì)聽(tīng)覺(jué)神經(jīng)的刺激而產(chǎn)生各種自然反應(yīng)。
背景式欣賞方式的特點(diǎn)是,聽(tīng)者并不把聽(tīng)音樂(lè)作為主要目的,而是把它作為某一種活動(dòng)的背景內(nèi)容。比如:人們?cè)诳措娨暤臅r(shí)候,往往把注意力集中在屏幕的畫(huà)面上,視覺(jué)是主要的知覺(jué)活動(dòng),而對(duì)于那些伴隨著畫(huà)面的展開(kāi)而出現(xiàn)的音樂(lè),人們往往是在無(wú)意識(shí)中被動(dòng)地接受的。音樂(lè)對(duì)于電視欣賞來(lái)說(shuō)它只是起到一種背景的作用。人們?cè)谟^(guān)看話(huà)劇、欣賞自由體操和冰上運(yùn)動(dòng),以及觀(guān)看魔術(shù)或雜技的時(shí)候,音樂(lè)對(duì)于觀(guān)眾的欣賞活動(dòng)來(lái)說(shuō),都只是一種背景。
有一種學(xué)術(shù)目的,作曲家斯特拉文斯基曾經(jīng)認(rèn)為,欣賞音樂(lè)的最好方法是理解音樂(lè)創(chuàng)作的真實(shí)過(guò)程,這是音樂(lè)欣賞的全部。因此,這種純粹的音樂(lè)欣賞常常被視為欣賞一種稱(chēng)為形式主義的音樂(lè)家的唯一方法。事實(shí)上,這種欣賞是相當(dāng)困難的。一位才華橫溢的作曲家也曾說(shuō)過(guò),即使是天才,也無(wú)法聽(tīng)到院內(nèi)各個(gè)部分的線(xiàn)條。因此,這種純粹的音樂(lè)鑒賞方法只能被認(rèn)為是音樂(lè)的結(jié)構(gòu)特征。當(dāng)然,對(duì)于研究人員來(lái)說(shuō),通過(guò)反復(fù)的傾聽(tīng)可以獲得整個(gè)音樂(lè)結(jié)構(gòu)的理解。
體驗(yàn)式欣賞方式,是一種以情感體驗(yàn)為中心,配合著想象和聯(lián)想的協(xié)同作用所進(jìn)行的欣賞方式。聽(tīng)眾在欣賞音樂(lè)的過(guò)程中,把注意力集中在對(duì)音樂(lè)中的感情因素的體味上,并通過(guò)想象活動(dòng)進(jìn)一步理解音樂(lè)中所包含的內(nèi)容因素。這種體驗(yàn)活動(dòng)包含了某種創(chuàng)造性的成分。正如科普蘭所說(shuō):音樂(lè)中“每一個(gè)主題都能反映出一個(gè)不同的感情世界”。但欣賞者只能“在頭腦中就這個(gè)主題得出一個(gè)感情的輪廓”,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),“重要的是每個(gè)人對(duì)一個(gè)主題的表現(xiàn)特性有他自己的感受”。
聽(tīng)眾雖然可以根據(jù)個(gè)人的興趣和條件選擇不同的欣賞方式,但在實(shí)際的欣賞過(guò)程中,各種方式還會(huì)相互滲透、相互影響,他們之間并不是截然分開(kāi)的。比如:當(dāng)你選擇了純音樂(lè)的方式欣賞音樂(lè)時(shí),雖然把注意力集中在音樂(lè)的結(jié)構(gòu)上,但也很難完全脫離音響刺激帶給你的某些快感,同樣也不可能回避情感因素對(duì)你的襲擊。因此,所謂不同的方式,只不過(guò)是以某種方式為主的欣賞方式。
把不同的音樂(lè)類(lèi)型和不同的欣賞方式聯(lián)系起來(lái)是很容易的。例如,輕音樂(lè)是一種背景音樂(lè),節(jié)奏強(qiáng)烈的流行音樂(lè)被認(rèn)為是一種刺激的音樂(lè),而標(biāo)題音樂(lè)被認(rèn)為是體驗(yàn)音樂(lè)等等。這種分類(lèi)是不科學(xué)的。雖然不同的音樂(lè)類(lèi)型在表演中有各自的特點(diǎn)。例如:流行音樂(lè)往往更露骨,更刺激;交響樂(lè)往往有更深層的含義,這就要求人們有更多的經(jīng)驗(yàn)。但不可能將工作的類(lèi)型歸結(jié)為某種類(lèi)型的升值。在流行音樂(lè)中也有藝術(shù)作品,它需要人們有很多的感覺(jué)去體驗(yàn)它的意義。對(duì)于普通觀(guān)眾來(lái)說(shuō),音樂(lè)也是一種流行音樂(lè),它的目的僅僅是為了獲得快樂(lè)和快樂(lè),但對(duì)于從事流行音樂(lè)研究的人來(lái)說(shuō),他傾向于把注意力集中在音樂(lè)的聲音結(jié)構(gòu)上。因此,音樂(lè)欣賞方式的分類(lèi)更加理論化,在實(shí)踐的意義上,他們經(jīng)常相互合作、相互融合。
1.一項(xiàng)審美實(shí)踐活動(dòng)
音樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)表演都與音樂(lè)的審美判斷有密切的關(guān)系,它們都可以說(shuō)是在音樂(lè)審美判斷支配下的實(shí)踐活動(dòng)。這種審美行為在音樂(lè)欣賞中比在創(chuàng)作和表演中占有更大的比重,甚至可以這樣說(shuō),音樂(lè)欣賞本身就是一種音樂(lè)審美活動(dòng),它的主要意義是在于對(duì)音樂(lè)美的判斷和接受。音樂(lè)欣賞的方式雖然有多種多樣,但不論用什么方式去欣賞,它總是緊緊圍繞審美活動(dòng)而進(jìn)行的。不同的欣賞方式所獲得的審美效果雖然不同,但作為一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)說(shuō),審美行為總是占主導(dǎo)地位。
2.創(chuàng)造性的審美行為
音樂(lè)欣賞從表面上看是一種被動(dòng)的心理行為,似乎僅僅是在接受外界的音樂(lè)刺激以后做出的某種反應(yīng)。但實(shí)際上,在欣賞的過(guò)程中它必然伴隨著一定程度的想象活動(dòng)。這不僅是聽(tīng)覺(jué)表象的想象,還包括對(duì)音響含義的想象。當(dāng)代美國(guó)著名音樂(lè)心理學(xué)家莫蒂默·卡斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)完整的音樂(lè)體驗(yàn)應(yīng)包含以下兩部分,對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生心理上的感情反應(yīng),產(chǎn)生能夠揭示作品意圖的邏輯認(rèn)識(shí)過(guò)程?!毙蕾p者在體驗(yàn)這兩個(gè)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題是,音樂(lè)本身并不能明確提示作曲家的創(chuàng)作意圖,而只能向聽(tīng)眾揭示一個(gè)總體上的精神特征。所以,“揭示作品意圖的邏輯過(guò)程”需要依靠欣賞者的想象力去完成,這實(shí)際上是一種創(chuàng)造性行為。
3.推動(dòng)時(shí)代音樂(lè)發(fā)展的主要力量
人們傾向于強(qiáng)調(diào)作曲家對(duì)觀(guān)眾的影響,而不是觀(guān)眾對(duì)作曲家的影響。事實(shí)上,欣賞活動(dòng)對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的音樂(lè)生活有著非常重要的影響。高水平的欣賞環(huán)境往往會(huì)產(chǎn)生杰出的作曲家;對(duì)低社會(huì)環(huán)境的欣賞常常會(huì)吞沒(méi)音樂(lè)天才。艾倫·科普蘭說(shuō)得好:“每個(gè)單個(gè)的聆聽(tīng)者的態(tài)度,尤其是有天賦的聆聽(tīng)者,是開(kāi)發(fā)我們自己時(shí)代的音樂(lè)潛力的主要力量。”音樂(lè)欣賞決非是一種簡(jiǎn)單的娛樂(lè)活動(dòng),它還包含著深刻的社會(huì)意義。音樂(lè)欣賞不是簡(jiǎn)單的娛樂(lè)活動(dòng),但也蘊(yùn)含著深刻的社會(huì)意義。因此,作曲家要為觀(guān)眾負(fù)責(zé),為觀(guān)眾服務(wù),觀(guān)眾也要為作曲家負(fù)責(zé),負(fù)責(zé)我們音樂(lè)時(shí)代的發(fā)展,為時(shí)代音樂(lè)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。
綜上所述,音樂(lè)欣賞不僅是一種審美實(shí)踐,也是一種創(chuàng)造性的審美活動(dòng),既是音樂(lè)實(shí)踐的終極目標(biāo),也是促進(jìn)音樂(lè)發(fā)展的力量。
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[3]音樂(lè)類(lèi)型、背景介紹及專(zhuān)業(yè)對(duì)大學(xué)生音樂(lè)欣賞心理的影響研究[D].張曉華.星海音樂(lè)學(xué)院 2009
[4]從聽(tīng)覺(jué)感受到視覺(jué)體驗(yàn)[D].張琛.首都師范大學(xué) 2007
[5]高中音樂(lè)欣賞應(yīng)用參與式教學(xué)之實(shí)踐研究[D].巫炳冬.首都師范大學(xué) 2006
[6]中學(xué)音樂(lè)欣賞教學(xué)與創(chuàng)造性思維培養(yǎng)研究[D].李蕾.東北師范大學(xué) 2004
[7]音樂(lè)欣賞審美心理與音樂(lè)欣賞教學(xué)[D].蔣笛.湖南師范大學(xué) 2004
陳婷婷,廈門(mén)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系 音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)。