李焰淋

【摘要】五四運(yùn)動(dòng)期間，上海商人參與罷市有著復(fù)雜的心態(tài)因素，這種復(fù)雜的心態(tài)往往與民族主義有著密切的關(guān)系?？傮w來(lái)說(shuō)，商人參與罷市并非完全基于愛國(guó)熱情與民族意識(shí)的自愿心理，大多是受到了學(xué)生的動(dòng)員才采取行動(dòng)。面對(duì)經(jīng)濟(jì)利益與國(guó)家利益的選擇，商人往往充滿矛盾心理，但在民族主義壓力之下只能舍棄經(jīng)濟(jì)利益。在罷市的過(guò)程中，不同群體的商人存在利益的分野，因此在運(yùn)動(dòng)中的心態(tài)也不一致，進(jìn)而導(dǎo)致了運(yùn)動(dòng)中大商人和中小商人有不同的行為表現(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】五四運(yùn)動(dòng)；上海；商人；心態(tài)

在五四運(yùn)動(dòng)中，上海商人是十分重要的一支力量。此前的研究，一般對(duì)工人罷工給予了很高評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生先鋒作用也有較高肯定，而單獨(dú)的關(guān)于商人罷市的研究相對(duì)薄弱。對(duì)于上海商人參與五四運(yùn)動(dòng)，學(xué)界的評(píng)價(jià)隨著時(shí)代變化發(fā)生了一些轉(zhuǎn)變。20世紀(jì)80年代以前，商人因“資產(chǎn)階級(jí)”的定性往往受到負(fù)面的評(píng)價(jià)，認(rèn)為上海商人代表了“資產(chǎn)階級(jí)的政治態(tài)度”，“他們是五四運(yùn)動(dòng)的右翼”。80年代開始逐漸轉(zhuǎn)向肯定其積極作用，認(rèn)為上海商人罷市“表現(xiàn)中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的愛國(guó)主義精神”。在肯定其積極作用的文章中，也多研究商人在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的表現(xiàn)，關(guān)于參與運(yùn)動(dòng)的原因研究較少。

事實(shí)上，上海商人參與罷市有復(fù)雜的心態(tài)。彭衛(wèi)在對(duì)心態(tài)史學(xué)的研究中將“心態(tài)”定義為“歷史上各種類型人物的欲望、動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀念”以及“激蕩歲月中人們的精神變化”。個(gè)人和群體的心態(tài)往往是決定其行為的重要因素。商人的本職是維護(hù)個(gè)人經(jīng)濟(jì)利益，必然考慮罷市所要付出的經(jīng)濟(jì)代價(jià)。但除職業(yè)身份以外，商人也是國(guó)民的一分子。因此在這種特殊的社會(huì)環(huán)境下，商人面臨著在商業(yè)利益與民族國(guó)家利益之間進(jìn)行選擇的矛盾心理。而促使他們心態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變的一個(gè)重要因素是民族主義。在建立民國(guó)以后，民族主義主要指的是因?yàn)橥馕甓a(chǎn)生的“救國(guó)觀念和衛(wèi)國(guó)運(yùn)動(dòng)”。北京學(xué)生被捕之后，上海商人并未有主動(dòng)發(fā)起罷市的行動(dòng)，而是上海學(xué)生奔走呼號(hào)動(dòng)員商界。面對(duì)學(xué)生的動(dòng)員，各類商人有著不同的心態(tài)和反應(yīng)。

一、中小商人對(duì)學(xué)生的同情心理與身處壓力之下的無(wú)奈心態(tài)

上海學(xué)生在罷課之后直接與廣大的中小商戶接觸，積極動(dòng)員其罷市以支援學(xué)生。

《申報(bào)》6月5日載，“昨日下午七點(diǎn)余時(shí)，本埠各學(xué)校學(xué)生手持傳單，沿途分發(fā)……爰特分投告知城內(nèi)南市各商號(hào)，請(qǐng)為協(xié)助，如荷應(yīng)允從，請(qǐng)即簽名，準(zhǔn)定自今日一律閉門罷市?！薄稌r(shí)事新報(bào)》也做出報(bào)道，愛國(guó)學(xué)生“于前日即本月4號(hào)星夜分隊(duì)向城內(nèi)外并租界登出大小商號(hào)內(nèi)，跪地泣求商界一律罷市，營(yíng)救學(xué)生。一面又到處分發(fā)傳單及當(dāng)眾演說(shuō)。”可見學(xué)生采取了發(fā)動(dòng)簽名等諸多方式對(duì)商人進(jìn)行動(dòng)員。面對(duì)動(dòng)員，有的商人出于愛國(guó)熱情和同情積極響應(yīng)，“各商號(hào)聞之類皆贊成，樂(lè)為簽名，允許停止?fàn)I業(yè)”。有商家起初不愿采取行動(dòng)，但在學(xué)生感召之下轉(zhuǎn)變了態(tài)度。學(xué)生當(dāng)眾進(jìn)行號(hào)召罷市演說(shuō)，“演說(shuō)諸君，唇焦舌敝，農(nóng)工商界聽者均為動(dòng)容，甚至有憤極下淚者”。還有的商家態(tài)度起初比較強(qiáng)硬，但學(xué)生采取“跪求”這樣的方式無(wú)疑給他們?cè)斐闪说赖聣毫?，最終無(wú)奈地讓步?！靶|門內(nèi)之某銀樓，因不允從，各學(xué)生沿街跪求，始由店主應(yīng)允，而出為扶起云?！贝朔N情形下商家對(duì)罷市請(qǐng)求的回應(yīng)很大程度上是因?yàn)樯硖幱趯W(xué)生“跪求”“泣求”的壓力之下，若是不予回應(yīng)，即面臨學(xué)生和旁人的道德指責(zé)，于是罷市是一種身處壓力之下的無(wú)奈之舉。這也在商人的文件來(lái)往中有直接的反映。上海交通銀行公函載，“不圖本日因北京學(xué)生被捕消息傳滬，晨間學(xué)生結(jié)團(tuán)出發(fā)，現(xiàn)在南市要求商號(hào)罷市，或用勸告，或用跪泣，加之途人附和，人勢(shì)洶洶，各商店非閉門不可”。

還有一部分小商人未參與罷市，“有于側(cè)門及后門交易者，此系一種抗議之表示，惟其勢(shì)力殊亦薄弱云”。但若被學(xué)生發(fā)現(xiàn)，他們的財(cái)物和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)就可能受到干涉。在此前的研究中，學(xué)者們一般將商戶受到的壓力完全歸結(jié)于來(lái)自學(xué)生，事實(shí)上他們還可能受到同界人士的干涉。罷市第三日，“各菜市只有鄉(xiāng)人售賣素菜鮮貨，殊不多見，至八點(diǎn)時(shí)有一年約六十余歲，形似小販，操寧波口音之老者，向各菜攤勸告明日切不可設(shè)攤售賣等語(yǔ)”。到了第四日，“法租界內(nèi)有少數(shù)小販仍設(shè)鮮貨攤于市售賣，旋有形似小販之人至菜市場(chǎng)逼令停售，有不允者，即用火油澆入鮮貨之內(nèi)，以致各菜攤均各收市?！贝饲皩W(xué)者一般直接根據(jù)第二條材料，認(rèn)為不參與罷市的小商人受到了學(xué)生的干涉。筆者認(rèn)為此處的結(jié)論還值得商議，根據(jù)前一日的報(bào)道，有“形似小販”的“年約六十余歲”的老者對(duì)還在設(shè)攤的小販進(jìn)行勸告。這位老者的身份還存疑，澆火油逼令停售的人也是形似小販，筆者以為不能排除這位老者自己也是一位小販的可能性。即進(jìn)行勸告和逼令停售的來(lái)自同一群人，他們可能是已經(jīng)參加罷市的商人，不能接受其他人繼續(xù)營(yíng)業(yè)。民族利益是國(guó)民共同的，而代價(jià)只有參與罷市的商人付出。從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)講，他們不能接受這樣一種“搭便車”的行為，所以很可能采取干涉財(cái)貨等方式來(lái)阻止其繼續(xù)營(yíng)業(yè)。

總之，中小商人面對(duì)學(xué)生的動(dòng)員有著復(fù)雜的心態(tài)，進(jìn)而有著不同的反應(yīng)。幾乎所有商人都不希望自己的經(jīng)濟(jì)利益受損，一些商家出于對(duì)學(xué)生的同情或是受到學(xué)生愛國(guó)熱情的感召選擇停業(yè)。一些商家在學(xué)生的乞求面前，產(chǎn)生了一種道德壓力無(wú)奈地響應(yīng)罷市。還有部分繼續(xù)營(yíng)業(yè)的商人，他們的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)往往會(huì)受到來(lái)自學(xué)生以及同界商人的干涉，而干涉行為多是以民族主義為外衣出現(xiàn)的，因此為了避免更大的經(jīng)濟(jì)損失，他們也陸續(xù)以一種自我保護(hù)的心態(tài)被動(dòng)地加入罷市。

二、大商人出于現(xiàn)實(shí)考慮的焦慮與面對(duì)群眾要求的畏懼心理

在五四運(yùn)動(dòng)初期，“除了偶見一些大的商人團(tuán)體通電聲援外，多數(shù)地方的商人團(tuán)體持靜觀態(tài)度”，從通電聲援發(fā)展成罷市的實(shí)際行動(dòng)，促成這種轉(zhuǎn)變的原因也在于上海學(xué)生的動(dòng)員。與普通中小商人相比，罷市給大商人帶來(lái)的損失更大，但面對(duì)愛國(guó)學(xué)生的要求又不能直接拒絕。兩方面的因素使得大商人初期面對(duì)罷市動(dòng)員時(shí)，往往采取委蛇拖延的方式應(yīng)對(duì)。

5月26日上海學(xué)生舉行總罷課，《申報(bào)》5月31日載，當(dāng)滬上學(xué)生“最后要求該會(huì)通知各業(yè)，仿學(xué)校有所表示”時(shí)，縣商會(huì)坐辦嚴(yán)漁三則向?qū)W生代表聲稱：“盡諸君所要求諸問(wèn)題，關(guān)系重要，必待朱會(huì)長(zhǎng)到會(huì)就職時(shí)，彼此商明，再行決定”。但幾日之后仍無(wú)結(jié)果，于是學(xué)生再請(qǐng)商會(huì)表明罷市決心?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》6月2日載，縣商會(huì)召開緊急會(huì)議，各學(xué)生代表“將學(xué)界罷課一切苦痛情形報(bào)告畢，即要求商會(huì)各董聯(lián)絡(luò)進(jìn)行，請(qǐng)為表意思是否堅(jiān)決，再定進(jìn)行辦法”，商會(huì)會(huì)長(zhǎng)則回應(yīng)稱“商界方面同屬國(guó)民分子，咸具愛國(guó)之心理。但事關(guān)重大，必須公眾討論，意見相同，方可表示?！笨傊?，商會(huì)以事關(guān)重大為由，沒有直接回應(yīng)學(xué)生的要求。于是學(xué)生代表又到縣商會(huì)動(dòng)員，但“沈君等略述欽仰之情；惟對(duì)于表示同情及商界一致協(xié)同進(jìn)行諸端，并未做任何答復(fù)”?？梢姵跗谏虾W(xué)生主要想通過(guò)聯(lián)系商會(huì)獲得大商人的支持，爭(zhēng)取聯(lián)合商界一致行動(dòng)。結(jié)果往往是商會(huì)沒有采取實(shí)際行動(dòng)，但面對(duì)學(xué)生時(shí)都明確表明自己的愛國(guó)之心和對(duì)學(xué)生愛國(guó)之情的贊揚(yáng)。

作為商人，他們首先有利益考慮。上海交通銀行6月5日公函中提到，“正值南方絲繭上市之際，商界營(yíng)業(yè)所關(guān)，力持鎮(zhèn)靜。”此外，大商人群體還有其他現(xiàn)實(shí)因素的考慮。如上海縣商會(huì)會(huì)長(zhǎng)曾說(shuō)：“然商界營(yíng)業(yè)為根本，滬上為通商大埠，若果罷市，恐地方秩序有不安之勢(shì)，而況一般苦力經(jīng)濟(jì)之人，將何以謀衣食？”與中小商人不同，大商人們還考慮到在上海這樣的通商大埠實(shí)施罷市必然會(huì)對(duì)正常的社會(huì)秩序造成沖擊，其一是對(duì)居民正常購(gòu)買消費(fèi)品的影響，其二是在罷市作為一種社會(huì)運(yùn)動(dòng)在其進(jìn)行的過(guò)程中很可能會(huì)發(fā)生暴力沖突事件。在罷市第二天，軍警“驅(qū)逐閑人，行走稍遲為軍警所毆擊者，凡不知有幾”。這也證明了大商人的考慮是不無(wú)道理的。同時(shí)，大商人經(jīng)營(yíng)活動(dòng)規(guī)模大、范圍廣，創(chuàng)造了許多工作崗位，罷市確實(shí)于崗位上普通勞動(dòng)者的衣食來(lái)源有重要影響。對(duì)于當(dāng)時(shí)罷市產(chǎn)生的蕭索情形，從《申報(bào)》一篇文章可窺見一斑，“上海竟罷市了……如今人人哭喪著臉，四下里也布滿著凄慘的空氣，況且到處貼著白紙條，仿佛死了人”。此外，大商人對(duì)于自身參與運(yùn)動(dòng)有著極強(qiáng)的不安全感。京代表許德珩就曾說(shuō)：“因昔學(xué)界罷課，尚有商界為后援；試問(wèn)今之商界，亦尚有后援否？”這種言論其實(shí)也反映了大商人的焦慮心理。青年學(xué)生作為民族棟梁，相對(duì)而言能得到較多的支持和保護(hù)。而商人的利益盈虧等種種得失，絕大多時(shí)候都只能依靠自身力量去解決。

但大商人這種復(fù)雜的心態(tài)對(duì)學(xué)生而言只會(huì)外化為一個(gè)定義標(biāo)準(zhǔn)，即究竟是愛國(guó)國(guó)民還是“奸商”。傳統(tǒng)社會(huì)將在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中投機(jī)取巧、缺斤少兩的商人稱之為“奸商”，但在現(xiàn)代民族主義運(yùn)動(dòng)中，“奸商”是指置民族大義于不顧，只顧自己私利的商人。在公眾眼中，“奸商”的行為危害國(guó)家前途與尊嚴(yán)，與“賣國(guó)賊”、“亡國(guó)奴”屬同類，關(guān)涉民族存亡。而“奸商”的名號(hào)對(duì)大商人而言無(wú)疑是一個(gè)巨大壓力，也使他們產(chǎn)生了一定的畏懼感，于是最終都屈服于民族主義的壓力轉(zhuǎn)變態(tài)度。上海交通銀行6月5日公函中載：“午后風(fēng)潮愈烈…銀行公會(huì)傍晚緊急會(huì)議，明日起對(duì)外態(tài)度不能不隨眾轉(zhuǎn)移?！边@是大商人畏懼于群眾運(yùn)動(dòng)力量的直接反映。

總之，在“五四”運(yùn)動(dòng)中，上海商人參與罷市有著復(fù)雜的心態(tài)，并且與民族主義有著密切的關(guān)系。一方面他們自身產(chǎn)生了一定的民族意識(shí)，擁有愛國(guó)熱情。另一方面，他們時(shí)常也被民族主義情緒所裹挾，在個(gè)人商業(yè)利益和民族利益的矛盾之間只能向后者傾斜。當(dāng)國(guó)家和民族面對(duì)危急情況之時(shí)，中國(guó)人往往熱衷于訴諸強(qiáng)烈的民族主義，這種民族主義的力量是強(qiáng)大的，有時(shí)甚至充滿了不理智的行動(dòng)。民族主義的產(chǎn)生是針對(duì)外侮，但在實(shí)際作用過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)向內(nèi)轉(zhuǎn)化的趨勢(shì)，即由轉(zhuǎn)向?yàn)閷?duì)國(guó)人的要求和規(guī)訓(xùn)，并且其力量是極其強(qiáng)大的，對(duì)國(guó)人有極強(qiáng)的約束力。正因?yàn)槿绱?，它所產(chǎn)生的效果是立竿見影的。正如“五四”運(yùn)動(dòng)中商界被成功動(dòng)員一樣。但這種影響往往也是很短暫的，當(dāng)民族主義情緒過(guò)去以后，商人和普通民眾就會(huì)重新回到利益的追求之上，正如“五四”運(yùn)動(dòng)中商人在事態(tài)稍緩時(shí)就迫切地希望開市。這也一定程度上表明了民族主義情緒對(duì)社會(huì)大眾，包括商人在內(nèi)的影響是不能持久的。

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